新馬泰觀感錄
羅允琪
馬年歲末我家祖孫三代四人，參加旅行團旅遊東南亞新加坡、馬來西亞和泰國。臘月中旬雖已立春幾天，但在中國仍是數九嚴寒，衣著羽絨服的隆冬季節，氣溫只有攝氏幾度。
2月8日午後，飛機從成都起飛飛行兩小時20分降落香港新機場（填海建造），已覺春風送暖，可穿夾衣，再從香港轉機飛往南中國海，兩個半小時後降落新加坡樟宜國際機場，已是初夏天氣，可穿短袖衫了。飛行讓時空縮短，真的是周遊世界，朝發夕至了。
此次旅行的三個國家就在這沒有冬天，四季如夏的赤道線和北緯15°線之間。新加坡是中國本土以外，世界上華人最多的國家，華人約占該國總人口449萬人的73%（此外馬來人17%，印度人7%，土著3%），新加坡是南太平洋上緊靠馬來西亞，與印尼隔海相望的島國，面積0.06994平方公裏，首都新加坡，別名“獅城“，有“獅頭魚尾”的標志。新加坡原是馬來西亞的一個州（省）曾是英屬殖民地，于上世紀1959年獨立後建立民主憲政的國家。國語英語、馬來語等，華語也是主要交流語種。聽新加坡地導小吳說以及所見，新加坡的首都新加坡城素有“花園城市”的美譽，車行街頭，兩旁行道樹高大茂盛，不少路段兩旁綠地、草坪寬闊，並非通常門面相連、店鋪相接的城市街道景象，臨街房屋建設多不甚高不過兩三層，而電梯高樓很少臨街，建築古樸，連李光耀曾上班的總理府也是一座僅有幾層的大廈，門前多有一帶廣場而已。城市整潔，行人並不擁擠，街道上車輛很少，聽不到汽車喇叭聲。小吳說，該國不鼓勵購買私家車，講求低碳生活，注重環保。還指著不時出現的整齊嶄新的高樓說，那是政府專門爲市民修建的適用住房，面積每套幾十平方米，一個參加工作不到十年的公民足可買到一套自己可意的永久性（90年）住房。因爲在參加工作起，單位就以工資40%的額度爲員工積累購房資金，一套80平米住房只需折合人民幣七八萬元，國家不收稅，沒有中間開發商的盤剝，只收成本費。
小吳談到新加坡是一個基本沒有自然資源的國家，僅靠最先進的集裝箱港口進出口業務收入和唯一的煉油工業收入，其余就只世界上先進的珠寶鑽石加工業和旅遊業收入了。該國“仁濟堂”精制的特産“金獅子油“、“青草油”治筋骨疼痛，跌打損傷，稱爲東南亞三寶之一。而新加坡能夠成爲亞洲四小龍、五小龍之一，不僅對國民稅收方面免除許多項目，並且醫藥、教育等方面也基本上免費。
新加坡以法治國，崇尚嚴刑峻法，嚴禁煙、毒、偷盜、搶劫，其鞭刑、斬指之酷，令小偷、性侵者喪膽，因此該國犯罪率極低，據說夜不閉戶、路不拾遺不是空話，女士提包不關拉鏈，招搖鬧市也不會掉任何東西。在新加坡不要擔心假貨,僞劣商品、食品、藥品，無坑人歪貨，並且價格公道、童叟無欺。市內建築物、街道邊看不到任何廣告、宣傳品，不設城管。據說政府要求一切商品注重質量信譽，認爲廣告費用實際上是轉嫁給消費者的一筆不必要負擔，嚴令禁止。
