淡馬錫在越南、印尼、中國的古籍裏都有記載，包括滿者伯夷宰相迦查馬達征服淡馬錫的事迹。
印尼泗水龐越瀑布的滿者伯夷宰相迦查馬達雕像。（互聯網）
淡馬錫在古爪哇語是瀕海城鎮的意思，越南《大越史記》、印度尼西亞《列王傳》與《爪哇史頌》、中國《島夷志略》和《武備志》都有記載，這裏就翻閱東南亞各國的曆史，尋找古國淡馬錫的足迹。
越南版淡馬錫
三佛齊是東南亞古代海上強國，疆域遼闊，包括蘇門答臘、巽他群島和馬來半島直抵吉打和泰南，扼控印度洋到中國的航道，後來卻相繼被爪哇賽連德拉王朝（Sailendra）和南印度注辇（Chola）占領。盡管三佛齊成功複國，甚至反攻注辇屬地斯裏蘭卡，但卻失去屬邦的控制能力。在風起雲湧的年代，東南亞冒出一個新興的國家——淡馬錫。
近期從越南史料發現，越南王子陳日燏（yù）逝世時，史吏提及他有能力爲冊馬錫（Sach Ma Tich）的使臣翻譯，學者認爲這就是越南版的淡馬錫。
《大越史記》有冊馬錫的記載。（互聯網）
越南李朝最後一位女皇李昭皇退位之後，陳煚（jiǒng）登基開創陳朝，在1225-1258年間當皇帝，稱爲太宗。忽必烈占領雲南後繼續東征西討，連續對越南發動三次戰爭。陳日燏（1255-1330）是陳煚的第六王子，1285年在元越戰爭中擔任大將，當時逃亡到越南的南宋遺民都投靠他，他在鹹子關擊敗蒙古軍隊。
陳日燏于1330年逝世，享年77歲，正值陳朝第六代君主憲宗。《大越史記本紀全書》卷之七陳紀三，在憲宗篇提到陳日燏逝世的記載：“仁宗時，冊馬錫國使來貢，求能通語言者不可得，獨日燏能之。”原來他喜歡結識外國人，經常去寺廟和宋僧談話，或到占城人的村落探訪，因此學會不同區域的語言。他是開朝王子，仁宗的皇叔，連續輔助多位年輕的皇帝。
冊馬錫使臣是在仁宗的年代出訪越南，仁宗即是陳朝第三位君主陳昑，1278-1293年間在位。從建國到委派使臣需要一段時日，這意味淡馬錫在更早的年代已經存在。
淡馬錫亡國
忽必烈派使者孟琪到爪哇，要求向蒙古稱臣，但爪哇王卻將使者逮捕，黥面並將之驅逐。忽必烈大怒，1292年他派史弼、亦黑迷失和高興帶領兩萬大軍攻打爪哇。當時爪哇發生叛變，國王被殺，國家被占領。國王女婿拉登韋查亞（Raden Wijaya）聯合蒙古大軍一起攻打爪哇，在攻陷城池後，他突然襲擊蒙古大軍，將他們逐離爪哇，並開創滿者伯夷（Majapahit）王國，成爲第一任君主。
迦查馬達（Gajah Mada）最初是滿者伯夷的王家侍衛，據《列王傳》（Pararaton）記載，他在塞伽1253年（Saka，爪哇紀年，即公元1331年）出任宰相。在宣誓就職時，他發表著名的巴拉巴誓言（爪哇語Sumpah Palapa），誓將征服古侖（Gurum）、細蘭（Seran）、丹絨普拉（Tanjongpura）、亞魯、彭亨、冬波、巽他、峇厘、巨港和淡馬錫等十國，這些國家從蘇門答臘到馬魯古，印尼群島直抵婆羅洲西南岸。淡馬錫當時是遠至爪哇也知曉的國家。
爲了歌頌滿者伯夷的太平盛世，宮廷詩人寫了許多贊美的詩篇，他在退隱後彙編成冊，1365年以普臘班紮（Mpu Prapanca）之名出版《爪哇史頌》（Nagarakretagama）。他和迦查馬達處在一個共同的大時代，兩人有著共同的經曆，第49章提到，英明的宰相迦查馬達在1331年輔政，年輕的哈奄武祿（Hayam Wuruk）當時還是王儲。他贊美滿者伯夷版圖遼闊，書中列出所有藩屬國，包括宋卡、北大年、吉打、登嘉樓、彭亨和柔佛等國，第13章就提及淡馬錫。迦查馬達實現征服淡馬錫的誓言，他在晚年退隱山林，1364年逝世。
