潘立綱先生的“德才望”
文｜趙德潤
（中央文史研究館館員、光明日報原副總編輯）
新中國成立之初，毛澤東主席提議成立中央文史研究館，親自命名館名，推薦在湖南讀書時的恩師符定一先生出任館長。當時館員雖爲名士，生活多爲拮據。在毛主席舉行的家宴上，符先生以“文史館無非文、老、貧”婉拒，毛主席笑著說：“不光文、老、貧，還有德、才、望，這件事還需要先生這樣有學問又德高望重的人擔當啊！”在毛主席的懇求下，符先生欣然領命。從此，“德、才、望”成爲遴選文史館員的標准。
按照這一標准，目前中央和各省、市文史研究館共有2000余名館員，他們或爲學界翹首，或爲一方之望。安徽省文史館潘立綱先生，便是其中一員。
隨緣鑒辨爲何事
潘立綱先生“隨緣鑒辨”講的是隨緣，其實我和安徽參事室、文史館及立綱先生很有緣。2008年8月，我從光明日報社到國務院參事室工作，12月第一次出差即到安徽采寫《政府參事的楷模——郭崇毅》。郭崇毅1979年三次上書中央，最早反映安徽農村包産到戶，爲中央決策提供了重要參考。郭崇毅事迹在《人民日報》《光明日報》發表後，國務院參事室黨組做出了向郭崇毅先生學習的決定，全國參事室文史館工作會議在合肥召開。2009年7月，中央文史研究館舉行捐贈儀式，接受安徽省文史館《現代書畫家常用印章·潘立綱集印選》。安徽文史館館員、資深編輯、藝術家潘立綱，曆時十多年征集20多個省市、200多位著名篆刻家、書畫家的常用印章，從中遴選99人、1400多方制作成宣紙長卷圖譜。我當時出席了捐贈儀式，見到這幅高36厘米、長33米的長卷，以爲“方寸之間，氣象萬千”集大成者，堪稱傳世之作，爲研究篆刻史、書畫史和文字學、史學提供了不可多得的重要資料。
我主編的《國是咨詢》報道了這次捐贈，並在兩年內刊登潘立綱先生三篇文章：一篇反映傳統民族文化獨特魅力的散文《又到義寫春聯時》；一篇針對社會謠言的雜文《“親眼見”與“有人說”》；一篇論述履職責任的《館員是榮譽更是責任》。立綱先生的文章，觀點鮮明、文風樸實，有見地、有新意。
然而，我與立綱先生第一次見面卻是在2012年7月。經《國是咨詢》編輯徐文清聯系，我們在辦公室有一次傾談。他對當時中央文史研究館舉辦的《道德的力量——全國書法名家楹聯大展》很有興趣，特別是各種書體楹聯282幅，作者排列以年齡爲序，體現了文史館“序齒不序爵”的傳統。我把剛送我的樣書題上“以筆墨之靈動，顯道德之光輝”送給了立綱先生。後來他在文章中引用《史記·魯仲連鄒陽列傳》的典故，比喻文史館中一見如故：“諺曰‘白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也。”于我，何嘗不是如此！
甘爲他人做嫁衣
立綱先生曾經長期在《合肥晚報》擔任美術編輯，日複一日地組織稿件、周複一周地設計版面，刊發了大量的書畫作品，以其鮮明特色在全國報紙副刊嶄露頭角。難能可貴的是，雖然有“近水樓台先得月”之便利，除了應急需要繪制題圖、插圖外，他從不發表自己的書畫作品。對此，他並不惋惜：“作爲美術編輯，善待作者、甘做嫁衣；情系讀者、忘我奉獻，這是一個報人最基本的職業道德。”
我自己也有這樣體會。我們一輩子從事新聞工作，必須有“寫作不倦”“改文不倦”的精神，要經常“自己給自己出難題”，過去是“爬格子”，現在是在電腦上一邊思考、一邊一字一字地敲。這些文字中就包括推介佳作和作者。“改文不倦”，主要是對別人的稿子，要視如己出、下真功夫，“挑燈熬夜壓金線”，精心加工修改使之更加精彩。這樣的新聞之路能夠走多遠？當代著名記者穆青80歲以後還在寫文章、改文章、拍照片。采訪過鄧小平的美國著名記者華萊士，85歲以後還在主持《60分鍾》節目，有人問他：“記者要當到什麽時候？”他回答說：“兩腿一蹬的時候！”這就是新聞職業精神！
立綱先生在《合肥晚報》工作近30年，2005年退休後曾編輯出版書畫評論文集《藝苑掠影》《書緣百家》以及《中國合肥旅遊手冊》等。1993年起，他應邀擔任《中日書法名家作品精鑒》《20世紀世界書法作品鑒賞》《國際現代書法篆刻名家作品荟萃》《國際現代書畫集》《當代書畫篆刻家大辭典》等20多部專著的主編、副主編，爲其中800多人的書畫作品撰寫序言或評析短文。幾十年的案頭工作，並未使年逾古稀的立綱先生顯得衰老，看上去依然精神矍铄，這和他的精神狀態有直接關系。這使我想起和新華社前總編輯南振中一次關于案頭工作的談話。他引用但丁的話說：“你把工作當作快樂，你就生活在天堂；你把工作當作義務，你就生活在地獄。”立綱先生就是把工作當作快樂，編輯一個版面得到讀者的認可，爲朋友寫一幅書法，撰寫一篇序言或書畫評論，都能獲得一種愉悅。以這種精神狀態去工作，“有案牍而無勞形”，職業青春自然就會長久。