新加坡十分注重國民教育，對學校、對教師投資費用最多，設施、待遇最好。政府鼓勵生育，特別是對華人，公民生一胎可獎5萬新加坡元，二胎13萬，三胎26萬，但華人生育率仍上不去，轉而十分歡迎中國移民或變相移民，如小學生去該國讀書不僅本人享受書學費、生活費補貼，而且可以補貼陪讀的父母（1人）的生活費用，高中畢業歡迎報考其大學，因爲“新加坡國立大學”和“南洋理工大學”都是名列世界名牌大學前列的，遠勝于國內清華、北大名校。還有是鼓勵吸收有學曆專長的訪問學者去該國工作，這些都是新加坡誘人的移民政策。據說，新加坡高薪養廉，重處貪腐官員。這一切的背後一個最根本、最基礎的治國要訣是非常注重對國民（小學生起）的道德、法制、愛心、孝道的傳統教育。他們對儒教禮儀傳承至今，華人家庭哪怕已經定居百年以上的仍說漢語，始終保留著中華民族傳統的道德文明禮儀文化，這的確是非常難能可貴的、熱愛祖國的愛國主義和民族主義精神啊！
新加坡作爲一個島國，連飲用淡水都是從隔一海峽的馬來西亞用兩條水管輸入的，而經處理過的廢水則用一條管道輸回馬來西亞，據說馬國還得補差。新加坡擁有世界一流裝備的武裝力量，但崇尚和平，沒有戰爭。這些年與我國外交貿易互惠雙贏，已開辟“蘇州貿易園區”等。
在新加坡的“魚尾獅公園”四望，摩天高樓林立，鮮花簇擁。四季如夏，但並不酷熱的氣候條件，讓世界各國友人觀光如潮，市內的“牛車水”、“聖淘沙”等處是民族商貿集中的地方，最高的花芭山上極目可望隔海的印度尼西亞和馬來西亞，整座城市盡收眼底，給人留下很深的印象。
從新加坡市出發，經過海關簽證、安檢後，乘車沿一長堤，再過一座跨海峽的千米大橋，就進入了馬來西亞國界了。這是西馬來西亞部分，中間隔著很寬的南中國海，還有緊挨印尼的東馬來西亞部分。馬來西亞面積33.03平方公裏，人口2438萬，馬來語言，首都吉隆坡，行政中心“太子港”。看到高速路上摩托車在汽車間穿梭並行，往來新馬之間。剛來接團的馬來西亞地導方先生（48歲，名綋喻，健談）說，馬國人到新加坡打工一天工資，當在本國四、五天，人們常說“去新加坡上班，到馬來西亞睡覺”，還包含著一個新加坡人不少到馬來西亞置地建別墅的事實。馬來西亞地處熱帶雨林，植物茂盛，國內共分十三個州（省）。
我們從西馬來西亞的南端城市“新山市”（屬柔和州）到馬六甲市（馬六甲州），看到了馬六甲海峽，這是在東南亞從印度洋進入太平洋南中國海的必經水道，有極重要的戰略意義。在該市我們看到了不少數百年曆史的建築，如最早的荷蘭人修建的城堡、教堂、炮台、鍾樓，英國殖民統治時期修建的官邸總督府、兵營等建築，建築風格雜陳，曆史時代不同，但都保留完整，給人曆史滄桑的印象。城市街道並不寬敞，房屋建築古老陳舊，但不破爛，得到了很好的維護。
車行高速路上，向馬國首都吉隆坡前進。公路上，漆成花花綠綠的大車、小車穿梭，貨車大多是貨櫃式拖車，車輛都是右駕左行與我國相反，但路中隔離帶花草不高，夜間行車相向車燈互有直射幹擾。公路兩旁原野平曠、沙土質灰白色，大片大片的橡膠林、棕桐林，可可林相連，在有山的地方還有未開發的熱帶雨林，雜樹灌木叢生，密集得讓人不能穿行。馬來西亞因此是一個橡膠、棕桐油和可可（巧克力的原料）的主産大國。
