被抵制2年多，《尚氣》最終還是來了。
在海外，它是漫威家的大爆款。
全球票房突破4億美元，票房大賣，稱霸北美。
口碑大爆，IMDb7.7，爛番茄新鮮度92%，爆米花指數98%，成爲爛番茄觀衆口碑第一的超英電影。
《尚氣》爛番茄、IMDb評分
相比海外的火爆，內地給它澆了一大盆涼水。
人物原型乳化、演員爭議言論…種種因素讓內地觀衆抵制，至今無法登陸院線。
《尚氣》究竟有沒有乳化？漫威真無辜冤枉嗎？
常言道，沒有調查，就沒有發言權。
隨著《尚氣》上線流媒體，我們終于可以一探究竟了。
無論是否支持它，只求各位冷靜，清醒認識它和漫威布下的局。
《尚氣與十環傳奇》
Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings
2021.9.3
>>>>尚氣的爹，如何洗白？
尚氣，又名，功夫大師。
這個靈感來自李小龍的超級英雄，最早出現在1973年12月《特別漫威版》的第15期。
他精通中華武術，擅長雙截棍、長棍、劍等冷兵器。
因爲格鬥技遠遠超越美國隊長、夜魔俠等英雄，被譽爲“最強大的格鬥者”。
左圖，漫畫版；右圖，真人版
將尚氣這個正面積極的超級英雄電影化，是漫威精打細算的一門生意。
它不僅成爲第一部以亞裔超級英雄爲主角的超英電影，更能在消費能力強大的亞裔群體和東亞市場大撈一筆。
算盤打得精，馬褂改背心。
《尚氣》這盤好棋，意外陷入乳化風波之中…
爭議的根源來自尚氣那充滿爭議的爹，滿大人。
漫畫裏，他留著兩撇八字須，眯著長眼，一副奸詐相。
人雖機智過人、精通各國語言，但爲非作歹、作惡人間。
後來，因爲版權到期問題，漫威修改角色設定，將其更名爲“鄭祖”。
傅滿洲、滿大人、孛兒只斤、可汗，這些多變身份與他有千絲萬縷的聯系。
上圖，漫畫版；下圖，真人版
無論角色怎麽更正，從根上都無法洗脫“傅滿洲”“黃禍論”這兩個標簽。
19世紀末20世紀初，“黃禍論”在歐美盛行。
極端民族主義分子四處散播，一旦東方文化入侵到西方，黃種人就會威脅白種人的生存，甚至還會面臨種族清洗。
在當時的時代背景下，傅滿洲被英國作家薩克斯·羅默創作出來。
“傅滿州博士是中國人奸詐取巧的絕佳象征，是經過無數代人才能出現的一種現象。”
隨即，他變成西方人對黃種人恐懼與醜化的符號，充斥于小說、電影、電視劇、廣播、漫畫、音樂等多種文化領域。
縱使到現在，這種歧視依舊根深蒂固，無法撼動。
黃禍圖 寓意：希望歐洲人在天使長聖米迦勒的帶領下，擊敗東方的佛與龍，保衛歐洲的信仰與家園
外行人清楚，滿大人是傅滿洲與黃禍論的延伸，是種族歧視的文化符號。
漫威也深知，滿大人是《尚氣》的原罪。
如果想進內地電影市場，就不得不做出改變。
可惜的是，這種改變是一種緩慢的、試探性質的迂回戰。
2012年，漫威曾計劃讓滿大人在《複仇者聯盟》片尾登場。
可是，DMG娛樂擔心這個負面角色會影響在華上映，從而拒絕了這一提議。
2013年，《鋼鐵俠3》，滿大人還是“來了”——雖然只是個傀儡。
上映後，漫威發覺內地市場對此沒啥負面效應，膽子就肥了起來。
本·金斯利飾演“滿大人”，西方人飾演東方人
2019年7月20日，漫威在SDCC漫展宣布，梁朝偉將在《尚氣》飾演“滿大人”一角。
消息一出，隨即在內地引發爭議。
一部分網民斥責漫威乳化，號召抵制《尚氣》，要求梁朝偉拒演。
爲了平息反對聲浪，漫威讓步。
它宣布，將梁朝偉飾演的角色更名爲“文武”，洗脫與滿大人關系。
SDCC發布會爲官宣梁朝偉飾演滿大人
漫威總裁凱文·費奇也出來澄清：
“我們沒有傅滿洲的版權，也不想要他的版權。這個角色非常冒犯，我們無意觸碰。
多年前就做了改變，我們從沒有打算以任何形式在這部電影中用到他，觀衆們看完電影就會知道。
那麽，《尚氣》是如何洗白滿大人的呢？
一方面，重新命名角色，將其定位成背鍋俠。
作爲地表最危險男人，尚氣的父親被世人賦予許多名字，例如，戰士王，可汗大人…
然而，這些別名都不是他的真實姓名。
至于“滿大人”這一形象，更是一個冒牌貨。
“幾年前，有個美國恐怖分子想找個壞蛋擊垮美國，他就盜用了我的十環，自稱爲滿大人。”
借文武之口，漫威劃清文武與滿大人的關系。
它試圖讓觀衆重新樹立認知：文武是文武，滿大人是滿大人。
另一方面，安排滿大人再次現身說法，替文武作證。
在《鋼鐵俠3》飾演滿大人的本·金斯利，友情出演《尚氣》。
從他的嘴裏，我們得知了“實情”。
滿大人，原本就是一個被虛構出來的角色。
