馬東，第一次被大衆知曉，是因爲他有一個爸爸叫馬季。馬季是相聲大師，所以大家理所當然的認爲馬
東應該會子承父業，即使不會成爲名家，也應該成爲一名圈內人。所以馬冬在成爲一個敲木魚的人之前
一直頂著世俗的刻板印象倔強的成長著。
頂著父親的光環的日子並不好過。馬東曾經在節目中半開玩笑的說，小的時候別的小孩是被打，他如果
被別人抓住了，都是被帶到角落裏，按著頭讓他說一段相聲。
而馬東真的是一塊說相聲的好料。相聲大師馬季在自傳《一生守候》中提到，馬東4歲就能背出將近20
分鍾的快板書《奇襲白虎團》，聽《舞台風雷》一遍就能複述。徒弟沒能接上來的包袱，馬東順嘴就能
給接下來。如果不是父親馬季的堅決阻撓，或許相聲界今天會有一位跟郭德綱並駕齊驅的相聲大師。
父親不遺余力的阻止馬東說相聲，或許是馬東這一生中第一次受到的重大挫折。作爲相聲大師自然有很
多徒弟，但是徒弟之間的不理性競爭和相互傾軋的事情屢屢發生，馬季先生越來越感慨，相聲已經不再
是大家單純追求的一種藝術，所以他說“我是真的愛相聲，可是也真的不愛說相聲的人”，馬季擔心兒子
步他的後塵。所以早早的放出話去，誰都不許帶馬東說相聲，爲的是“盼兒日後少磨難”。于是在馬東中
學畢業之後，馬季用自己一輩子的積蓄3萬塊錢把他送到澳大利亞去學計算機，並想著他能從此在地球
的另一端安身立命，幸福生活。
誰知馬東並不是一個只想要安穩生活的人。在悉尼求學8年，他什麽工作都做過。也曾不遺余力的想在
別人的一畝三分地上立足生根。無奈那種“社會邊緣感”，是身處異鄉越久，越強烈的一種感覺。馬東曾
經形容自己：
在澳大利亞求學的那段日子，就像胸懷廣闊天地大有作爲的雄心，去了澳大利亞上山下鄉。
心情很美，但是與我無關。
在馬東努力的把自己移民到澳大利亞之後，毅然放棄了海外身份，准備回國重新學習制片，要進入電視
行業。無法在海外追隨大多數華人的邊緣生存法則，也許是是馬東遇到的第二個挫折。
從事媒體工作，馬東也有自己的理由，雖然他沒有成爲一個說相聲的，但他依然擁有"老天爺賞飯吃"的
語言的天賦。因爲他發現，當他自己去跟別人闡述一件事情的時候，很容易就能把別人打動，並且他在
講話的時候，腦子會同時運轉思考，並且要比不講話的時候更加清晰，所以他明白了，他就是這輩子要
靠嘴巴吃飯的人，想明白了這一點，他不顧家人的反對，在27歲那年回國，進入了電視行業。
人生中往往最重要的時間，最美的日子都是被浪費掉的。比如說從馬東18歲出國到他27歲回國，在這
將近10年的時間裏，他並沒有做任何對他來說，有人生意義的事情。但是他用這10年的經曆想明白了
自己是什麽樣的人，自己想要什麽樣的生活。所以我們度過的每一分鍾，往往都蘊含著一種啓示，但是
不思考，你永遠都不會發現它。
剛回國的馬東帶著雄心壯志，用一種批判的眼光看著當時中國社會的某些現象。毫無疑問當年的他是血
氣方剛，並且急于表現自己的。並不是說他的性格不夠沉穩。而是他覺得自己浪費了很多時間，他需要
把丟失的時間盡快的抓捕回來。只有擁有很多夢想的人，才會有對時間的焦慮。
所以後來有了他在湖南台做的一檔節目，叫《有話好說》，這是一檔社會類節目，馬東用他敏銳的目光
去評判著社會的一些現象。當時的馬東就像一根鋒利的刺，經常爲了表達一個觀點和台長爭執不下，甚
至會對嘉賓問出令人尴尬的問題。比如說他曾經問一個股評專家說：“是不是誰給錢就給誰說話？”。當
然這一段並沒有被播出。
當時的馬東真誠得有些大膽，大膽得有些讓人有些心驚膽戰。終于《有話好說》和《實話實說》以及
《锵锵三人行》變成了並駕齊驅的三檔最流行的談話類節目。
但是太過鋒利的劍始終會傷到自己。《有話好說》最終因爲一期節目涉及到同性戀的話題而被封殺了。
《有話好說》被停播，馬東當場痛哭，這是馬東遇到的第三個挫折。而且是他改變自身性格，處事方
式，處事哲學以及價值觀的一次挫折。
挫折讓人覺醒，如果還沒醒過來，那就是挫折還不夠大。
之後馬東因爲機緣巧合去了中央電視台做了主持人，那是一檔娛樂節目，叫《挑戰主持人》，跟他一起
搭班的是張紹剛。但是馬東很顯然並不喜歡做娛樂類節目，他感覺自己與娛樂節目格格不入。他抵觸
著，反抗著，他想離開。但是他的上司卻一定讓他留下，並且說：
“你把自己擊碎了，就什麽都能幹了。”