在馬來西亞首都吉隆坡，也看到了一個數百年曆史陳迹交融，各種建築風格雜陳的老城風貌。這裏有荷蘭人統治時期和英殖民地時期的建築，有馬來西亞國人信奉的伊斯蘭教教堂（屬什葉派，我問過地導方先生說暴恐分子是遜尼派，該國什葉派崇尚和平，沒有暴恐分子），也有佛教和道教寺院，馬國也有25%的國民是華裔。看到了紀念三寶太監鄭和下西洋而在馬來西亞的紀念性廟宇和明清以來的華人公墓“三寶山”及“三寶井”，還看到了蔣介石爲華人抗日烈士（當年抗日華僑捐款，並組成南洋機工隊、義勇軍回國抗日，功不可沒）立碑題寫的“華人範式”。
1957年8月31日，英國殖民統治結束，馬來西亞國家宣告獨立建國。至今獨立廣場、獨立紀念碑和殖民地時代的官邸，同時給世人見證著那個時代、那段曆史。“東盟六國”和後來發展成爲的包括我國在內的“東盟十國”集團的會議廳，就在獨立英雄紀念碑正前方不足千米的地方，成爲東南亞國際友好合作的一大象征。
我們沒在吉隆坡住宿，而是連夜驅車前往還有一個多小時車程的“雲頂”，乘纜車上山住宿，並一睹這一著名的東方賭城的夜景。“雲頂”是多年前就由祖籍福建安西的林梧桐先生，買下這一帶群山開發出來成爲一座集旅遊、商貿、娛樂，特別是以賭爲主體的大賭城，並發展成爲東南亞最大的賭城。因此各旅遊團隊照例必須來此光顧，吸引參賭。地導老方說，他幾年前接待過一個由國內（或說祖國，幾位華人地導都這樣稱呼中國，讓人覺得同胞親切）來此“考察”的官方團隊一行20多人，個個官氣十足，來時談笑風生，可是住了一夜，第二天下山時卻個個垂頭喪氣，鴉然無語且睡眼惺忪。悄悄打聽後才知道昨晚參賭，全團輸掉好幾十萬人民幣呢（馬幣名林吉特與人民幣兌換4：1），這些人也許就成了今天的腐敗官員了吧。 當晚，我這個從不看賭的人也和幺女等人觀光了其中一處，幾百平米的一個大賭廳裏面，燈光明亮，門禁森嚴，各種賭法、賭具排排陳列。參賭者中外男女老少皆有，據說這只是一處普通的賭場，還有專門的一擲萬金的豪賭場所呢。看來賭博和色情業對人性來說好像又是那麽密切誘人，難怪此行的三國都能因此開放而吸引世界衆多遊客熱衷前來送錢啊！當然也讓這些東道國的財源滾滾跟進了。
“雲頂”是不夜城，通宵燈火輝煌，各種餐飲、娛樂、購物勝過白天，音樂廳、舞廳裏樂價響，在這遍山上氣派堂皇的連體大樓裏，電梯上下、左右可以通遍全山，幾個有名的星級大酒店競相接待，服務設施、質量可算一流。山上、山下均是一個老板，待到早上登高一望，高樓比連、花園道路因勢而建，並且還在大興土木在建大廈，據說要在已有的萬余客房的基礎上增加一倍，可以想見馬國的稅收財源也將會更加倍了。“雲頂”位于西馬來西亞的澎恒州，距首都吉隆坡一小時車程。
第二天因上山時的纜車例行檢修，排隊乘“雲頂”酒店自備（外來車輛一律停在山下車場）大巴下山，等車就花掉近兩個鍾頭，可見每晚上山客人之多。大巴沿著蜿蜒但卻寬闊的盤山公路下行，一路風光宜人、樹木豐茂，半山一座牌坊上大書“蓬萊仙鏡”的佛寺從眼前掠過，地導說，這是林梧桐先生專門出資修建的，並且把他在福建老家的祖宅也一磚一瓦全盤拆遷過來，重新修在這座具有中國風格的佛教寺院裏。據說因他從小失怙，事母至孝母親在世時他多次要接出國去享清福，但母親都不願離開祖籍，而是教他行善積德，不忘祖宗根本，因此他在國內故鄉捐過不少款，做過不少善事。其母去世後，他將靈位也設在這座寺院內供奉。
