中國古代封建社會，只要是大人物出生都會伴隨著一系列的神話故事或是奇異現象，以此來襯托他們的不同凡響之處。李鴻章也是這樣，據說，李家得以發迹也和一口神奇的井有關系。
現在從合肥市中心乘車向東走，不到一個小時，就會來到一個叫磨店鄉的地方，這個村莊一百多年前可是個不得了的地方，當地無人不知這是當朝宰相李鴻章的老家。村裏不僅有李家老宅、李家祠堂、李家的栓馬樁，村外面還有大面積的李家祖墳和護墳田。如今，昔日那些輝煌的建築已不複存在，只剩下了那口被村民世代傳頌的古井——熊磚井。
李家的這口古井最早記載于明朝，是一位姓熊的官員帶頭挖掘的，所以便有了“熊磚井”這個名字，在明清肥東地方的縣志中或是李氏家族的文獻中，均有熊磚井的記載。
說起熊磚井，其實和普通的井並沒有什麽區別，現在很多村民依然在井中挑水做飯，但是這口井因爲和李家扯上了關系，所以也就變得更加神秘了，在當地流行著一門三進士，皆因熊磚井”的說法。
這口井在旁人眼中，看似稀松平常，但是村民們都說這口井有著非凡的法力，能給人帶來福音。正是因爲如此，當年一個官員爲了求得保佑，還特意從井上敲下一塊石頭，回去刻了官印，至于這個官員有沒有因此飛黃騰達不得而知，但在這井邊生活了多少代的李家，最後倒是發家了。
李家整整六代人，基本上都是面朝黃土背朝天的傳統農民，與科舉無緣，與官場更無緣。而從第七代李文安開始，在不長的時間內，三代人中竟有四人接連考上封建社會的最高學曆——進士，還有很多人考上了舉人、拔貢、秀才。于是也帶動了整個家族的飛黃騰達。
老鄉們說，就是因爲從李文安的父親開始，李家搬到這井邊來住了，便認定了這口熊磚井有法力，所以他們活著的時候依井而居，死了之後便繞井而葬。當李氏家人後來離開家鄉四處闖蕩的時候，到了晚年“葉落歸根”之時，又都會回到這裏，這些人即便活著的時候不住在井邊，但死後一定要葬在井邊。
李家三四祖的墓地就在熊磚井以西的老墳上，距離熊磚井僅半裏路；四世祖業葬在了半裏路半徑的墳地裏；五世祖則在熊磚井以北的棗樹林，李家人稱爲井上墳；李鴻章的父親李文安葬得也不遠，離井數裏路。到了李鴻章入土爲安的時候，他葬的地方雖然遠一點，但也沒有出了肥東縣。
李鴻章的兄弟、子侄、侄孫等許多人，後來都按照這個“家法”死後都回到了家鄉長眠，算來算去，只有李鴻章的大兒子李經方是個例外，因爲他曾經擔任過駐英公使，是個地道的“海派”人物，所以他選擇葬在了上海的萬國公墓。
當然了，李家作爲當地的名門望族，其後代子孫繁衍昌盛，到了現代他們中的大部分人不可能在回到熊磚井旁邊長眠。二百多年的時間中，中國社會發生了翻天覆地的變化，李家後代早已散居在世界各地，有的在美國、加拿大、德國、澳洲、日本、新加坡等，他們很多人和老祖宗一樣，從事“洋務”活動，幹科教事業的也不少。
李氏後人無論走到哪裏，只要是講到安徽合肥，只要是說姓李，他們就會掰著手指頭，按照輩分“文章經國，家道永昌”好好計算一番，然後判定你是出自李家哪一房，是不是老李家的嫡系。那些上了年紀的，往往還會提起熊磚井。