李顯揚 李顯龍 李玮玲
說起李光耀，不但在新加坡國內大名鼎鼎，連國際世界也盛名遠播，這位政治強人憑借自己畢生的奮鬥把新加坡這個小島發展成爲亞洲的翹楚發達國家。新加坡後來被馬來西亞踢出局，之所以能夠發展成爲如今的繁榮狀態與李光耀的個人奮鬥有很大的聯系。
李光耀出生于新加坡的華裔家族，他是在新加坡紮根的華裔第三代，其家族在新加坡經營企業，所以李光耀的家庭條件還是不錯的，從小受到良好的教育，也因爲學習成績比較突出得到公費出國的機會。
李光耀在劍橋大學攻讀法律專業，畢業一年後在倫敦取得律師執業資格證！在英國期間，他就與同樣來自新加坡的學霸老鄉柯玉芝成婚。
婚後柯玉芝主要在家操持家務，充當撫養教育孩子的責任。李光耀熱衷于政治活動，很多演講稿都是妻子幫助起草的，可以說柯玉芝是成功男人李光耀背後最大的功臣。
年輕時的李光耀，柯玉芝（英國留學照）
李光耀在街上演講
李光耀與柯玉芝共育有三名子女，長子李顯龍，長女李玮玲，幺子李顯揚。其中李顯龍最得父親的歡心，李光耀曾經多次對外說李顯龍很好地繼承了自己與妻子的優良基因，數學和音樂天賦都很高的李顯龍與父母一樣都是畢業于英國的劍橋大學。
李光耀柯玉芝與三個子女
相比哥哥的優秀，弟弟李顯揚顯得黯然失色，即使他在普通人眼裏是那樣的優秀！可是父親總是有意無意地拿哥哥與他對比，李顯揚從小就生活在哥哥的陰影下。
李光耀此舉無意中造成了兩個兒子之間暗暗的較量，也爲後來兄弟間的矛盾激化埋下了危險的因素！
李光耀當政期間不斷地爲長子在政壇上鋪路，自他退休後，雖然新加坡的繼任者是吳作棟，但明眼人都看得出吳作棟只是李顯龍上位的過渡者。
李顯龍在父親的提攜下一路高升，最終也位極新加坡首腦總理的寶座順延至今，而弟弟李顯揚也被李光耀安排在新加坡國資控股淡馬錫集團的關鍵位置，唯一的女兒在新加坡國立神經醫院出任院長職務，可以說李光耀的子女都是高官厚祿在身，不排除他們自身的優秀，但父輩的光環加持無疑占據了很大一部分。
在李光耀還未離世前，新加坡的國民一直覺得第一家族都是和諧團結一致！隨著柯玉芝李光耀夫婦的離世，這個第一家族不爲人知的矛盾逐漸浮出水面。
自1940年代起，李光耀就居住在這裏，位于新加坡市歐思禮路38號，由猶太商人所建。根據李光耀的遺囑，在他逝世之後拆除生前所居住地，爲的就是不産生個人主義崇拜的行爲。
歐思禮路38號
歐思禮路38號
次子李顯揚與姐姐李玮玲表示願意遵循父親的意願拆除故居，但是身爲兄長同時也是新加坡總理的李顯龍卻多次拒絕執行父親的遺願！分析其原因無非就是想保持父親的余威，爲自己的後代在政治仕途上開路，利用父親的盛名爲自己撈取政治資本，李光耀的招牌無疑是最大的利器。
李光耀通過安排吳作棟過渡，把兒子李顯龍扶上新加坡首腦的位置，同樣的操作李顯龍也在效仿，但是同爲一母同胞的妹妹李玮玲與弟弟李顯揚很抗拒哥哥的做法，加上看不慣哥哥對弟弟的打擊，妹妹也逐漸與李顯龍産生矛盾！畢竟都是喝過洋墨水的人，加上時代在變，新加坡人顯然也不願意李家搞世襲制度，。
李顯龍有兩段婚姻，第一任妻子黃名揚與之育有兩個子女，女兒李修齊，兒子李毅鵬。黃名揚因爲心髒病離世，當時女兒只有19個月，兒子剛出生沒多久，很不幸的是這個兒子患有白化病，視力也非常的差。在前妻離世後，李顯龍很長一段時間都走不出悲傷的情緒。
悲傷歸悲傷，生活還是要繼續的，李顯龍的第二任妻子何晶出身名門，自身也是一名學霸，與李顯龍婚後誕有一子李毅鵬。伴隨著李顯龍的上位新加坡首腦，妻子何晶的身份也水漲船高，直接空降到淡馬錫系統出任掌門人，是的就是和自己的小叔子同一系統的單位。
李顯龍與第二任妻子何晶
在家庭生活上的較勁也延續到了職場，何晶的空降打了李顯揚一個措手不及，他的親信都被強勢的嫂子何晶一一踢出局，何晶的背後有李顯龍支持，而弟弟因爲與哥哥對父親故居處置的不同意見以及政治理念不同，關系兩兄弟關系變得極端惡劣。
只要何晶在任淡馬錫，李顯揚深知自己即使勉強留下也是無用武之地，四周都是哥哥把持的政府力量，經過一番思想鬥爭與考量，李顯揚決定帶著妻子兒遠走新加坡到異國定居。
李顯揚與妻子林學芬
李顯龍的妹妹李玮玲和弟弟李顯揚的意見一致的，她也不想李家的第三代出任新加坡的統治者，對于李顯龍不斷利用李光耀的聲威把持朝政的行爲很不屑，所以她與哥哥的關系也很不好，兄妹之間的矛盾已經公開化。
因爲李玮玲一直保持單身未婚，加上她任職的地方是醫院系統，對李顯龍的反擊顯然沒有李顯揚的大，所以李顯龍倒是沒怎麽故意捉弄這個妹妹。
李玮玲
在李光耀的葬禮致辭上，李顯龍的兒子李鴻毅發表的言論都是回憶和爺爺李光耀的相處點滴，說到情動之處還眼帶淚光，而李顯揚的兒子李繩武發表的言論多數和政治有關！
相比之下，情商高低立見，李鴻毅的操作收獲了一大波好感，而人們對李繩武的評價是過于太冷漠，不講人情世故。
李光耀柯玉芝弄孫爲樂
李鴻毅 李繩武
斯人已逝，相信李光耀的兩個孫子對他都是飽含不舍之情，但在追悼會上的不同操作，很顯然李毅鵬技高一卓，他巧妙的利用人們的憐憫之心打動對李光耀擁有愛戴之情的新加坡民衆。
父子相傳在古代或許可以操作沿襲，但是現在已經21世紀，這種帶有家天下的落後傳承制度已經逐漸淪爲小衆化，隨時都可能被時代抛棄！
即使是君主制的國家，絕大多數都是保持象征式的君主，實際上已經沒有實權了，說的接地氣點就是代表國家的“吉祥物”般的存在。
李氏兄妹之間的爭鬥可以說是家天下與民主制之間博弈的縮影，反曆史潮流的行爲終究是不值得提倡的，倒施逆行遲早會被民意所反噬，民主制依然是現如今最流行的，我們看待曆史應當以發展的眼光去分析對待。