馬國人民信奉宗教，伊斯蘭教堂、佛教、道教寺院處處可見，並且伊斯蘭教堂內都設有教會學校，讓小孩子從小接受宗教教育。馬來西亞國家同樣重視國民教育，凡是修得最好的並且五顔六色的建築都是學校，學校沒有寒暑假，一學期結束只休息一兩周又開學了，學校也多是免費義務教育的。我是一個無神論者，從不相信什麽神鬼上帝、往生來世的觀點，相信世間一切都只能依靠人自身的努力、奮鬥與勤奮，但對宗教倡導的行善、積德、諸惡莫作、衆善奉行，“百善孝爲先”等教義、信條和積極的哲學理論，我又是十分贊同並實踐的，我想這些對于今天倡導的和諧社會也應該沒有抵觸的吧。還有一點值得一提的是，在三國旅行中（包括後去的泰國），我雖在各宗教寺院、教堂參觀但不敬香、跪拜，我發現這些國家的宗教場所一律不對信衆搞金錢欺詐、勒索，購買香燭只給成本價格，功果捐與不捐，捐多少則是由人自願。這與國內不少假借神佛斂財，坑害信衆，欺騙好人感情的行徑相比，又何其懸殊天壤啊！
離開“雲頂”，已近中午，午餐後乘車在下午3時來到馬來西亞蘇丹王宮門前廣場參觀、拍照，王宮大門是一座白色平頂單拱門建築，拱門兩邊各分設大小兩個半園頂門洞崗位，大者內立騎馬衛兵，小者站立衛兵，持槍守衛，衛兵頭戴平頂黑帽身著白色軍服，腰系黑棕色圍裙，肅立嚴肅，遊人可靠攏合影，但其一動不動面無表情並不威嚴。讓人開眼界的是站崗的戰馬（高大駿馬，地導說是從英國引進的純種良馬）也同騎者一樣紋絲不動，我們還看到了下午3時騎馬衛兵下崗的一刻，即是從遠處走來三騎衛兵，中間一位是頭兒，來到大門前一字排開，儀式口令之後，站崗兩騎者策馬出來會合並一道並辔離去，一切是那麽的整齊有序。
從大門望進去，偌大一個園區內不見樹木、只見一派草坪，遠處中間有一圓頂伊斯蘭風格建築，輔以兩旁不高的平房建築群，這就是還沒有幾年曆史的馬國蘇丹王宮。
近4時，乘車來到馬國國家行政中心的“太子港”參觀、拍照了城中的“雙峰塔”——馬國國家石油大廈，高452米，地上88層，175米高處有一雙層連接天橋。由美國建築設計師西薩·佩裏設計，雙塔（日本、韓國公司各自承建一棟）建築底座均呈八角形，外牆表面用不鏽鋼與玻璃材質，輔以伊斯蘭藝術風格，幾年前曾是世界第一高樓，今天已經位居世界第四，但仍是世界第一的雙棟高樓。地導介紹說，每天免費發放200張參觀卷，但卻一票難求啊！藍天白雲之間雙峰閃閃耀眼，在這一片平原上，幾十裏外就可看見，確實是當代人類的一大傑作啊！
大巴奔馳在馬國的平原上，兩旁大片大片的橡膠園、棕榈園、可可園一晃而過，其間鄉村民居多爲板式平房，屋頂人字形，有紅色有藍色，綠樹叢中特別養眼。我們去幾處購物中心參觀、購物，地導要大家不必耽心，馬國不會有假貨、無僞劣商品、食品和商業欺詐，我們目睹了馬國精美豐富的乳膠制品（枕頭、床墊）、棕榈油和巧克力（可可作原料）糖果，但價格昂貴，雖有免稅並代爲托運的優待，但購買者寥寥，唯巧克力糖果一樣，讓不少人掏了錢，作回國饋贈之禮。其名貴藥材“東角阿裏“，是一種樹根切片，泡水喝可治心血管等多種疾病，號稱東南亞三寶之一。
