歐洲宗教，指歐洲的三大宗教，猶太教、基督教、伊斯蘭教，以及基督教系的三大流派天主教、東正教、新教。歐洲宗教是世界上最容易混淆的宗教，互不相容，又互相聯系。基督教認爲耶稣是救世主，伊斯蘭教認爲耶稣不是救世主只是先知之一，猶太教根本不承認耶稣是先知和救世主。但這三大教又同宗同源，都是從猶太教陸續分離而來的。而基督教系的三大派別，天主教是天主耶稣傳下來的統一教會，自稱“公教”；東正教原來以君士坦丁堡爲中心的統一教會，自稱“正教”；新教是一個叫馬丁路德的神父從天主教中分離出來的，沒有統一的教會。這三大流派之間有許多不同，但都相信耶稣是救世主，都以《聖經》爲經典。
1、亞伯拉罕，歐洲宗教的先知，是上帝從地上衆生中所揀選並給予祝福的人。在亞伯拉罕75歲時，神應許亞伯拉罕有一個後裔並成爲大國。到了亞伯拉罕85歲時，他的妻子撒拉還是沒有身孕，而且年紀也大了，于是她把自己的使女夏甲給了亞伯拉罕爲妾。夏甲生下亞伯拉罕的第一個兒子，取名以實瑪利。神在亞伯拉罕99歲的時候向他顯現和他以割禮立約，並告訴他撒拉將爲他誕下孩子。果然在亞伯拉罕100歲，撒拉90歲時，他的嫡子以撒出生了。《聖經》上說，亞伯拉罕生子以撒（Isaac），以撒生子雅各（Jacob），他們就是猶太人的列祖，也是猶太教的最早奠基人。
亞伯拉罕
2、歐洲宗教教派演繹圖，猶太教、基督教和伊斯蘭教之間的關系源遠流長，由于三教之間的關系是曆史上形成的，因此恩恩怨怨很多，同時也有千絲萬縷的聯系。比如猶太教的《希伯來聖經》也是基督教《聖經》的一部分，簡稱爲《聖經·旧约》；比如伊斯兰教也认为耶稣是先知之一；而且更令人瞠目结舌的是，不管是犹太教还是基督教、天主教、东正教、新教以及伊斯兰教，他们都认同亚伯拉罕是其共同祖先。
3、猶太教，摩西很久以前，有一群智商爆表的猶太小夥伴們，他們自己內部倒騰出了一個宗教—猶太教。據說亞伯拉罕生子以撒，以撒生子雅各，雅各有10個兒子、2個孫子演化爲12個“以色列人”部落，他們都是以色列人的祖先和猶太教的奠基人。但作爲猶太教基礎的法律是經過摩西確立起來的，所以猶太教的實際創始人是摩西，時間是公元前14世紀。
4、猶太教徒深信：全宇宙只有一個真神—上帝耶和華，而猶太人則是被上帝選中的子民們。如果說亞伯拉罕的一神崇拜爲猶太教奠定了基礎，那麽，500年後摩西在西乃山領受上帝賜予的法律，並確認以色列人和上帝之間的牢不可破的契約關系，則標志著猶太教的正式形成。而他們天天念的書叫“舊約”。什麽是舊約，《舊約》就是猶太教的經典，即上帝與猶太人所訂之約；新約即上帝籍耶稣與信徒重新立約。所以猶太人不稱舊約，因爲他們不承認有新約，他們稱之爲律法書或《摩西五經》即《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》。
創世紀
5、猶太教的男教徒必須割禮，猶太教的男教徒必須割禮，這意味著和上帝“簽合同”，所以要辨別一個猶太教徒，最好的方法就看有沒有被割禮的痕迹。據記載，猶太教的奠基人亞伯拉罕99歲的時候，神向他顯現並和他立了一個永世長存的約，即亞伯拉罕的嫡系後代所有的男子，在生下來第八天都要行割禮，作爲這個約的記號和提示。
猶太割禮
6、猶太教堂，猶太人全世界爲家，所以猶太教堂風格很百變，有時非常的“洋蔥頂”，有時非常的“穆斯林”，有時也可以是“超現實主義”。雖然教堂的外貌各不相同，但一般都會有兩樣標配：兩個三角形構成的“大衛星”，還有“七燭台”。
