“沒有一個春天不會到來，”最近是不是常看到這句話？
甚至都有點……看膩了？
眼下，氣候逐漸回暖。
窗外的壁紙，悄悄切換成了和煦的春光。
可當我們想把春天大肆贊美一番時，卻陷入了一種詞窮的尴尬。
“啊！內什麽。
太好了，要綠啦。
還是春天好，你看，多好……”
孩子敏銳地察覺到了這種尴尬，仰頭望著我們，露出鄙夷的神情。
我們活該被鄙夷。
必須承認，我們太low了。
詞窮只是表象，腦窮才是根源。
我們在抒發心情時，除了“好嗨喲”、“香菇藍瘦”這類毫無營養的網絡語言，也說不出啥了。
看到令人激動的景致，先百度再查字典，然後才能輸出一記“造物鍾神秀”這樣的古句。
迎著絲絲春雨在河道上漫步，又有多少人腦中能閃出“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”呢？
現代人，工作太繁忙，娛樂生活又過于“豐富”，以致于喪失了歎春悲秋的能力。
古調雖自愛，今人多不彈。
自古以來，中國人就有遊春踏青的習俗，還留下了無數詠春、歎春、惜春、傷春的詩詞。
注意這個字，詠。高端不？
來，看看咱的老祖宗是怎麽玩的吧。
1、賞花
杜甫–江畔獨步尋花
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌莺恰恰啼。
杜甫這個人命苦，一生大多是在窮困潦倒中度過的。
人們對他的印象，很多時候都停留在“艱難苦恨繁霜鬓，潦倒新停濁酒杯”，或者“飄飄何所似，天地一沙鷗”這些詩句上，可憐著呢。
在風雨飄搖的天地間，連安身立命都艱難的一個人，心裏裝的卻是國家和黎民。
他見不得別人受苦，可是在當時，又有誰憐惜他的才華，能爲他提供一個安穩的避風港呢？
“安得廣廈千萬間，大庇天寒士俱歡顔！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”
自己家都屋漏偏逢連夜雨了，還在推己及人地心疼著普天下的寒士，這羸弱的身軀，如何能載得動這許多愁。
只有在四川那幾年，幸虧朋友的資助，他才得到了片刻安甯。
江畔獨步尋花七首，就出自這一時期。
安甯的生活給了詩人慰藉，才能寫出這樣可愛的詩句。
“留連戲蝶時時舞，自在嬌莺恰恰啼”，心情好得簡直想放歌，想跳舞，然而他是內斂的杜甫，不是張狂的李白。
就讓這些花間的精靈們，替他去唱，去跳，去揮灑這歡樂的心情吧。
2、野餐
蘇轼–浣溪沙
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚睛灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
“淡煙疏柳媚睛灘”，這個“媚”字用得極妙。
人們常把春天比喻成姑娘，在那個乍暖還寒的午後，在那片不知名的河灘，在蘇轼眼中，春天是一位明媚而清麗的女子。
我們讀蘇詩，一方面感受著文字的美感，另一方面，在其中體會著蘇轼那豁達、樂觀的精神。
像“人間有味是清歡”、“腹有詩書氣自華”、“此心安處是吾鄉”這一類的金句，能有一句流傳千年，已是人生之大幸。
對于蘇轼來說，此類金句信手拈來，一抓一大把。
蘇轼因才華太盛爲政敵所妒，卷入烏台詩案，一再遭受貶谪時，任他再怎麽胸襟開闊，也不免會發出“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨。
身處波谲雲詭的官場鬥爭中，一波波的政治高壓劈頭蓋臉地砸下來，他能怎麽辦？
只能苦中作樂，從生活裏努力尋找一絲溫情。
比如那些地方特色美食，或許能讓他“爲口忙”而暫時忘記眼前的困境吧。
3、遊西湖
白居易–錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早莺爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
春日的西子湖畔，總是遊人如織。
往年一到春天，杭州的朋友看到人頭攢動的現象總是憂心忡忡：斷橋會不會真的被踩斷，從而“名符其實”呀？
白居易，在詩人中過得算是比較順遂的，起碼沒有像杜甫、蘇轼那樣，常爲生計所愁。
如果說杜甫的苦是不得已，是天生的，那麽白居易則是喜歡主動去品嘗人間疾苦。
自安史之亂後，唐王朝的鼎盛時期已一去不複返，可是統制階層並沒有放棄享樂，國力衰敗了，拿什麽來供養他們的揮霍無度呢？