他的真實身份是一個來自利物浦的小演員，名叫特雷弗。
當時，本以爲是給BBC工作，未曾想是替恐怖分子辦事。
他更沒料到，飾演滿大人的舉動，醜化了文武。
如今被文武囚禁在地牢，算是自作孽。
因爲抵制聲音過于強大，漫威才臨時修改劇本，“刪”掉了滿大人。
但試想一下，倘若當時抵制聲不大呢？這角色不就堂而皇之地登上銀幕了麽？
>>>>《尚氣》真能洗白？
爲了證明這是一部正向宣揚中華文化的電影，《尚氣》不遺余力地展示友好。
洪家鐵線拳、太極八卦掌…
經過成家班的調教，功夫味挺足。
公交車打戲、高樓竹竿打戲…
精彩的動作場面，致敬了一批經典港片。
帝江、鳳凰、麒麟、九尾狐、神龍…
一群來自《山海經》的遠古神獸，充滿中國神話元素。
中文台詞密集到令人咋舌。
令人産生一種錯覺，還以爲這是一個國産片。
表面上，《尚氣》爲了賺錢，向內地市場做了妥協和修正。
但細細解讀，便知道——
它無法真正洗白，骨子裏的“黃禍論”依然流淌著。
電影一開場，介紹文武的前世今生。
千百年來，他長生不老，征戰四方，攻城略地。
攻打西方、顛覆政權、改寫曆史，他和“十環幫”在世界各地掌握地下資源，左右各國局勢。
即便他改了個名，即便我們可以接受中國人是個反派。
但最可怕還不是反派是誰，而是這背後隱藏的意識形態：
男主是東方之子，但卻飽受淩辱，他投奔西方，改頭換面，重新做人，這才成爲一個“正義”的超級英雄。
最後還打敗了這個東方的“魔頭”。
“東方惡，西方美”，這個無形的概念才是流淌在這部電影裏最讓人後怕的東西。
片中所謂的中國文化，不過是符號的堆砌，西方人對于東方的認知也體現在這裏。
與世隔絕400年的塔落村，依靠手工打造的冷兵器，看守黑暗之門，守護人類世界。
刀耕火種，燒柴飲水，人人習武。
塔羅像“世外桃源”？它更像西方人對東方的認知與幻想：陳舊、封閉且落後。
東方永遠是低等的、恐怖的、墮落的，東方男性更是無恥、妖魔化；西方永遠是高端的、進步的、和諧的，西方男性也是民主與文明的信仰者。
這種潛意識的影射，正是東方主義（Orientalism）的淋漓展現。
東方主義是一種後殖民主義批評，最早由社會學家愛德華·薩義德提出。
爲了突出西方文化的優越性，他們有意無意地擁抱19世紀的歐洲文化霸權的態度理解東方世界，將其刻板地視爲一個異質的、分裂的他者
《尚氣》的編劇，運用陳舊偏見的思維和濾鏡，構思一個西方式的東方世界。
單從這一點來看，《尚氣》就無法洗白。
話又說回來，他們自己出錢，愛咋拍咋拍。
然而他們帶著骨子裏的偏見，又想賺你錢的時候，我們不過審。
這一點毛病都沒有。
故事內核上，《尚氣》傳達的是好萊塢最喜愛的弑父主題。
母親被父親的仇家殺害。
爲了報仇雪恨，父親將兒子訓練成殺手，命其完成斬首行動。
兒子完成任務，離家出走，在美國當起了泊車服務生。
最終，他認識到，罪惡感來自邪惡的東方父親，母親的死也是父親的錯。
于是，他決定弑殺東方父親，讓他血債血還。
即便最後沒有真正手刃，但也做到了精神上的弑父。
理清男主的行爲邏輯，就可以品出一分詫異了。
這種邏輯，想必只有好萊塢才能想得出來。
美其曰“尋求自我”，實則是曲解東方父子關系，妖魔東方這個親生父親。
當楊紫瓊摸著尚氣的臉說，“長得像你媽。”
那一刻，我明白了。
這睜眼說瞎話的搞笑能力，讓《尚氣》淪爲一則笑話。
有人會說，“抵制是敏感、文化不自信的表現”“有本事就自己拍一個呗”。
但，我想說：
身爲一個東方人，不該爲東方主義辯解，這才是不屈從西方的東方自信。
舉幾個例子。
1932年，《傅滿洲的面具》上映時，當時的駐美國大使館就進行過抗議電影出品方米高梅公司。
2007年，《加勒比海盜3：世界的盡頭》，周潤發飾演的海盜嘯風被認爲是傅滿洲的延續，侮辱新加坡漁民，遭到了新加坡網友的抵制。
2013年，《鋼鐵俠3》，十環幫的表示使用了蒙古文，引發蒙古國政府的不滿，認爲這種行爲暗示“蒙古文與恐怖組織聯系起來”。
這些抵制聲音，真正發生過。
同樣，對《尚氣》的批評與質疑也不該消失。
電影《黃色威脅》的宣傳廣告 中縫下方的“黃種”二字左邊帶有蟲豸旁“豸黃”和反犬旁“犭重”，諷黃種人非人
“因爲殖民主義等曆史原因，現代文化被西方文化所壟斷。非西方文化想要被世界接納、現代化，就必須采用西方的語言、文化、思想。”
所以，我們需要明白：
在好萊塢，東方單純是一個想象的心理投射，它永遠拍不出一個本真的東方。
接下來，它還會有下一個《花木蘭》，下一個《尚氣》…