當晚住馬國南端與新加坡一水之隔的新山市，地導說這裏地處邊境，各國偷渡者來此麕集，治安不如別處，勸誡最好晚上不要外出逛街。站在酒店高樓窗前，遠近燈火萬家，新加坡城燈光隱隱在目，新山市的夜景多美呀！ 回想新馬兩國四天（不足四天）四夜，經過新加坡由機場到市區的郊區和市區穿越，馬國從南到中部的三州、四市、五地的跑馬觀花旅遊，景點雖然去過不少，但逗留觀察時間太短，加上地導介紹（馬國方導還帶著一摞報紙資料）印象還是比較深刻，且有不少感觸。——民情嗎、政體嗎、教育嗎——傳統的東西，賴人尋味，令人深思。
從第五天的2月12日開始到18日回家，以後的幾天裏均在泰國旅遊，泰國面積51.31平方公裏，人口6478.2萬，說泰語，用泰文，首都曼谷。泰國華裔地導小方（自稱阿偉名方念偉）告訴大家，泰國是一個以旅遊立國，且以小乘佛教作爲國教的熱帶君主立憲國家，處處要給小費，（酒店每晚20铢，泰铢與人民幣5：1兌換），旅客飛機落地一刻起就要付小費，並且進入泰國旅遊，必須帶足夠的錢，像我們這個旅行團隊就在合同中明文規定，消費必須在團費之外每人至少800元人民幣以上，折合4000以上泰铢。我們看到泰國首都曼谷，是一座繁華而古老的城市，地導說30年前就是這個樣子。
泰國土地私有，城市沒有統一的規劃且無城管之類，老百姓自由貿易，和諧生活，流浪狗到處遊走都有人餵食，狗不咬人，隨意坐臥。其電線杆方形（據說防蛇攀爬）不高，上面架滿電線和大捆的光纖線路，不設地纜。一座高樓、別墅旁邊可以夾雜一塊灌木雜草叢生、蛇鼠出沒的荒地或農田，但並不影響大街小巷的繁華。入夜，夜市區的街道兩邊，各種攤點相連，海鮮、土産、風味小吃讓人既飽眼福又飽口福。在許多臨街的企業和公司以及村鎮的居民院內一角，都設有一座一米來高的神龛，一個石質小方桌上設玲珑廟宇，佛像居中，香燭不斷，成爲該戶的護家神靈。居民或鄉村住房則大都是前面敞廳停車、進餐，後面（或樓上）住人。據地導說來，泰國的住房制度也同新加坡、馬來西亞的情況差不多，正如“耕者有其田”，而“居者亦有其房”，老百姓只要參加工作不愁買不到自己應該居住的一套房産，並且是成本價，根本不會成“房奴”，而爲高價住房耗去大半生乃至一生積蓄。泰國的旅遊業是十分誘人的，她非常注重花樣翻新。在吃、住、遊等聲、色、狗、馬方面把你的視、聽、嗅、味各色感官一齊調動起來，叫做讓你放松享受人間本能的至樂。其專門開放的海濱城市芭堤雅（此外還有普濟島、沙美島等）距曼谷240多公裏，同在湄南河平原上，則更是對世界各國遊客開放的娛樂之都，其海灣、海島遊藝、玩海項目衆多，海鮮大餐讓你一飽口福。藍天碧海，劈波斬浪，時而馳驅在海面，時而躍身藍天，時而競潛海底，讓遊客樂而忘歸。芭堤雅“風月步行街”的聲色狗馬之樂，更讓世界遊客不得不爲之一睹，讓登徒子之流舍得花錢。泰國的毒蛇遍地，尤以眼鏡蛇劇毒。