作爲迄今爲止最完整的一份碧山亭曆史刊物，《碧山亭曆史與文物》收錄了碧山亭發展爲碧山鎮的曆史，殡葬與祭祖的禮儀和民俗，碧山亭的先賢轶事以及重要文物的資料。
繼廣惠肇碧山亭文物館于去年6月3日正式對外開放之後，碧山亭文物館管理委員會于今年1月20日修訂並出版了《碧山亭曆史與文物》，收錄了自1870年以來碧山亭150余年的重要文獻。
作爲迄今爲止最完整的一份碧山亭曆史刊物，全書收錄了碧山亭發展成爲碧山鎮的曆史，殡葬與祭祖的禮儀和民俗，碧山亭的先賢轶事以及重要文物的資料。
刊物整理出了許多曆史轶事，包括在一張舊相片上發現了一個附有青天白日標志、寫著“正原大總墳”的墓碑，立碑于民國18年。據了解，這塊墓碑與辛亥革命時期，在本地成立的反清組織“中和堂”息息相關。
碧山亭文物館管理委員會主席兼主編施義開（81歲）接受《聯合早報》采訪時透露，刊物的出版花了約四個月的時間籌備，首印1200本，定價40元。出版經費來自于碧山亭多年來通過售賣骨灰靈位、墳地，積攢而成的碧山亭基金。
見證國人對殓葬觀念轉變
他強調，碧山亭的變遷也是一部本地華社的發展史。從土葬到火葬，從設立墳場到封山搬遷，這段曆史見證了國人對殓葬觀念的轉變以及國家的發展進程。
執行主編李國樑（58歲）是自由文史工作者。過去10年來，他主要研究新加坡和中國南方民間在曆史上的互動，而他在2016年也參與策劃了廣惠肇留醫院展覽館。
他總結說，若從1820年代麥士威路一帶設立青山亭算起，碧山亭所經曆的變遷可以分爲四個50年的階段。
初期，先民們陸續買下青山亭（1820年代）、綠野亭（1840年代）以及碧山亭（1870年代）安葬同鄉，以“祭禮”相待，而這是本地華人買地殓葬禮俗的起源。
在1870年至1920年間，碧山亭不僅設立了血緣、地緣和業緣總墳，也逐漸建起了住家和店屋，形成甘榜社區。
隨著人丁的旺盛，碧山亭在1920年至1970年間創辦學校，提高鄉民的教育水平。直到1973年政府下令碧山亭“封山”，停止殓葬之後，碧山亭因此面臨“再發展”的年代，並于1979年以8英畝地交換原來的324英畝墳地，開始向碧山鎮發展。
李國樑說，碧山的發展曆程反映了當時新加坡各地所經曆的變遷。“可以說，研究碧山亭這200年的曆史，與紀念新加坡開埠200周年具有相同的意義。”
首次詳記七件百年文物
除了整理曆史，刊物也首次將碧山亭保留的七件百年文物、陶瓷壁畫、名家墨寶等文物進行了詳盡的記述，並附上照片，讓讀者了解碧山亭的文化內涵。
其中包括一口光緒六年（1880年）由梅氏族人捐贈給廣福古廟的銅鍾。由于廣福古廟在上世紀80年代被拆除，廟內供奉的銅鍾因此被遷往碧山亭大廟。
施義開強調，出版《碧山亭曆史與文物》是成立碧山亭文物館的延伸。
“我們有兩個主要目的。第一，是爲了保留本地華人的曆史、傳統，不只是爲了讓廣府人獲益，而是讓整個華社能夠記住這段曆史。第二，是爲了傳承孝道，發揚祭祖、守孝、守禮的精神。”
他透露，隨著文物館的落成，碧山亭也開始迎來香港教育界的訪客。接下來的3月和4月，碧山亭文物館也將與國家文物局協辦“文化遺産節”。屆時公衆可以參觀廣惠肇留醫院和碧山亭，進一步了解廣惠肇組織在本地的曆史和文化。