在Raffles City來福士城邊上有一座聖安德烈教堂，人稱“好望角以東最美麗的一座教堂”，想必很多朋友都曾到此一遊，合影留念。可它有段鮮爲人知的曆史——它曾先後兩次遭受雷擊，由于擔心鍾樓倒塌，殖民地政府1854年將之拆除，後來重建。我們今天見到的聖安德烈教堂是在一百六十年前的1862年落成。
詭異的是，早在拆除之時，新加坡華人社會就盛傳，聖安德烈教堂不得不拆，是因爲裏面鬧鬼！不但得拆，重建時還必須用三十顆人頭安撫那些惡鬼，才能安全竣工。一時間滿城風雨，人心惶惶，人們白天不敢單獨出行，夜間更是足不出戶！比CB還乖。
（聖安德烈教堂的一組大鍾）
更詭異的是，在後來的多個大型工程——從1875年麥裏芝蓄水池，到後來的老巴刹、維多利亞紀念堂、安德遜橋到1977年薛爾思橋的建設期間，“人頭祭”謠言不絕如縷。
項上人頭朝不保夕，人人自危，此時卻又傳出警訊！1967年10月，新加坡坊間突然有人患上Koro症，引起社會恐慌。所謂Koro，意爲“縮陽”，傳說與吃了注射豬瘟疫苗的豬肉有關。男性患者會發現自己性器官不斷變小，直到縮進腹部而消失，女性發病部位通常是乳頭。
10月29日，Koro在獅城爆發！患者張皇失措，緊張得大汗淋漓，又怕又羞，沖進醫院。病例不斷攀升，人人坐以待“縮”，恐怕比現在面對冠病還害怕百倍。終于，政府出手，一個月後，疫情控制住了……
（病例人數飙升）
（病例主要集中在市區和中部地區）
Koro爲什麽會在新加坡建國之初大面積爆發？究竟怎麽回事？爲什麽新加坡會出現人頭祭的謠言？爲什麽屢禁不絕？ 盡管儒家聖賢教導人們“子不語怪力亂神”，但作爲最古老的大衆傳播媒介，流言蜚語卻在人類社會綿延不絕。它像一面社會多棱鏡，折射出市井百態，映襯了大衆心理，甚至成爲曆史巨變中的導火索。
南洋學會將于8月7日（星期六）晚8點舉辦南洋文史講座——《星洲“子不語”：獅城流言與華人社會》，攜手《新加坡眼》，以視頻號和YouTube雙平台帶大家漫溯曆史長河，打撈幾則華人社會曾經流行的謠言與都市傳說的碎片，管窺獅城華人社會的發展與變遷。
主講人 梁勇博士 華僑中學（高中部）教師 南洋學會副財政
主講人簡介：梁勇，新加坡國立大學哲學博士，新加坡華文教育工作者，南洋學會副秘書長。研究興趣爲明清儒學史、新加坡華文教育與華人社會。著有《顧亭林致潘次耕書劄考證》《朱熹、張栻墓祭之辨考證》《驚鴻掠影：蔡元培訪問新加坡南洋華僑中學》等。
講座主持
許振義博士
南洋學會會長
南洋學會簡介
南洋學會創辦于1940年3月，由新馬一批南洋研究的中國學者姚楠、許雲樵、張禮千、郁達夫等所創辦，是東南亞華人最早研究南洋課題的學術團體。
幾十年來，南洋學會以新加坡本地學者與社會賢達爲骨幹，包括饒宗頤、黃曼士、連士生、陳育崧、劉抗、林徐典、王赓武、郭振羽、陳榮照等。
南洋研究重點在于新馬華人社會的研究，涉及領域有史地考證、華僑史料、語言、教育、報業與新聞、文學、宗教、藝術、人口問題、經濟、地方掌故、等，價值豐富，馳譽國際，爲學人所推崇。
南洋學會出版有《南洋學報》、《南洋學會叢書》等，爲學者研究提供交流平台。學會也舉辦各類學術演講和研討會，邀請對南洋文化有興趣的社會人士參加。