只有一條道，那就是加劇對老百姓的盤剝。
早期的白居易，憑著詩人的良心，寫下了那些爲貧苦大衆發聲的諷喻詩，像我們都非常熟悉的《賣炭翁》、、《觀刈麥》、《新豐折臂翁》等。
任誰讀到“複有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左手懸敝筐……家田輸稅盡，拾此充饑腸”這樣的句子，也會爲之潸然。
這首《錢塘湖春行》是詩人任杭州刺史時所作。
詩中無論是山、水、花、草、還有那些春天的莺歌燕舞，無一不透露著欣欣向榮的生機，展現著詩人春風得意的心境。
末句“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤”，更是毫不掩飾詩人對杭州這座城市的喜愛之情。
以至于令他終身魂牽夢繞，一直念叨著“江南好，風景舊曾谙，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍…”。
4、泛舟
宋祁–玉樓春·春景
東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉輕寒，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。爲君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
宋王朝的全盛時期，文壇上閃耀的群星不亞于唐朝。
以宋祁這樣的詩才自然要屈居于蘇轼、歐陽修、範仲淹這樣的大文豪之後。
但宋祁也絕非泛泛之輩，他與哥哥宋庠同時赴考，同科得中，同朝爲官，一時被傳爲佳話。
宋祁留下的詩最廣爲人知的就是這首《玉樓春.春景》。
尤其是那句“紅杏枝頭春意鬧”還爲他贏得了個“紅杏尚書”的美名。
王國維先生在人間詞話中評說“著一鬧字而意境全出”。
可不嘛，春正好，花兒開得正歡，一時擠滿了枝頭，除了“鬧”字，還有哪個字能體現出這番情景呢？
5、遊山玩水
蔔算子.送鮑浩然之浙東–王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？山水盈盈處。
才始送君歸，又送春歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
這首詞真是清新可愛，簡直不輸蘇轼“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的意境。
將水比喻成美人的眼波，把山比喻成美人的秀眉。
“若到江南趕上春，千萬和春住”，即使從未到過江南的人，讀了這樣的詩句，也不免對江南山水充滿向往吧。
這首詞無需過多注解，字句平鋪直敘，卻又寫得妙趣橫生。
江南到底是怎樣的一位佳麗？
請自行前往，一探究竟吧。
6、農家樂
李白–子夜吳歌.春歌
秦地羅敷女，采桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶饑妾欲去，五馬莫留連。
近年來，江浙一帶興起了一種旅遊方式—-采茶。
在茶山上呼吸新鮮的空氣，采摘鮮嫩的茶芽。
在茶莊品嘗春天的第一口清香，去感受一下“久在樊籠裏，複得返自然”的閑情逸致。
一幅美好的春日采桑圖，采茶時也可以借用一下。
此詩化用樂府詩《陌上桑》，將原詩的200多字，提煉爲一首30字的小詩。
然而它不僅將原詩中的含義表達得無比精確，在意境上更高一層，這就是李白的功力。
千百年來粉絲無數，絕非偶然。
《陌上桑》用了許多文字，著墨于羅敷女如何美貌。
李白化繁爲簡地僅用“素手青條上，紅妝白日鮮”兩句，就讓美麗的羅敷姑娘站在了我們面前。
最絕的是，面對輕佻的太守，羅敷無須跟他過多廢話，只一句“蠶饑妾欲去”，立馬就將輕狂之徒貶低至塵埃。
言下之意是，我的蠶兒們餓了，我得回去餵蠶了。
瞧，在羅敷眼中，你是大官又怎樣？還不如蠶兒們來得要緊呢。
作詩如做人，這話一點兒也不假。
李白爲人曠放、率真、仗義，正如他自己詩中所寫的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
讀他的詩，總有一股豪氣在心裏回蕩。
眼前是同樣的春天，古人與我們卻是不同的境界。
值得思考的問題。
好了，關于詩詞，我就列這6首吧。
想必你還知道不少關于春的詩句吧？
不打算爲春天助助興麽？