本文題目：汙點巡撫與薯蔬總督｜湘軍野史
小時候看小人書，有一本《楊乃武與小白菜》，講的是晚清四大奇案之首的“余杭葛畢氏冤案”。
那時候，眼睛裏的世界沒有灰度，總是非黑即白。看完之後，現在還模糊記得的感覺，就是壞人是真的壞，好人是絕對好，冤屈總有一天會雪昭天下。
近來讀史，不經意間發現，楊乃武與小白菜案中，被革職的浙江巡撫，並非無名之輩，乃是湘軍名將，晚清重臣楊昌浚。
再搜撿了一下《楊乃武與小白菜案》的資料，現重讀小人書，卻更加驚訝地發現，小人書中的敘述，至少90%以上，是作者編的，沒有任何史料依據，甚至多處出現常識性錯誤。不禁感歎我們成長環境之惡劣。
比如，小人書中說到，該案之所以會成冤案，是從巡撫到知府，大小官員受賄一萬多兩白銀。
其他人我沒有查資料，但楊昌浚卻是一個出了名的清廉官員。
楊昌浚是湖南湘鄉人。
這次因爲楊乃武與小白菜案，被革職，就要回湖南老家，卻發現宦囊羞澀，一家老小滯江甯（即南京），竟然沒辦法啓程。最後是部屬們搞了一次衆籌，湊齊了三千兩銀子餞行，才避免了尴尬。
到了湖南老家，也是布衣茅屋，並不以鄉村生活爲苦。
即使是後來曆任閩浙總督，陝甘總督之後，依然是非常儉樸。
有一年，楊昌浚回湖南老家，偕夫人徒步去拜望嶽父，嶽母准備設宴款待，楊昌濬急忙阻止：“我久不吃家鄉的紅薯、豆腐、蔬菜，只此幾樣便夠。”並招呼夫人一同下廚。吃飯時，作陪的都是兒時舊人，見他筷戳紅薯，吃得香甜爽口，都稱贊他是不忘根本的“薯蔬總督”。
說到他的嶽父嶽母，還有一件事也說明楊昌浚的人品不錯。
楊自幼家貧，于是從小就找了一個童養媳，只要目的是可以節省一點彩禮錢。不料湘軍興起，楊昌浚也因爲軍功卓著，步步高升。家裏人便動了心思，想要退婚，對方家裏也覺得高攀不上，同意退婚。詢問楊昌浚的意見，不料楊昌浚卻表示反對，並請假回鄉完婚，給童養媳一個交代。不僅如此，在妻子去世之後，也再未續弦，這在當時社會是很少見的。由此可見其人之品性。大家都知道，不忘本，說說沒問題，要做到有多難。
楊昌浚也是一個實在人。
革職之後，楊昌浚成天在家，與村裏人聊聊天啥的，有人問他現在是什麽感想？他想了想說，“曾做官，雖罷，猶有官意。”這話，用文言文說出來，還不覺得那啥，如果用白話說，就是說一個只要做過官，雖然罷免了，但還是會總想著怎麽去做官。這是大實話，也只有他能說，曾國藩左宗棠是說不出來的。
後來，左宗棠經營新疆，由于糧台劉典申請病退回家，上奏朝廷，請起複楊昌浚接任。奏折裏也提到過楊乃武與小白菜案：“楊昌浚以余杭案去官，時論異同，臣固毋庸置喙；然觀浙民去思之切，亦足見其無負于浙人也。”
于是楊昌浚開始幫辦甘肅新疆善後事宜，做得不錯，就慢慢恢複了待遇。楊對此感激不已，賦詩一首，題目是《恭頌左公西行甘棠》：
上相籌邊未肯還，
湖湘子弟滿天山。
新栽楊柳三千裏，
引得春風度玉關。
怎麽樣？
很熟悉吧，這首詩還入選了小學課本，成了西域佳話。雖然有馬屁之嫌，但拍得坦蕩自然。
光緒十年，楊昌浚由漕運總督調任閩浙總督，入京請訓，上任之前，還要跟皇帝告別，叫“陛辭”。
慈禧問哪天走？
楊說初十。
慈禧不解，再問，初四不是過了嗎？
楊昌浚一愣，知道聽岔了。
可是舌頭在嘴裏扒拉扒拉地轉了好幾圈，卷舌音還是發不出來，音調也有一些怪怪的，急得滿頭大汗。
最後只好“以兩手指作十字，重言曰初十”，慈禧這才明白。
記載上說，慈禧“爲之冁然”，這個冁然，就是高興地笑起來的樣子。如果你曾經面對面聽湘鄉人說普通話，你就會理解這個“冁然”是一個什麽樣子了。
但如果認爲楊昌浚就是因爲與左宗棠關系好，就累任高官，那就錯了。
左宗棠是什麽人？
沒有能力他根本就不會鳥你。
著名的晚清外交家郭嵩焘，大家都知道吧，他還與曾國藩是親家，跟左宗棠也有點親戚關系，都是湘陰人。
當年郭嵩焘任廣東巡撫，因爲事情沒做好，左宗棠一樣逼得他主動辭職，氣得郭嵩焘一輩子都不原諒他，給左宗棠寫挽聯還說“公負我，我不負公”的氣話。（這個以後再跟大家講講）
楊昌浚最大的功績，是在閩浙總督任上。
光緒十二年（1886年），楊昌浚等上疏，指出：“台灣是中國前往南洋的門戶，也是中國沿海七省的前沿，朝廷將台灣改設巡撫，可以加強對台灣的控制，這是保衛我國東南海疆的大計啊”。
又上書說：“福建和台灣本來就是一省，如今將其分爲兩部分，還仍然應該唇齒相依，讓他們互爲犄角、相互援助”。在推動台灣建省的問題上，作爲地方的最高行政長官楊昌浚發揮了至關重要的作用。
于是清廷決定將台灣從福建分立成省，命楊昌濬與劉銘傳共同籌備建立台灣行省。
爲了使台防能有確實保證，他積極設法籌措經費，建議由閩海關、福建各庫局每年協銀四十四萬兩，加上其他各海關協銀共成八十萬兩。
由汙點巡撫，到薯蔬總督，再到那個不太會說普通話的湘鄉人，楊昌浚的人生也算豐富多彩。可是，又有多少人，只知道他是楊乃武與小白菜冤案中的那個昏聩官員呢。
曆史，總是喜歡把一個人臉譜化，符號化。
不僅如此，我們生活中，不也是經常這樣嗎？
因爲一件事就把一個人全部否定，一棍子打死。
所以，我們對別人，應該多一些角度。如果別人這樣對我們，也要看得開，上下五千年，史書二十四，大抵如此。