王大淵無緣探訪
王大淵在《島夷志略·暹》有這樣的記載：“近年以七十余艘來侵單馬錫，攻打城池，一月不下。本處閉關而守，不敢與爭。遇爪哇使臣經過，暹人聞知乃遁，逐掠昔裏而歸。至正九年降于羅斛。”王大淵稱淡馬錫爲單馬錫，分別在1330-1335和1337-1339年兩次出航。
暹軍70余艘船只，軍隊少說也有數千，何以看見爪哇使臣立即逃亡？迦查馬達在1331年發誓攻打淡馬錫，或許淡馬錫當時已成爪哇附屬國，隨使臣同來的還有爪哇軍隊。淡馬錫在王大淵到來之前已經亡國，再也不是商船前來貿易的港口，他沒有登陸探訪民情，只在龍牙門和暹才提及淡馬錫。
《島夷志略》在至正己醜冬，即元順帝至正九年（1349）冬天完成，他相信接到船商的信息，出版前補上一筆“降于羅斛”。當時暹國處在素可泰王朝，但中部的羅斛國已經脫離真臘（柬埔寨）定都在華富裏。因羅斛發生霍亂，烏通王在1351年遷都大城府，建立阿瑜陀耶王朝。
阿瑜陀耶最終並吞素可泰，滿者伯夷控制的泰南和馬來半島各古國也陸續成爲藩屬國，甚至馬六甲在建國之前也必須繳納稅金。王朝經曆400多年，在1767年的泰緬戰爭中，被緬甸貢榜王朝軍隊攻破城門而滅國。
航海圖地標
《武備至》茅坤圖中的淡馬錫。（互聯網）
鄭和七下西洋訪問各國，隨行官員記錄了東南亞民俗風貌，因此明代出版多部遊記和航海手冊，如馬歡《瀛涯勝覽》、費信《星槎勝覽》和鞏珍《西洋番國志》，以及張燮《東洋西考》和《順風相送》，還有收錄在《武備志》的鄭和航海圖——茅坤圖。
王大淵《島夷志略》和明代著作相隔將近百年，字義也出現一些變化。以龍牙門爲例：“門以單馬錫番兩山相交，若龍牙，中有水道以間之。”龍牙門指的是島嶼或近海的土地，和淡馬錫番相隔一條水道。這裏是海盜集聚地，山無美材，貢無異物，商貿物品都是剽竊之物。王大淵直接說明：“舶往西洋，本番置之不問。回船之際，至吉利門，舶人須駕起箭棚，張布幕、利器械以防之。”吉利門即吉裏汶（Karimun），明代古籍有多個不同譯稱如吉裏問和吉裏悶。
《瀛涯勝覽》滿剌加國：“自占城向正南，好風船行八日到龍牙門，入門往西南行二日可到。”除了王大淵所指的海盜巢，龍牙門後來也指水道，而明代著作浮現一個新名詞——淡馬錫門。《東洋西考》：“又過淡馬錫門，用庚酉及辛戌針，三更，取吉裏問山。”《順風相送》：“用庚酉五更入龍牙門，水流急，夜不可行。出了門又過淡馬錫門，用庚酉針並辛戌針三更取吉裏悶山。”淡馬錫門和龍牙門並用，說明不是同一處，這裏指的是靠近淡馬錫的水道。
淡馬錫一詞出自《東洋西考》和《順風相送》的淡馬錫門，茅坤圖則延續王大淵的單馬錫。
淡馬錫興衰史
淡馬錫在三佛齊面對強鄰占領之際脫離掌控，在13世紀是東南亞小有名氣的國家。隨著滿者伯夷的崛起，1331年被宰相迦查馬達列爲十個要征服的國家之一，最後成爲藩屬國。迦查馬達逝世後，阿瑜陀耶成爲北方新霸主，14世紀末，勢力涵蓋馬來半島，淡馬錫也無法幸免。
淡馬錫失去其重要性，除了作爲航海辨認地標的茅坤圖，導航指南的《東洋西考》和《順風相送》外，這個古國的名稱逐漸消失。
文：林志強
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