在風景秀麗的旅順太陽溝東北面“同心街一號”院內，曾經有一片金碧輝煌的建築群，三重高大的“開字門”裏面，在一條中線上，建有神門、外拜殿、主殿，東西兩邊建有對稱的側殿，這建築群就是旅順關東神宮。在日本殖民統治時期神社隨處可見，但神宮並不多見。據統計，除日本本土外，在朝鮮、關東州、台灣共建有三座神宮，神社與神宮的主要區別是神社是供奉對國家有貢獻的人，而神宮是供奉已故天皇的。旅順關東神宮就是供奉天照大神和明治天皇的。謂天照大神就是供奉三件神器：一面鏡子、一把劍和一塊玉石。
1938 年決定修建、1944 年建成的旅順關東神宮，老旅順人管它叫神宮大廟。從所祭之神是日本信奉的天照大神和明治天皇來看，其目的是“移植國風”。可見，關東神宮是日本侵略者用神權和皇權奴役中國人，進而強化殖民統治、試圖長期霸占中國的罪證。
旅順關東神宮神門
神宮主殿氣勢恢宏，做工考究，是日本學自于大唐並在日本發揚的長屋檐獨特建築樣式。建神宮時，專業技術工人都是從日本國內招募來的，木瓦工都是技術高手。現存神宮門前的專用路，所謂“禦道”，長約480 米，寬32 米；中間主道寬10 米，兩邊側路各寬6 米；可以想象當年關東神宮的氣勢。
日本統治時期神宮門前三道牌坊下都設有崗哨， 戒備森嚴。站崗的軍警全部佩帶短槍長刀，普通中國人是不允許靠近的。1945 年8 月蘇軍進旅順之後，神宮的防衛改爲只在主殿前的牌坊下設一道崗哨，管理較松，附近的孩子便有機會鑽進大殿裏撿點東西賣。據梁益松回憶，大殿裏陰森森的，很多東西都是雕刻的，雕工相當精湛。1955 年蘇軍撤走之前，神宮裏的物品都被拉空了，主殿有的地方已開始漏雨。
“義務”勞工真相到底怎樣
當年旅順二中學生、已年邁古稀的李茂莊記得，那時每月8 日都要組織旅順的中學生、師範生、大學生到白玉山上參拜納骨寺，納骨寺裏存放日俄戰爭中日軍戰死的22723 人的骨灰；下山後便直接到神宮工地參加義務勞動，日本人叫“勤勞奉仕”。
1944 年，學校停課輪流到神宮參加義務勞動，主要任務是用大擡筐運土和石頭平整場地。因爲勞動強度大、學校夥食差，學生抵觸情緒日益嚴重，采取磨洋工的方法怠工，爲此很生遭到日本教師的打罵。
筆者在采訪86 歲的離休教師田榮堯時，他還清楚地記得，在17 歲那年秋天的一次勞動中，因爲班主任老師沒去，學生勞動不積極，引起倉本校長不滿。勞動結束後，校長把他們班留下訓話。當衆打了班長之後，又將4 路縱隊改爲8 路縱隊，每兩路對臉站立。倉本下令相互扇耳光，遭到全班學生堅決抵制後，倉本親自動手，重重地扇了每個學生一個耳光。
本文作者在關東神宮西側殿前
神宮地下究竟有沒有暗道
很多有關神宮的文字材料都說其地下修建有多條暗道，通往太陽溝的各軍事機構；甚至有的暗道直通海邊，可直接上船。
然而，據李茂莊回憶，在勞動時並沒有看見地下暗道。他說，神宮主要是用來供奉天照大神的，在神靈的牌位底下挖洞是對神靈的亵渎和不敬，別說暗道，連地宮都沒有。再說它不
是用于軍事用途以便于逃逸，有必要修暗道嗎？另外，關東神宮的很多附屬工程都沒有完工，直到1944 年7 月，神宮路還沒有修，他們哪來的財力去搞地下工程？
1958 年，神宮主殿被拆毀時，也沒有發現暗道。梁益松參加過神宮原址的基建，他說，地基挖了兩米深都沒有發現暗道。筆者曾和當地派出所民警一起進入主殿西邊側殿全面搜尋，沒有發現洞口。
其實，說神宮地下有洞並非空穴來風，在神宮西南坡上不出100 米處，確實有洞。洞口是垂直的豎井，6~7 米。下去之後是橫向山洞，洞寬大約7 米，高約2.5 米。1969 年9 月的一天，17 歲的軍人子弟曹榕和3 個同學，還有兩名部隊戰士一起下去。借著手電的光亮，他們走了大約10 分鍾還沒有走到頭。兩名戰士擔心手電會沒電，就一塊出來了。部隊領導發現有人下井進洞擔心出事，便決定用4 噸水泥將豎井洞口封死。因爲是在駐軍營地裏，很少有人知道洞口的具體位置。據分析，這個洞與關東神宮關系不大，修建時間在修神宮之前，主要功能是防空避險或藏兵。