在古代曆史中皇權的傳承關乎社會的穩定發展，是十分重要的。按照一般的慣例，父親傳位給兒子是比較常見，也符合倫常。不過也是有一些例外的，其中宋太祖趙匡胤沒有傳位給自己的兒子，而是把皇位傳給了自己的弟弟趙光義，這一段曆史也是常爲很多愛好曆史的朋友津津樂道，甚至還有趙光義弑兄奪位之說，究竟是怎麽回事呢？今天就和小編一起來了解一下前因後果吧。
根據《宋史》相關資料的記載，趙匡胤當年是遵照母親之命，立下诏書傳位給自己的弟弟趙光義，也就是非常有名的“金匮之盟”。當然這是正史的記錄，而在民間也有非常有趣的傳聞，先隨小編來看一下。
誰說世上無天子，此時天子一擔挑！
大家都說天子的面相是不同凡響的，而且在很早的時候就有所顯現。在趙匡胤小時候就有這麽一則傳說。當時戰亂荒年，趙匡胤的母親杜氏也和衆人一起逃荒，她把兩個孩子分別放在筐子裏，挑在肩上一路行走。結果遇見了一位道士，而這位道士眼力不是一般的好，一眼就看出這婦人挑的兩孩子與衆不同，吃驚的說出“一肩挑著兩天子”的預言。這在當時杜氏聽了肯定是覺得無稽之談，並不以爲意。誰料到自己的倆兒子後來真的都成了真龍天子呢！那麽這個傳說究竟是否有依據呢？這個故事在一本《飛龍全傳》中也有提到，小編就來分析一下。
第一宋太祖趙匡胤出生于927年，而他的弟弟宋太宗939年出生，也就是說趙匡胤足足大弟弟12歲，這樣大的年齡差距，可以說在弟弟年幼的時候，趙匡胤已經是個半大小夥子了，都可以幫大人做很多事情了。古代男子有十六成丁的說法，十五六歲的年紀已經可以結婚生子了，所以母親杜氏應該不大可能把2個孩子一起放在竹筐裏兩頭挑著。
第二在逃難的隊伍中，有一兩個道士的出現也是很正常，畢竟荒年大家都沒得吃，道士也不例外，于是閑暇空隙說幾句好聽的寬慰的話也是人之常情。
第三根據小編的推測，這類民間傳說其實有很大一部分是百姓們根據後來的曆史事實編造杜撰的也說不定。先有了趙匡胤和趙光義兩位皇帝的史實，才有了這個一肩挑著兩天子的傳說也未爲可知，你們說呢？
所以根據小編以上的推論，這個婦人挑擔，道士預言的故事不足爲信，那麽爲什麽趙匡胤的母親會要求自己的兒子傳位給弟弟，而不是按照以往的做法父傳子呢？對此分析當時的朝代背景也是略可見端倪。
首先從趙匡胤的母親的角度來說。在我國父傳子的王位繼承制度很早就已經開始，據說最早源自大禹時期，《三字經》有雲：夏傳子，家天下。然而這樣的世襲制度傳承下來，還是出現了混亂的時期，這個時期就是唐朝結束宋朝開始之間的五代十國，這一時期群雄割據，國家分裂，戰火不斷，百姓處于水深火熱的痛苦生活。而趙匡胤的母親就是從這樣黑暗的時期走過來的，于是在她的內心深處也許對于這種父子傳承的曆史制度産生了深深的懷疑。而之後周世宗柴榮死後並沒有由他的兒子繼承皇位，而是趙匡胤上位成爲皇帝，國家民生也是比較平穩。所以小編以爲杜氏從自己的親身經曆認爲，一個國家需要有一個長者強者來管理才能保持穩定發展的局面，父子傳承並不一定是好事，所以爲了不重蹈覆轍，保持國家的長治久安，她便要求自己的兒子趙匡胤傳位給弟弟，畢竟從年歲閱曆來說趙光義要遠遠勝過趙匡胤的兒子們。于是就有了哥哥傳位弟弟的曆史事實。
再者從趙匡胤的層面來說，他對于自己弟弟的才能也是非常的信任和認可的。根絕《宋史》和《續資治通鑒長編》裏面記載的有關事迹可以看到趙匡胤早有傳位給弟弟的想法，我們一起來看一下。
其一趙匡胤曾說“晉王龍行虎步，且生時有異，必爲太平天子，福德非吾所及也。”這裏的晉王指的就是趙光義，可見宋太祖認爲自己的弟弟如果能夠當皇帝的話肯定可以讓天下太平，保百姓安甯。其二趙光義有一次身體出現了嚴重的問題，趙匡胤十分的憂慮，不惜在自己的身體上親自試驗艾灸來給弟弟治病，還將繡著龍鳳的被子送給弟弟蓋。由此看出趙匡胤十分關心在意自己的弟弟。
其三趙匡胤曾經讓弟弟在皇帝專用的禦馬台上馬，還說讓他可以經常使用禦馬台，可見傳位之意非常明顯。其四趙匡胤駕崩之前身體時常有問題，但是卻並沒有立自己的兒子爲太子，而是將趙光義封爲晉王。
對此小編認爲趙匡胤當年能夠陳橋兵變黃袍加身，後來又采取了很多利國利民的政策，還可以輕易的杯酒釋兵權，他的眼光和能力是毋庸置疑的，既然他對于自己的弟弟趙光義如此肯定，想來趙光義也是一個有能力之輩，足以勝任皇帝這一職位，你們覺得呢？
不過後來趙匡胤駕崩時候燭光斧影的傳聞又讓這一切變得撲朔迷離，而且趙光義繼位之後似乎對哥哥的妻兒並不怎麽樣，這也讓後人有了很多不一樣的質疑。那麽曆史的真相究竟是怎麽樣呢？還是有待進一步的考證研究，不知道諸君在看了本文之後有什麽不一樣的看法，敬請留言評論探討！
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參考資料：《宋史》《續資治通鑒長編》《飛龍全傳》
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