元朝時期，民族矛盾日益尖銳，蒙古人將統治下的漢人、南人視作賤民，而蒙古人則可以無需勞動就可以享有漢人的所有財産，導致廣大民衆食不果腹，生活難以爲繼，貧苦農民紛紛揭竿而起，朱元璋領導的起義軍在群雄逐鹿中脫穎而出。
公元1367年，朱元璋在南京登基稱帝，定國號大明，年號洪武。次年八月，朱元璋派遣徐達、常遇春以“驅逐胡虜，恢複中華”爲號召，北伐中原，一路勢如破竹，攻下元朝首都大都（北京）。元朝末代皇帝元順帝帶領三宮後妃、皇太子等逃出大都。元朝在中原地區不到百年統治終于終結，中原再次回歸到漢族建立的王朝統治之下。
蒙古人退守草原，依舊自稱“大元”，史稱“北元”。公元1388年，朱元璋派遣大將藍玉率15萬大軍北上討伐，大敗北元，俘獲了元朝皇帝脫古思帖木兒的次子地保奴、嫔妃公主123人、官員3千余、人口7萬多、馬駝牛羊15萬多頭。皇帝脫古思帖木兒和太子在出逃過程中被部下殺死。至此，北元滅亡。
下面逐一聊聊朱元璋是怎麽處置被俘虜的元朝女人、皇室、後裔的。
朱元璋針對元朝俘虜，下達了一道命令：
原來元朝的官員，能用的繼續入朝爲官；元朝被俘虜的女人全部釋放。
但是，釋放之後的蒙古女人，必須遵守三項規定：
第一、不許亂倫。
蒙古人父親死後，兒子繼承生母以外的所有小媽；兄長死後，弟弟繼承所有寡嫂。漢人禁止這種亂倫慣例，所以，朱元璋下令取締。
第二、蒙古女人，一律禁止穿著蒙古族服飾，禁止說蒙古語。蒙古女人必須改穿漢服、改說漢語。
第三、蒙古女子只能嫁給漢族男子。
如有違反以上三項規定中的任何一項，必將受到嚴厲的懲處：杖責八十，並且將犯人收爲奴隸。
朱元璋對于下面幾個特殊的俘虜，采取了不同的處理方法：
一，地保奴
地保奴是北元後主脫古思鐵木兒的次子。地保奴被俘虜後，明太祖朱元璋命令專人照顧其飲食起居。後來，地保奴聽聞被俘的元朝皇妃被迫自盡後，心中憤恨不滿，口出惡言。太祖朱元璋便讓他遠遷到琉球安置。當時的琉球還是荒蠻之地，尚未被開發，地保奴終其一生需要過著同草原完全不同的熱帶生活，讓其斷絕非分之想，插翅難飛。
二，買的裏八剌
買的裏八剌是元順帝（惠宗）妥歡帖穆爾的孫子，元昭宗愛猷識理達臘的兒子，生于至正二十二年（1362年）。1370年，其祖父死後，農曆五月在應昌被明軍俘虜，買的裏八剌被俘五年，明廷封爲崇禮侯，賜給宅第。1374年農曆九月明太祖將買的裏八剌送還元廷，招谕修好。
三，把匝剌瓦爾密
把匝剌瓦爾密（？－1382年1月6日），元世祖忽必烈第五子、雲南王忽哥赤後裔。封梁王，鎮守雲南。朱元璋在洪武十四年（1381年）派傅友德、藍玉、沐英進攻，並活捉司徒平章達裏麻。把匝剌瓦爾密知道無法獲勝，于是焚燒龍衣、驅妻子到滇池死。自己則與左丞達德、右丞綠爾夜入草舍自盡。他的部分家屬被朱元璋俘獲後，被安置在今韓國濟州島。他的後代有一位著名學者梁漱溟。
朱元璋處置被俘虜的元朝女人、皇室、後裔的方法十分高明。第一、原來元朝有才能的蒙古人和色目人也可以入朝爲官，緩和了民族矛盾。第二、讓元朝幾萬女性生活在中原，讓她們移風易俗，取消蒙古人以前落後的繼婚制，禁止穿著蒙古族服飾，禁止說蒙古語，一律改爲漢服和漢語，蒙古族的女子只能嫁給漢人男子，違者將要受到懲罰。這樣這蒙古女人很快融入漢人之中。
朱元璋這些政策實行後非常有效果，在很短時間內蒙古人就在風俗、文化、服飾、思想上完全融入了華夏文化，