明朝文學家高濂曾寫過一部傳奇劇本，名爲《玉簪記》，說的是書生潘必正和道姑陳妙常的愛情故事。
陳妙常原名陳嬌蓮，生于兩宋之間，在靖康之難中和父母失散，流落到了金陵的女貞觀，被迫當了道士，法號妙常。
而潘必正則是女貞觀觀主的外甥，因爲落第無臉回鄉，便來女貞觀暫住。
妙常本是開封府丞，琴棋書畫樣樣精通，加之花容月貌，潘必正對這個佳人是一見傾心。
而陳妙常見潘必正玉樹臨風，也很中意他。
兩人多次幽會，花前月下，好不恩愛。
可是紙終究是包不住火，觀主發現他們的私情後，便果斷地將兩人隔絕起來。
爲了潘必正的前途，也爲了讓他早日斷了這份情，觀主便逼著潘必正再次進京趕考。
在潘必正登舟離開的那一天，陳妙常雇了一艘小船偷偷跟上，兩人難舍難分，相泣而別。
臨別之際，陳妙常送了潘必正一根玉簪，而潘必正以鴛鴦扇墜回贈。
後來潘必正高中進士，當了官，但他始終沒有忘記陳妙常。
他回到金陵，正式迎娶陳妙常爲妻，有情人終成眷屬。
這便是《玉簪記》的故事，我們也知道明清的戲曲，大多取材于民間傳說，而《玉簪記》也不例外。
戲曲中的潘必正和陳妙常都是曆史上真實存在的人物，兩人之間也確實有一段風流韻事。
而且在這兩人的愛情中，還有一個很關鍵的人物，那就是南宋的著名詞人張孝祥。
張孝祥字安國，號于湖居士，是唐代詩人張籍的七世孫。
從小飽讀詩書的張孝祥在23歲那年高中狀元，自古文人多磨難，不說其他朝代，就唐宋兩朝，就有多少文人屢試不中，而張孝祥卻能一舉拿下狀元寶座，足見其才華。
而他最令人敬佩的是一件事便是上書爲嶽飛鳴冤，因此初入仕途的他受到了以秦桧爲首的主和派的打壓。
所以，雖然他是狀元，但是他的仕途生涯卻也十分坎坷。
在他起起伏伏的仕途生涯中，也曾發生一些趣事，例如他和陳妙常、潘必正的三角戀故事就發生在他任臨江令期間。
當時他常常去縣城外的女貞觀散心，因此見到了觀中姿色非凡的陳妙常，心生戀慕，于是便寫下一首表白詞。
這首詞名爲《楊柳枝》，全文如下：
碧玉簪冠金縷衣，雪如肌；從今休去說西施，怎如伊。
杏臉桃腮不傅粉，貌相宜；好對眉兒共眼兒，觑人遲。
在這首詞中，張孝祥極力稱贊陳妙常的美貌，甚至說連西施也不如她，戀慕之心可見一斑。
而面對這個狀元的表白，陳妙常卻是無動于衷，回了他一首拒絕詞，意外入選《全宋詞》，成了千古絕唱。
這首詞的詞牌名依然是《楊柳枝》，全文如下：
清淨堂前不卷簾，景悠然；閑花野草漫連天，莫胡言。
獨坐洞房誰是伴，一爐煙；間來窗下理琴弦，小神仙。
如果說張孝祥的詞有些香豔露骨，那麽陳妙常的這首詞就有點小清新了。
詞的上半阙描寫的是觀中的美景，最後以“莫胡言”結尾，拒絕的意思不言而喻
而下半阙寫的是她的日常生活。
原本獨坐洞房應該是很孤獨的，可是陳妙常卻說“小神仙”，因爲她有琴相伴。
上半阙的“胡言”是對張孝祥告白的回應，而“小神仙”同樣是她的拒絕。
她的生活快樂似神仙，自然不需要張孝祥的陪伴。
碰了一鼻子灰的張孝祥並沒有就此放棄，他時常委托爲人潘必正替他前去照看陳妙常。
一來一去，陳妙常和潘必正竟看對眼了。
當時的兩人甚至暗結珠胎，原本按照當時的律法，道姑不能嫁人，潘必正因此找張孝祥給他拿主意。
幸而張孝祥也是個大度之人，給他出了個主意，讓他到縣衙禀明他和陳妙常原本就是指腹爲婚，後來失散，幸得重逢。
如此一來，兩人成婚也算是合情合理。
明明最早向陳妙常寫詞表白的人是張孝祥，可是最後抱得美人歸的卻是他的好友，所以說，很多時候，愛情不分先來後到。
陳妙常和潘必正的愛情，張孝祥的大度，一時傳爲美談。
後來的《玉簪記》便是由此衍生出來的。
不知你還知道哪些關于詩詞裏的愛情故事，歡迎一起來討論哦。
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作者：凱紫
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