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花臂文身，淩厲的眼神，健碩的身材還有滿身的傷疤，第一眼看到khru Bah的人，都會被他身上氣勢嚇到，在金三角這個敏感的地區，他就像是個混迹于幫派之中的黑道大哥。
但只要他一說話，連眼角都帶著笑意，望向身後的寺廟，和密林掩映的村落，溫柔都無法藏住。
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“我開始思考自己人生的意義是什麽，我不知道我會什麽時候死，如果有一天我死了，那麽我活著的意義是什麽？”
khru Bah厭倦了拳擊場上的一切，卻不知道自己要去哪裏，一天，兩天，三天…..直到半個月過去，每天靜坐思考的khru Bah在佛教中找到了安甯。
與此同時，他決定放下已經擁有了的一切，出去走一走。
第一站，他決定先去大山深處看看，可誰知道這一看，他就再也沒辦法離開了。“我看到了那裏人們生活的艱辛，我看到了他們的毒瘾，我問自己他們生活的爲什麽這麽痛苦？爲什麽他們有這樣的悲傷？”
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他把寺廟當成了孤兒院與收容所，專門收留那些父母已經失蹤，或者父母已經沾染上了毒品的孩子。Nehn Suk就是其中一個孩子。
Suk的父母已經失蹤了，村裏人說他們可能已經偷渡去了緬甸，除了好心的老婦人偶爾會施舍給他一點吃的以外，沒有人會在乎他。
甚至在遇到khru Bah之前，他都不會說話，khru Bah第一次靠近他，他的眼神裏充滿了警惕與戒備，但這種戒備沒有維持很久，轉眼他就被khru Bah身上各種文身的花紋迷住了，khru Bah把他帶回了寺廟，這是廟裏的第一個孩子，而直到一年後，Suk才說了第一句話：
“khru Bah”
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khru Bah曾說，“生活是一門需要被學習的藝術。”而他就是在把這門藝術交給寺裏的孩子們。
但他知道，這是在金三角地區，心中光有愛是不夠的，同時孩子們要學會的是如何自保，他們不僅要學會砍柴燒水做飯這種生活技能，更重要的，是生存技能。
于是拳擊和騎馬，就成了他們的必修課。
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khru Bah會帶著孩子們一起冥想，習武，騎馬，砍柴。在孩子們心中，他是老師，更是父親。
很多孩子走上販毒的道路，往往是在成長過程中缺乏合適的引導，而khru Bah扮演了導師的角色，貧窮所營造的不安被khru Bah一一化解，教他們習武也不僅是爲了自保，還有在習武過程中他們對內心的拷問。
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在當地，khru Bah又被稱爲“虎僧”，他慈祥，充滿同情心，同時他又嚴厲而凶狠，同情心往往被看作是某種溫和甚至虛弱的情感，而khru Bah的行爲給了同情另外一種解釋，同情，有時候也可以是嚴苛和有力的。心有猛虎，細嗅薔薇，兩種矛盾的情感在khru Bah身上卻絲毫不沖突。
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也許是不想再在他的身上投入過多的精力，三番五次之後毒販們選擇性的忽視了這個村莊，默許了khru Bah的存在。
就這樣，一年年過去，khru Bah在寺廟周圍建起了診所，孤兒院，孩子們把他寺廟當做家，把他當做父親。村民們把他當做醫者，當做整個村子的保護神。
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曾經的他用拳頭只能保護自己一個人，如今27年過去，處于他保護之下的，又何止幾百人。