泰國人因地制宜，一百多年以來不再食蛇，而是不斷餵養、發展、研究蛇毒制品、藥類，蛇藥號稱東南亞三寶之一，售以高價造福人類；其精油按摩的泰式手法也是遊客例定嘗試的項目，40分鍾只給小費50泰铢（折10元人民幣）足矣，較之傳來我國的仿品按摩，不僅正宗而且價廉。泰國的水果、海鮮品類之多，味道之美也是讓遊人一嘗不忘的美味享受。說起泰國的“人妖”（男變女性）、“妖人”（女變男性或兩性人）表演，也是世界獨一無二，只此一家的。其演藝並不高明，但其高挑、白晰與微笑表演，則是令男士傾倒，女士嫉妒的。泰國的多種“秀”節目，諸如什麽“國際秀”、“金絲貓表演”、“氣功表演”、“三合一特秀”、“一支獨秀”、“泰國模特兒秀”和“六九、九六”之類，更是以男女天體展示的公開表演項目（不許拍照），並無色情的誘惑，以展示人體的自然美，這也是吸引世界遊客掏錢來此一睹的必看項目。在泰國參觀了好幾座佛寺，其泰式尖頂陡立屋面，且金碧輝煌、畫棟雕梁、彩繪光鮮的建築風格，令人歎爲觀止。在泰國拉瑪王朝大皇宮以及其中的“玉佛寺”，在湄南河上觀覽鄭王宮，在九世皇廟，在“金佛寺”，處處看到古老但卻嶄新的泰式建築，和城鎮普通民居，讓人聯想到泰國年僅800多年，曆經四代王朝滄海桑田的曆史。爲該國曆史文物建築和民間住房的保護修繕的政策與功績叫好。泰國國旗是在長方形的平面上五道橫杠，中藍，然後兩旁依次兩黃兩紅。地導說中間藍杠代表王權國家，兩黃代表宗教，兩紅代表老百姓，一齊團結在國家王權兩邊。皇室王權是馬來西亞國家的象征，王權世襲，王室成員經商開大公司、大商場，可以起到平抑行業物價、穩定市場的作用，其目的不在賺取昧心錢。真正管理國家機器，行使著國家行政執法權的是各政黨競選出來的，每屆任期有限的首相（或稱總理），並且一黨在政、多黨在野，相互予以監督。老百姓亦有相當的言論自由，如泰國前任總理英娜不能踐行施政諾言，被紅衫黨靜坐示威終于下台，這也許就是資本主義制度下立憲制（另有總統制等）能夠長期存在並發展的奧秘之處吧。物競天擇，適者生存，流水不腐，戶樞不蠹，這是客觀規律，是顛撲不破的真理啊！東南亞各國大都在太平洋的南中國海四周，早在我國明代，即有三寶太監鄭和七次下西洋的曆史記錄，是世界公認的“海上絲綢之路”。唯馬來西亞的馬六甲海峽與印度洋相接，交通和戰略地位十分重要。如果在中印半島南端狹長的馬來半島泰國境內最窄處開鑿一條運河通道，將會改變傳統形式，讓印度洋與太平洋兩邊交通更爲近捷，據說此項已有人先議。南洋各國華僑衆多，自明清以至民國、抗戰以來下南洋者不絕，最早者曆史可上溯幾百年，著名愛國華僑陳嘉庚先生就是馬來西亞的橡膠大富，他在故鄉福建廈門捐資修建的集美學校從小學到中學、大學的一條龍教育舉世聞名，爲國家貢獻卓著。外觀華人、馬來人、印度人、泰國人的區分，可見華人皮膚白晰一些；馬來人黑中透紅，頭型較印度人小，鼻高而窄、眼大；印度人較黑，鼻翼塌大一些，男性多胡須。在社會分工中，華人、馬來人多爲白領、細活，印度人在此打工者很多，但多幹體力活，如建築工程、環境衛生等。泰國人近似雲南傣族同胞，據說同源同根。