疫情期間，除了宗教性質的大型活動有在進行，像航空展、各種展覽也都有舉行。（紅螞蟻制圖）
作者 黃曉炎
新加坡冠病19確診病例一直攀升，雖然有專家說是因爲新加坡很認真在做檢測，不過日本、韓國、台灣等地也認真啊，那爲什麽人家病例增加得沒有那麽可怕？
這個問題很重要，因爲如果一樣認真，我們的病例卻比別人多，甚至多很多，那一定是我們的措施和政策在哪一個環節出了問題。有了漏洞，必須去認真找出來修補的。
做生意或者做業務的人都知道，如果你現在的銷售情況已經比最初惡化了若幹倍，那當然就不能沿用最初的手段，必須找出問題所在，修改策略。
（新明日報）
最近注意到當局的已經不再大大字叫人家“不要戴口罩”，不過這種靜悄悄的改變究竟是什麽意思呢？
如果因爲在社區傳開了，戴口罩成了必要的事，像前天傳出來四個新加坡醫生的公開信那樣，呼籲大家出門一定要戴口罩保護自己，那麽就應該公開跟國人講清楚說明白，如果不是一定，那就請國人自己斟酌情況，決定是不是戴口罩。
很多中下層新加坡人非常相信政府
官員應該知道，有很多中下層新加坡人非常相信政府，連“戴不戴口罩”這種事都要看政府的意見，如果不講清楚，可能有人會因爲先前高調宣傳的“不戴口罩”印象，錯失防護自己的機會，真的因此出了事，誰該內疚？
口罩夠不夠是另一個問題，那是政府應該設法去解決，甚至可以說早就應該解決好的事。疫情爆發已經超過三個禮拜了。我們也不知道一些確診的新加坡人，是不是因爲沒有戴口罩而失去防備呢？
宗教團體頻頻傳出確診病例
截至昨天，有七起病例來自另一個宗教團體，幾天前網上有不少人呼籲取消洛陽大伯公廟的萬人集會，當局沒有出面幹預，雖然最後出席人數少了大半，但類似各種各樣的大型集會活動在新加坡非常多，除了洛陽大伯公廟的集會，其實同一期間還有大寶森集會。
洛陽大伯公廟的集會只有半數人出席。（聯合晚報）
大寶森節遊行。（畢丹星面簿）
除了宗教性質的，像航空展、各種展覽也都有舉行。有些經濟與商業相關的集會，如果考慮其經濟效益而繼續舉辦，其實是讓國人在一起博運氣。我們最近注意到一些文化團體都取消了原定的活動，這是對的。不過接下來，是不是應該考慮要求宗教團體取消或改變大型的聚集活動？
新加坡航空站今年出席的人沒那麽多。（張志賢面簿）
我們明白政府對幹預宗教活動的敏感性和必須維持公正的角色，也就是不能請這個宗教取消但是不叫另一個宗教取消，這些敏感性和爲難之處，是來自單一種族國家的外國移民無法理解的。
不過政府實在有必要在這個關鍵時期，邀請各大宗教來一個誠懇的面對面溝通，達成共識，找到各自都能接受的最大公約數，在各自的宗教活動上做到最少的聚集效應。
慶幸的是，本地超大型教會城市豐收昨天宣布，即日起至2月底，新達城的固定場所禮拜集會將取消，改用網絡直播方式。天主教善牧主座堂也宣布將從本星期天（16日）開始，通過網絡直播彌撒。
雖然是在另外的教會發生確診病例之後，但不得不說這是教會當局負責任的態度。根據《海峽時報》報道，光明山普覺寺也已經宣布將取消本月份其他的活動和課程等等，佛教總會也勸請寺廟盡量減少或取消各種集會。這些都是爲了衆生的大愛表現，盡管是宗教和團體單方面的主動作爲，卻有積極的示範意義，值得贊許。
（光明山普覺禅寺面簿）
各大宗教必須明白，如果任由聚集導致的傳染擴散下去，社區傳播很可能越來越不可收拾，到時候再來慌張取消，醫療體系已經無法負荷。國人應該用自己的方式發出聲音，這是關系每一個新加坡人的生死關頭。
我相信在新加坡的所有宗教領袖都是修爲良好而且明理的人，他們的教義也一定是教導善良、愛與包容的。所有宗教在新加坡共同立足、生活、相處已經幾十年上百年，沒有因爲宗教問題而發生沖突，這是我們這個島嶼的福分。現在只是要讓他們明白情況的惡劣趨勢，已經到了必須在宗教儀式等問題上大家一起讓步的時候。
繼續聚集很可能繼續危害到信徒，停止聚集行動說不定更能體現宗教的博愛和偉大，這種中斷的行爲不需要持續很久，只要疫情在幾個禮拜或者幾個月後雨過天晴，宗教界的相忍爲國，將更能彰顯新加坡人了不起的一面。