新加坡“國父”李光耀一共育有兩子一女，三人皆在事業領域取得了較高成就，但在感情方面，女兒李玮玲卻終身未嫁……在生活中，李光耀與妻子最放心不下的就是女兒的“獨身”，直到去世前他還在爲此事憂心。

然而這位操勞一生的父親，始終沒能見證女兒邁入婚姻殿堂。後來在父親葬禮上，李玮玲十分愧疚地道：“此時我的內心幾近崩潰，可我不能倒下，因爲我是一名客家女！”而“客家女”這個稱呼所代表的意義，也恰恰貫穿了李玮玲的一生。

《客家女子的新加坡故事》：優秀又堅韌的公主長成之路

李玮玲出生于1955年，在她4歲時，父親李光耀就當上了總理。當時家裏的保姆對李玮玲道：“如今你父親當上了總理，我們應該稱您爲‘大小姐’。”但懂事後的李玮玲拒絕了：“總理是父親而不是我，以後不需要有什麽特殊稱呼。”

而李光耀一出任就是31年，後來更是進入國務與內閣資政，一路成爲了新加坡開國元首。因此自李玮玲有記憶開始，他們一家人都是大衆關注的焦點。據李玮玲說：“從兒時起，我的每句話和每個動作都會被衆人關注，毫無隱私可言。”

例如當時李光耀批評李玮玲不會煮東西，偶然被記者知道後，就成爲了新加坡民衆熱議的話題。

壓力自然是無形的，在李玮玲的回憶錄裏還記載道：“有人對我說過，‘你就像生活在沒有牆壁的玻璃房裏。’連母親也告訴她：那些見不著‘大熊貓’的人，也會想著能見到‘大熊貓’的女兒也不錯。”

在這樣的環境下長大的李玮玲自然十分優秀，這種優秀體現在每一個方面，李玮玲的成績優異到從小學一年級就開始跳級，且跳級後排名也屢屢靠前，甚至到了六年級時穩坐第一。

小學畢業那天，李玮玲作爲代表站在台上發言，父親就坐在下面看著，那一刻，他十分驕傲。而從小就作爲第一名媛的李玮玲不僅在學識上接受了良好的教育，在思想上也受到了極大的熏陶。

曾經的李光耀作爲推手，一步步使“在英國統治下搖搖欲墜”的新加坡走向了獨立、並成功坐穩了“亞洲四小龍”之一的地位，他的言行舉止深刻影響著子女們。

所以李玮玲三兄妹都十分有主見，尤其是李玮玲總是十分清楚自己的目標。

盡管在成長之路上有人建議讓她步入政壇像父親一樣發光發熱，但她還是堅定選擇了醫學，並沒有在父親的光環下生活。連李光耀都常常感歎道：“在你身上有一些特性，比起我都有過之而無不及”。

而李玮玲也評價自己：“我雖不算聰明絕頂的人，但就和我們南下移民前的祖先客家人一樣，有著百折不撓的韌性。”後來的李玮玲如願成爲了國立腦神經醫學院的院長，弟弟李顯揚也當上了“星獅集團”的董事局主席，哥哥李顯龍更是成爲了新加坡現任總理。兄妹三人，都成爲了他人眼中的“優秀模範。”

獨身愛情觀——來源于回憶錄裏“父母愛情”的影響

但生活中的李玮玲，在感情方面卻一直“不盡如人意。”李玮玲的性格遺傳了父親，她的外表卻更多複制了母親。母親柯玉芝年輕時是一名能力不遜色于李光耀的職業女性。

她的形象總是十分幹練，留著一頭利落的短發，穿著飒爽的職業裝……後來這也成爲了李玮玲最愛的裝扮。這樣的女生是有著獨特的個性魅力的，1976年時，21歲的李玮玲就吸引到一位同事的目光。隨後李玮玲與這名醫生展開了約會。

但在不久後的一次晚宴會上，她發現了與醫生來往的人都是商界有名的社交界人士，這種虛榮市儈的本性是她所討厭的，于是李玮玲果斷分手。她在接受采訪時形容道：“那時我把他像‘燙手山芋’般放棄了。”

後來李玮玲陸續也有過幾個追求者，可她一直沒有再談戀愛。2005年她與一群朋友在非洲旅行時，其中一位名叫李俊能的教授就列出過曾經追求她的人，李玮玲道：“除了第一個外，還有過三位，其中兩位成爲了朋友，另外一位也很快終止了。”