地導教了一些簡單的日常用語，在新加坡和馬來西亞說“謝謝你，你好！”音譯叫“請你嗎看戲”，說“要、不要”叫“貓、打貓”，稱“先生、小姐”叫“短短、胖胖”，泰國首都曼谷意爲“天使之城”，湄南河是“母親的水”之意，泰國稱美女爲“水晶晶”，年輕女性爲“水汪汪”，老年女性叫“水幹幹。”在這三國中，均發現廁所的便池邊牆上裝有一個帶有開關的小水管，那是用于便後洗屁股的設施。據說這是土著馬來人的民族習慣，後來爲所在各國人民接受，以至痔漏在這些國家基本絕迹。由于這些國家人民以左手用來洗、拿髒物，所以與人握手、遞物多用右手，如用左手則有不敬之忌。時近春節，所到三國不少地方張燈結彩，挂上紅燈籠，張貼對聯，街上可見不少漢字招牌，旅行門票、標記上也多有漢字介紹，我們看到了新、馬、泰三國濃濃的年味，充滿了過節的氣氛。地導說，春節期間華人所在之處慶祝之熱烈，不亞于國內各地，且傳統風俗、敬老禮儀拜跪等還有過之。十一天之內，遊曆東南亞三個國家，所到之處中國團隊處處可見，導遊和居民也多見華人，同胞情誼油然可生。三國地處熱帶，四季無有秋冬，藍天白雲之下，綠野仙蹤。三個國家雖然國情有別、政體相似，但都十分重視國民教育，國家藏富于民，可謂國窮民富，國家花錢大力投資教育、醫療、住房等民生事業了，才讓老百姓安居樂業、和諧相處，因此社會穩定、各業繁榮。民風和諧、誠摯真誠，經商講究誠信，做人遵循道德禮儀，這也還與華僑儒家傳承風俗習慣的影響攸關。三國之中華人首富不少，這又秉承了勤勞、智慧、樸實、創業精神等中華民族精神的精髓。其治國方略、經商手段應可作借鑒之本。這裏回憶我個人在芭堤雅水上市場逛街時，地上標示箭頭紅進、藍出，因爲陪女兒和孫孫隨意購物而掉隊了，老伴催我先走一步她再等，結果我循藍色箭頭走到了另一道大門（共兩道大門）。問路，語言多不通，文字又不懂，出來未帶手機（只女兒帶了），也沒有導遊電話，當時完全成了一個十足的盲（文盲、語盲）人，當我看到一個門衛，就語言加比劃問他，他立刻走向不遠處停著的一輛正要開動的旅遊大巴與該車地導交談幾句，那位個頭不高的年輕華裔地導馬上用華語熱情地問我是什麽旅遊團，帶隊何人、車號等，車上也是一隊國內去的遊客，帶隊領隊也下車來親切地對我說，“大爺不要著急，我們會給你聯系上的”。那位年輕地導聽完我不算明白的答案後，判斷我的團隊應在另一道門口，馬上叫來一輛摩的搭上我，並且他自己僅猶豫瞬間後不顧自己等候的大巴車一車旅客，而是爬上後座既保護了我，又安慰我不著急，結果沒有要上五分鍾，來到另一道大門，就立刻看到了我們自己旅行團的大巴了。這時那位年輕的地導才揮揮手向我道別後，與摩的一溜煙開走了。全車人等了我好幾分鍾，三個地導與領隊正在找我，弄得我很不好意思地向大家拱手致意以示歉意，當然大家都說“沒關系”，女兒先已爲我老伴的耽心說“爸爸馬上就會回來的”，此時又很自信地說，“你看還坐的摩托呢”。這一插曲讓人感動，也算是對東道國的泰國人民和華僑同胞誠懇熱情的一個感性認識
2015.3.5.寫于雁城知足齋
2022.4.28.發