這是馬東第一次“認慫”，從那以後他漸漸嘗到了做綜藝的趣味，甚至在主持綜藝節目中找到了做
相聲捧哏的感覺。
不破不立。之後馬東在央視主持了各種各樣的節目，包括大雅的《文化訪談錄》，也有大俗的《挑戰主
持人》，甚至在央視春晚登台說了一回相聲《新五官爭功》。各類聲音褒貶不一，而馬東便越來越覺得
自己所做的事情變得索然無味。
這就是他後來在金星的訪談節目中說的：
“我離開央視，就是因爲我覺得在央視我所有的事情都已經做完了。”
中年迷茫，或許是馬東遇到的第四個挫折。在他離開央視之後整整一年的時間，他無所事事，打了一年
的高爾夫球。直到他遇到了愛奇藝，遇到了《奇葩說》。
馬東似乎變通透了。《人物》雜志采訪馬東曾經問過這樣一個問題：
“你認爲奇葩說裏的那些腦洞題的設定方向，是因爲它們可以觸及到一些終極話題嗎？”
馬東說：“這世上哪有終極的東西，終極的東西都是拿來自我纏繞的。”
所以馬東不再糾纏自己，以另外一種姿態重新回到了大衆的視野中。並且把娛樂節目做到了前所未有的
領域和高度。他美其名曰——深度娛樂。
奇葩說火了，馬東火了。而且火的一發不可收拾，他成立了自己的公司，當起了老板。他笑稱自己是
“最慫的老板”，他把自己的姿態放得很低。
蔡康永說馬東是一個不覺得自己有什麽的人。蔡康永嘴裏的"有什麽"一定指的是才華和智慧，
而馬東已經學會了，把他的才華和智慧在有需要的時候才拿出來讓大家看一下。
在他的米未傳媒公司裏，員工都是肆無忌憚無法無天的人。不打卡，不考勤，冰箱裏塞滿吃的，一到中
午就玩狼人殺，殺到下午2點才上班。馬東說：
“內容工作者必須是快樂的，混不吝的，自信爆棚的，超過4個小時以後工作都是無效的。”
毫無疑問，馬是是跟隨在90後甚至00後的年輕人身後，汲取他們年輕的能量，並且用這種能量推著所
有思想上還依然年輕的人一起思考的。
網絡上很多年輕人在留言區寫道:
我的價值觀，是看奇葩說養成的。
這是年輕人所能接受的方式，馬東知道年輕人是沒有辦法討好的。所以他用自由且有趣的方式能得到了
年輕人的尊重和跟隨。
馬東曾經自嘲說“誰不是一邊當老板，一邊當孫子。"
或許在馬東心裏當不當老板不重要，是不是孫子也不重要，重要的是能做自己想做的事情。
在對的時間，遇上了對的人，做了一件對的事，這就是幸福。所以現在的馬東很開心。
在奇葩說裏，馬東佛系的敲著他的木魚，張弛有度。他是一個除了在口播廣告的時候，大部分時間裏沒有什麽存在感的人。
他很清楚自己的角色是什麽，只有在大家針鋒相對或者偏離主題的時候，才會抛出三言兩語，調停兩
句，往往就是這簡單的幾句話，反而讓他光芒四射。
彌勒佛一樣的馬東看起來人畜無害，卻讓人望而卻步。他的眼神沒有蔡康永溫柔，沒有高曉松平易近
人，更沒有李誕那種懶散的親和力。
他是綿裏藏針，一般情況下他很不正經。不正經裏面又藏著尖銳的觀點。調侃開車是他表達的一種方
式。比如他會說:
“據我多年的經驗，虛心納谏的領導一個都沒有碰到過，全是虛心納妾的。”
話說到此，點到爲止。滿堂大笑，無人反駁。犀利巧妙。一針見血。
偶爾嚴肅幾句也會四兩撥千斤的讓大家醍醐灌頂。比如他說：
“人情緒的盡頭不是髒話，不是宣泄，而是沉默。”
瞬間擊中所有人的心靈。 簡單一句話讓旁邊的忙著龐征博演的羅振宇閉口不語。
有人說馬東圓滑，有人說他虛僞，有人說他事故，有人說他大智慧。無論別人說什麽，馬東都已經學會
窺然不動，在娛樂至死的信條裏，他終于找到了一種合適的方式來表達自己。因爲他知道，被誤解是表
達者的宿命。
如今的馬東在娛樂界如魚得水地跳躍著。從不正經的辯論，到樂隊死灰複燃的夏天。他把嚴肅變成了娛樂，在娛樂裏根植嚴肅。他把邊緣拉回了大衆視野，又把大衆推向了邊緣的思考。
因爲他已然找到了，對于現代人生活的本質就是娛樂，萬物皆可娛樂，誰說娛樂不可以嚴肅，不可以深
刻，不可以教育？
他懷著謙卑的心去面對娛樂本身。他說自己底色悲涼。
喜劇從來都是悲劇到極致的另類反饋。無論娛樂是安撫大衆的奶嘴，還是治愈大衆的藥丸。馬東都找到
了適合這個時代的表達方式，飛速的向前跑著。
如果你對馬東的節目看不懂，或者是嗤之以鼻。馬東會說你已經被時代抛棄了。
馬東終于成爲了馬東。他不再是相聲大師馬季的兒子。而是會敲木魚的馬東。