而她之所以不談戀愛的原因，其實和父母也有著很大的關系。李玮玲在所著的《一個客家女子的新加坡故事》中就曾提到過父母的愛情故事，她這樣寫道：“那時他們不但是戀人，也是最好的朋友，而後他們成爲了家人。我想這段人生的旅程裏，他們從未計較過對方在感情裏付出的多與少，這是一種無條件的愛。”

李光耀與妻子柯玉芝年輕時是一對典型的歡喜冤家，他們之間既有著相互欣賞，也有著暗暗較量。所有愛情都有一個天真浪漫的開始，他們也不例外。在萊佛士書院求學時，第1學期英文與經濟兩科分數最高的便是柯玉芝，其次才是李光耀。

李光耀說：“當時的柯玉芝小姐是這所男校唯一的女生，校長還叫她給我頒過獎。”漸漸地，二人互生情愫，在沒有通知過雙方家庭的情況下，就在英國登記結婚了。嫁給李光耀後，柯玉芝兼顧家庭的同時並沒有放棄自己的事業。

而李光耀也沒有傳統觀念裏妻子必須“相夫教子”的想法，無條件支持著她。幾十年來，二人無論經曆怎樣的風雲詭谲，都一直相濡以沫、相互扶持著，他們將自己的家庭定義爲“夥伴關系”。

李光耀還曾送了妻子一對金墜子，一只上刻“賢妻良母”，另一支刻著“內賢外助”。但縱然如此，在李玮玲眼裏，這對外人眼中的模範夫妻之間，除了純粹的愛情，還包含了許多其他的東西。

優秀的母親與父親結婚後，她的生活重心顯見地有了改變，家庭成爲了她最大的軟肋。父親當然是愛母親的，從晚年時父親都無微不至地照顧著她就可見一斑，然而柴米油鹽、磕磕絆絆仍然是難免——這並不是李玮玲想要的生活。

一直以來她都十分清楚，想要得到什麽，就必須要放棄一些東西。她想要自由，就必須要放棄家庭的圓滿與愛情的束縛。而一旦作出選擇，她便無怨無悔地按照路程走下去。

正如中年的李玮玲所說：“現在的我雖然是個54歲單身人士，但是我很快樂。除了家庭，我還能有一群親密的朋友。”對于獨身主義，李玮玲也從未覺得有什麽不對，不過父母很是著急。

在十多年前，李玮玲還有一絲結婚的可能時，李光耀曾對她道：“我和你媽媽對你能夠給我們養老而感到高興，但是你的晚年可能會覺得孤獨’。”談起這件事，李玮玲大方表示自己並不這麽認爲。

她說：“一個人的孤獨好過兩個人的痛苦，我對自己的選擇不後悔。不過要提醒廣大年輕男女的事，我的選擇不一定會適合所有人。”

李光耀葬禮女兒“致辭”：揭開客家女的倫理與特性

李玮玲這一生都活得十分灑脫，似乎沒有什麽東西能真正束縛她。直到2015年，李光耀因病去世時，李玮玲才在葬禮上流下了少見的眼淚。隨後她沉痛地發表了悼詞，回憶了李光耀生前那段患帕金森症、飽受病痛折磨的痛苦時光。

還有他克服病魔的堅毅決心；又談起了父親李光耀教給她的人生課堂……在悼詞結尾，李玮玲痛哭不已：“父親的離世讓我不能接受，但作爲客家女，我必須堅強！”李玮玲所說的客家人，便是新加坡南下移民前的祖先。

客家女是華人女性中最爲獨特的一類，也是曆史長河中唯一沒有過纏足陋習的女性，她們勤勞善良，有著節儉樸實、刻苦耐勞的品質，以性格堅韌而著稱，同時也是獨立生活的代名詞。美國一名叫做羅伯·史密斯的傳教士曾說：“在我所見到的所有華人女性裏，最優美的、值得贊賞的當要屬客家婦女了。”

每個客家人或了解客家生活的人都見過那樣一副景象：曙光微熹或是烈日當空時，總有一群客家女赤著足在辛勤耕耘著，但她們每日所需可能只是每頓一碗粥，一碟鹹菜。

而作爲一名祖先曾是客家人的華人，中華文化已經深深根植在李玮玲的內心，這種對中華文化歸屬感也一直埋藏在她的血液深處，不可缺少。因此作爲一名客家女，李玮玲時刻要求自己要拿出最飽滿的精神狀態。

哪怕終其一生獨自一人，也要活得漂亮。那些世俗意義上的指責與議論，根本無法擊敗她。而她的人生，一如新加坡這個充滿戲劇化的南亞國家的曆史，先是經曆融合，但最終還是走向獨立……因爲這，便是她靈魂深處所暢想的命運的歸宿。