說到廈門的曆史,就不得不提到同安大輪山南麓,那座比南普陀寺還早300多年的寺廟,它是福建省最早佛教寺廟之一,是禅宗南派臨濟宗的支派,曆代高僧輩出,香火不斷。
梵天禅寺
公元581年,這是一個百廢待興、百亂待治的年度,中國經曆了漫長而混亂的四分五裂的時期。
漢民族終于迎來了統一繁榮的大隋朝開皇之治,隋朝統一全國後,隋文帝在位期間廣修佛寺佛塔,度化僧尼,供奉舍利子,奠定了佛教在隋唐兩朝達到輝煌的基礎,佛教文化得到了廣泛傳播與發展。
千年古刹梵天寺始建于此年,在經曆了無數戰火涅槃後,梵天禅寺依然慧燈不滅,傳世至今。
據史書記載,梵天寺初名泗洲,同安建縣後,改稱“興教寺”,作爲興建同安始刹,以示振興同安佛教之意。宋皇佑(佑示旁)年(1049_1054)以前,興教寺中有北岩院。二年庚寅,同安知縣莫兼、邑人張士宗等人遊大輪山,辟建“達夫岩”。
熙甯中(1068_1077),合七十二庵(院)爲一區,改名“梵天禅寺”。時同安有寺院58所,梵天寺爲同安衆寺之首。紹興間(1131一1162)朱熹爲同安主簿,經常漫遊禅林,此時梵天寺己開始衰落,其《書梵天寺寢堂》詩曰:“輸盡王租生理微,老僧行乞暮還歸。空山日落無鍾鼓,唯見虛堂蝙蝠飛。”並留有“寒竹風松”、“戰龍松”、“瞻亭”、“極目”、“圭石”諸崖刻。
元至正十四年(1354),泉州大旱,種不入土,人相食,激發饑民鬧事,梵天寺毀于兵火。明洪武十年間(1377),住山無爲禅師重建梵天寺,先建法堂,越明年成;十二年建寢堂;次年方丈、賓次等相繼落成,是年六月十五日舉行開光典禮,邑人趙道生爲記。
十七年,無爲禅師複建大雄寶殿,其徒僧智勝同心協力。于是,由金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經閣爲主體建築的中軸線逐漸形成,殿閣巍峨,樓宇高聳,氣勢恢宏,蔚爲壯觀。嘉靖二十二年(1543),僧通皓重新修葺。萬曆四十年(1612),裏人、湖廣參政蔡複一再度重修,並自爲記。
清初,無疑禅師住持梵天寺。順治五年(1648),鄭成功占據同安城並在輪山上建輪山寨(國姓寨)對抗清軍。是年八月,清兵合師圍同安,破城大肆屠殺平民數萬人。無疑禅師率徒達因等七人負屍葬于大輪山北,名其墓曰“同歸所”。
康熙年間(1662一1722),寺僧實韬重修,乾隆元年至二十八年間(1736_1763),寺僧元芳繼葺。同治年間(1862_1874),複壞,鄉紳王文祥、王福昌倡議重修。時僧古峰和尚爲寺主。光緒末年(1905_1908),殿柱爲白螞蟻蛀蝕,舉人周冕,道銜胡钅玄等募修。
民國五年(1916),鄉紳吳錫璜倡修鍾樓、夫人廟。七年八月,北洋軍營長張樹成以梵天寺僧支持革命軍爲由,突圍寺院,槍殺住持古峰和尚及其門徒8人,並縱火焚燒禅林,只剩金剛殿、山門和鼓樓,僧衆即時星散。
翌年,巢雲大師來住,年余離去。八年,吳錫璜與許榮、洪曉春、周江達昆仲與僑商楊克聿等暨吳瑞甫、吳省三諸昆季不謀而合,遂共襄義舉,費銀四千有余修葺。二十二年,時殿宇已殘破不堪,重新修葺夫人媽廟。二十三年,同安縣長黃元秀及邑紳等組成同安佛教會,籌謀複建梵天寺。二十四年,吳錫璜、許朝京倡修鍾樓,居士吳鼎美獨肩其任。
三十四年,抗戰勝利,厚學法師(1918.1.1.—2002.9.25,俗名洪德操,法號證道,字厚學,籍貫原同安(翔安)新店鎮,13歲(1930年)出家鼓浪嶼日光岩爲沙彌,屬童子僧,是台灣印順法師的徒弟,印順法師稱得上是世界佛教導師,原是我市佛教界一位德高望重的高僧。自1945年(二十八歲)抗戰勝利那年直到2002年圓寂,厚學法師在同安梵天寺度過了一生最後漫長、坎坷與輝煌的時光。)隨清念法師、盛文法師來住。翌年,清念法師接任梵天寺住持及同安佛教會會長。隨後,清念法師應女弟子銅荷姑邀請前往新加坡,盛文法師、厚學法師留住梵天寺。三十八年,吳樹義等倡修朱子祠。1952年,厚學法師繼任住持及同安佛教會會長,曆任福建省佛教協會常務理事,廈門市佛教協會副會長,廈門市政協委員等。
1956年,馬來西亞華僑楊金殿、楊朝長捐建法堂。1958年,梵天寺被列爲風景區。1960年,盛文法師、厚學法師募建功德堂、龍山寺。1966年“文化大革命”中,梵天寺佛像、殿宇,輪山摩崖石刻均被毀,佛教道場變成生産農場。是時厚學法師也被下放,爲放牛郎,棲身破廟之中,每日與牛相伴。法師的居處位于古刹舊址之旁昔日七十二庵堂之一的小廟龍山寺,廟裏的佛殿連同功德堂,總共不足60平方米。
當時周圍農民,一群群跑到寺廟四周挖山打石,雖一再呼籲,但沒人理他,法師便告到時任副縣長的蔡景祥那兒,蔡副縣長親自上山沒收了挖山人的鑿子,才保住了大輪山那一片山林水土。後經有關部門批准,縣公安局拆掉金剛寶殿、大雄寶殿和天王殿舊基,占用梵天寺方圓3公頃土地改建監獄,從此,古寺遭到徹底破壞。
1981年,恢複正常宗教活動,同安梵天寺被批准爲首批開放寺廟。翌年,人民政府撥款修複山門,並劃定山地111畝作爲寺院管理區。1983年,改龍山寺建念佛堂。1985年,居士紀甲城捐建拱輪堂、內山門;1986年,信衆捐建千佛閣、奎星閣;1987年,陳文峰重建朱子祠(即紫陽書院),善信集資重修池頭夫人殿。在此期間,功德堂、鍾樓、更衣亭、仰止亭、瞻亭諸築先後得到修繕或重建。
白駒過隙,滄海又桑田,梵天禅寺在曆史的風和雲裏美了一千四百多年,輝煌又燦爛。
現在同安大輪山梵天寺既是專家學者考察”國際朱子學”的學術園地,又是海內外各路僧尼善信香客和遊客朝聖禮佛遊玩的宗教聖地,更是承擔了廣施教化、啓迪心靈的當今佛學使命。
它正以嶄新的姿容笑迎來自四面八方的香客和遊人,這座千年古刹正在新時代裏大放光彩。
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