從聖安德烈教堂說起，新加坡大型工程真的有“人頭祭”？

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在Raffles City來福士城邊上有一座聖安德烈教堂，人稱“好望角以東最美麗的一座教堂”，想必很多朋友都曾到此一遊，合影留念。可它有段鮮爲人知的曆史——它曾先後兩次遭受雷擊，由于擔心鍾樓倒塌，殖民地政府1854年將之拆除，後來重建。我們今天見到的聖安德烈教堂是在一百六十年前的1862年落成。
詭異的是，早在拆除之時，新加坡華人社會就盛傳，聖安德烈教堂不得不拆，是因爲裏面鬧鬼！不但得拆，重建時還必須用三十顆人頭安撫那些惡鬼，才能安全竣工。一時間滿城風雨，人心惶惶，人們白天不敢單獨出行，夜間更是足不出戶！比CB還乖。

（聖安德烈教堂的一組大鍾）更詭異的是，在後來的多個大型工程——從1875年麥裏芝蓄水池，到後來的老巴刹、維多利亞紀念堂、安德遜橋到1977年薛爾思橋的建設期間，“人頭祭”謠言不絕如縷。

項上人頭朝不保夕，人人自危，此時卻又傳出警訊！1967年10月，新加坡坊間突然有人患上Koro症，引起社會恐慌。所謂Koro，意爲“縮陽”，傳說與吃了注射豬瘟疫苗的豬肉有關。男性患者會發現自己性器官不斷變小，直到縮進腹部而消失，女性發病部位通常是乳頭。
10月29日，Koro在獅城爆發！患者張皇失措，緊張得大汗淋漓，又怕又羞，沖進醫院。病例不斷攀升，人人坐以待“縮”，恐怕比現在面對冠病還害怕百倍。終于，政府出手，一個月後，疫情控制住了…… （病例人數飙升）

（病例主要集中在市區和中部地區）
Koro爲什麽會在新加坡建國之初大面積爆發？究竟怎麽回事？爲什麽新加坡會出現人頭祭的謠言？爲什麽屢禁不絕？盡管儒家聖賢教導人們“子不語怪力亂神”，但作爲最古老的大衆傳播媒介，流言蜚語卻在人類社會綿延不絕。它像一面社會多棱鏡，折射出市井百態，映襯了大衆心理，甚至成爲曆史巨變中的導火索。
南洋學會將于8月7日（星期六）晚8點舉辦南洋文史講座——《星洲“子不語”：獅城流言與華人社會》，攜手《新加坡眼》，以視頻號和YouTube雙平台帶大家漫溯曆史長河，打撈幾則華人社會曾經流行的謠言與都市傳說的碎片，管窺獅城華人社會的發展與變遷。
主講人梁勇博士華僑中學（高中部）教師南洋學會副財政主講人簡介：梁勇，新加坡國立大學哲學博士，新加坡華文教育工作者，南洋學會副秘書長。研究興趣爲明清儒學史、新加坡華文教育與華人社會。著有《顧亭林致潘次耕書劄考證》《朱熹、張栻墓祭之辨考證》《驚鴻掠影：蔡元培訪問新加坡南洋華僑中學》等。