猶太教堂
7、基督教，公元零年，耶稣誕生，他對猶太小夥伴說，“偶是上帝派來的救世主”。耶稣也是猶太後裔所以也需要割禮的，但這位寶寶太無私了，耶稣說：上帝不應該是猶太人的專利，上帝誰都愛。猶太教容不下他，耶稣只好自己單幹，基督教誕生。
基督誕生
8、基督教的聖典，新編的課本叫“新約”，新約是相對于猶太教的“舊約”而言的，但不放棄舊約，所以基督教的聖經，包括《舊約聖經》和《新約聖經》。《舊約聖經》有39卷，通常被分類爲《摩西五經》；《新約聖經》共27卷，包括記載耶稣生平、言行的《福音書》，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳爲使徒們所寫的《書信》和《啓示錄》。聖經一套共有66本書。
9、早期的基督教，一直遭受迫害，從公元64年羅馬帝國皇帝尼祿借羅馬程大火捕殺基督徒開始，直至公元4世紀，早期基督徒曾受到羅馬帝國的10次大迫害，各種酷刑輪番上陣，扒皮，火烤，分屍，花樣翻新，聞所未聞。耶稣本人三十三歲時也被釘死在十字架上，罪名是猶太教領袖想出來的：亵渎神靈。
被釘死在十字架上
10、基督教翻身，313年是早期基督教發展史上的一個分水嶺，這一年羅馬君士坦丁大帝追隨基督，舍棄了羅馬的“萬神教”，發布了“米蘭敕令”，承認基督教的合法地位，基督徒從此翻身得解放。君士坦丁死于337年，臨終前受洗爲基督教徒。基督教于392年被定爲羅馬帝國國教，發展到今天，全球有了21億的基督徒。
11、基督教一分爲二，就在基督教成爲羅馬國教後不到5年，395年羅馬帝國就分裂成東西兩部分：西羅馬就是現在意大利羅馬這邊，東羅馬在土耳其伊斯坦布爾那兒，那時叫拜占庭，後改爲君士坦丁堡。國家分了，基督教也決定一分爲二，分成以羅馬爲中心的西羅馬拉丁語派和以君士坦丁堡爲中心的東羅馬希臘語派，至1054年正式分裂。西羅馬說：我們的基督教“恩澤天下”，所以叫天主教。東羅馬說，我們的基督教是正統的，所以叫“東正教”。
12、東正教，與天主教、新教並稱爲基督教三大流派，是基于正統派神學並強調自身正統性的宗徒繼承教會。東正教源自希臘文明的救世主信仰根源，因羅馬帝國東部一脈相承的拜占庭帝國、俄羅斯帝國的國家宗教聞名。4世紀，君士坦丁堡（拜占庭）成爲羅馬帝國的國家教會首都。11世紀東西教會大分裂，形成東羅馬正教會。15世紀，東羅馬帝國因君士坦丁堡戰役敗亡。希臘正教會與俄羅斯正教會爲首的東正教會體系確立。截至2014年，全球東正教徒近四億。
13、東正教教堂，教堂內部比較平面，畫像很多，牆壁和屋頂的壁畫大多是聖像和基督教故事，相當精美，卻很少有雕塑。標志性的十字架上多了兩橫：第一橫代表釘在十字架上的耶稣的頭，第二橫代表耶稣的腳。著名的 東正教堂有：莫斯科紅場上的聖瓦西裏大教堂，伊斯坦布爾的聖索非亞大教堂，希臘聖托裏尼島著名的藍頂小教堂（下圖），貝爾格萊德的聖薩瓦教堂，保加利亞的亞曆山大·涅夫斯基主教座堂等。
14、天主教，基督教三大派別之一，因其中心在羅馬，又稱羅馬公教，是基督教中曆史傳承最悠久、文化沉澱最深刻、信徒最多的派別。天主教在中世紀曾深入西歐社會的政治、經濟等各個領域，成爲無所不在的精神力量。直到16世紀宗教改革運動興起，從中又分裂出與羅馬教廷脫離關系的新教各派。天主教嚴格規定神職人員不得結婚，與俗人有明顯界限。天主教修會由信徒組成，修士須發安貧、守貞、服從三願，並過集體生活。天主教創始地點耶路撒冷，教會首都梵蒂岡，截至2016年，天主教徒人數約爲12.73億。