詩書畫印皆修養
潘立綱出身于書香門第，家學功底深厚。受其父親影響，他自幼喜好讀書和書法。作爲無黨派知名人士，他雖經曆了各種坎坷，卻始終熱愛黨的新聞工作和文化事業。他崇尚“讀萬卷書，行萬裏路”，長期致力于書法的研究和創作；一有機會，他就觀摩書法展覽，尋訪碑林碑刻，拜訪書畫名家。他深入研習秦篆、漢隸，臨摹各朝碑帖，在實踐中逐漸形成了自己的書法風格。我尤其欣賞他的隸書和行書。人常說“書如其人”，看立綱書法，其學識、修養如在其中，樸實無華、清淡疏朗之中，蘊含著鮮明的藝術個性。
立綱先生的書法作品，在國內外各類書法展覽和比賽中都獲得廣泛認可和好評。1993年獲得北京國際書畫大賽書法金獎；1995年被中國文聯等單位聯合授予書法特別等級認定證書；1997年獲全國職工書法一等獎；1998年獲紅岩杯全國書畫大展特等獎；2000年獲“世界華人優秀藝術家”榮譽稱號，吳冠中等在人民大會堂爲其頒發證書；2006年紀念紅軍長征勝利70周年暨慶祝建黨85周年全國書畫大賽獲書法組特別金獎；2009年獲中國國學研究會“紀念孔子誕辰2560周年中國詩詞書畫大賽”書法一等獎。他的作品被人民大會堂、國家博物館、安徽省博物館、澳門博物館、齊白石藝術研究院以及美國、意大利、日本、韓國、泰國、新加坡等國家和地區衆多機構和友人收藏。
敬畏經典，尊大家爲師，是立綱先生藝術修養之根源。他與書法大家沈鵬先生的交往始于1990年秋，三年後，他去京城看望沈先生，得到沈先生醍醐灌頂的真傳。如廣采碑帖之長熔煉獨家風範，草書求神采不求形迹乃書法界浮躁風氣等。2002年，他接到北京國際中國書畫博覽會組委會發來通知，與沈鵬、靳尚誼、劉藝等書壇畫苑巨擘一道出訪，十多天耳濡目染，受益匪淺。
詩、書、畫、印是中華傳統文化的瑰寶，也是中國文人引爲驕傲的“看家本領”。立綱先生一專多能，對這些“看家本領”皆有較深的研究。在我看來，這些看似與經濟社會發展沒有直接關系的“看家本領”，卻是我們以文化自信邁向民族複興不可或缺的內容。
大愛無疆亦無期
20世紀90年代初，潘立綱求得了時任全國政協副主席、著名詩人書法家趙樸初題寫“趙樸初書印”和親自布局钤蓋14方常用章的印譜，“當代書畫家常用印章集”題簽並落款加兩方姓名章。趙老的印譜和題簽，潘立綱一直視爲珍寶。2009年6月19日，已過花甲之年的潘立綱，來到安慶市趙樸初故居，捐出一件彌足珍貴的禮物——由趙樸初先生題簽的“當代書畫家常用印章集”墨寶。
“這些書畫作品屬于社會、屬于大衆，己藏不如共有，獨賞莫若衆享。”立綱先生的收藏理念，反映了他的赤子之心和高風亮節。他能夠不惜代價耗費心血地收藏，也能夠義無反顧地捐贈。2013年4月10日，六安市皖西博物館舉行潘立綱捐贈書畫作品展暨作品集捐贈儀式，他無償捐贈141幅書畫佳作，這批捐贈作品僅繪畫作品，其價值保守估計也要超過數百萬元。他把博物館頒發的3萬元獎金全部捐贈給老家壽縣的希望工程。2006年，他將珍藏多年的2000多冊圖書悉數捐給肥東一中，校方再三表示要送獎金和請媒體宣傳，皆被他謝絕。
立綱先生的大愛之心，源于一種無我的淡定和無私的境界。2012年秋天，趙樸初故居邀請潘立綱審訂《趙樸初手迹選》書稿。趕時間付印這部桑皮宣紙線訂盒裝圖書，需要到杭州富陽一家中國古代造紙印刷文化村的華寶齋書社，爲此他有緣去富春江畔元代畫家黃公望的隱居地，探訪《富春山居圖》作者的結廬勝迹。蜚聲海內外的《富春山居圖》山水畫長卷，是黃公望晚年山水畫的代表作。此畫黃公望自70多歲動筆至85歲臨終前才完成，距今已有660余年曆史。
伫立在黃公望當年創作的陋室“南樓”前，潘立綱陷入深思：中國山水畫的巅峰之作《富春山居圖》的創作地，其實是不足20平方米的三開間陋室。盡管陋室面南而陽光明媚，心境也許淡泊甯靜，但黃公望畢竟窮困潦倒，苦心繪畫也只是守信他人。潘立綱反問自己，耄耋之年還能像黃公望先生那麽豁達、樂觀、追求盡善盡美嗎？他在同古代先賢的比照中，衡量和提升自己的精神境界，發出向當代書畫家乃至更多的人學習借鑒的呼喚。