15、天主教教堂，教堂內部比較立體，一般會有聖人雕塑，十字架上都會把耶稣釘上去。其外表樣式很多，有巴洛克式、哥特式、羅馬式、拜占庭式等，體現了歐洲建築的特點，看上去很漂亮。著名的天主教堂有：梵蒂岡的聖彼得大教堂，意大利米蘭大教堂，法國聖心大教堂，法國的夏特爾教堂，西班牙的聖家族大教堂，德國的科隆大教堂，意大利聖母百花大教堂（下圖），法國巴黎聖母院，葡萄牙法蒂瑪天主教主教堂，英國坎特伯雷大教堂等。
意大利聖母百花大教堂
16、基督新教，東西分家500年之後，西邊的天主教又出事了，只因教會太過腐敗，拼命斂財，導致德國的神學家馬丁路德很生氣。1517年馬丁路德在教堂門上貼出《九十五條論綱》，反對銷售教廷贖罪券等，路德告訴人們，何必傻不拉幾的捐錢給教會去贖罪？你可以自己和上帝交流啊，讀聖經就好了嘛，上帝可聰明了，肯定懂你的意思。由此揭開了宗教改革的序幕，基督新教從天主教中獨立了出來，到現在教徒約爲3.7億。至此，基督教的三大系派天主教、正教、新教基本定型。
馬丁路德
17、新教教堂，其風格就兩個字：簡單！按照馬丁路德的觀點，信耶稣只需聖經，教堂有啥用，能吃麽？但是教徒們總要有個聚會點聯絡感情，但又不能太招搖，弄個房子挂個十字架就當教堂了。所以進一教堂，四面都是白牆外加一個十字架，那估計就是“新教”了。比較有名氣的新教教堂有：芬蘭路德大教堂（下圖），挪威奧斯陸大教堂等。
芬蘭路德大教堂
18、伊斯蘭教，基督誕生後600年，穆罕穆德先生建立了伊斯蘭教，他其實是把基督教阿拉伯化了一下，上帝變成了安拉，耶稣變成了爾薩。而他自稱是上帝最後的先知，叫“封印先知”，這一招超狠，直接把後人自立門戶的路都砍斷了。
19、伊斯蘭教教堂，伊斯蘭教的朝拜場所叫“清真寺”，非常好辨認，頂上有個“月亮”的就是了。伊斯蘭建築由于地區和年代的不同而形式各異，覓其共性是比較困難的，但凡論世界建築中之外觀最富變化，設計手法最奇巧的者當是伊斯蘭建築。歐洲的古典式建築雖然端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖然峻峭雄健，但雅味不足。印度建築只是表現了宗教的狂熱。然而，伊斯蘭建築概是奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而又不失雅致。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩也不爲過。沙特阿拉伯麥加大清真寺（下圖）等被認爲是世界十大清真寺。
麥加大清真寺
20、至此，歐洲的三大宗教，猶太教，基督教，伊斯蘭教，以及基督教系的天主教，東正教，新教全部出場。猶太教標識是大衛星，基督教標識是十字架，伊斯蘭教標識是月亮，這三大教同宗同源，都是從猶太教陸續分離而來。而基督教系的三大派別，天主教是從宗徒傳下來的聖教會，又因教宗在梵蒂岡，所以在歐洲特別是西歐中歐天主教是比較主流的。東正教則主要聚集在東歐以及俄羅斯。新教主要在北歐傳播，在中國通常把新教稱爲基督教，因爲信的人最多。
文章來源于正一藝術