作爲古代極爲包容、開放的時代，唐代的各種制度和文化相對來說比較開放，特別是這個時代女性有著較高的地位，而作爲古代唯一一位女皇帝的武則天就是誕生在這個偉大的時代。但是在一個嚴格制約女性的社會裏，武則天最終憑借著自己的聰明才智攀登上帝位，展現出了她獨特能力。
如此有智慧的武則天爲何和李世民相處十二年之久一直沒有孕育子嗣，爲何不通過擁有皇子來作爲保護自己的手段？而和李治在一起後就迅速生下了五個孩子？
據史料推算，武則天在進宮使，李世民大約是四十歲。四十歲的男性完全擁有孕育子嗣的能力，所以從年齡看武則天完全可以孕育孩子。
在極其看中子嗣傳承的古代，普通人家多子意味著多福，而皇帝子嗣繁盛意味著國家強盛，所以皇帝有沒有子孫被認爲是關系到國運興衰的大事。而李世民一生子嗣就很多，他一共有三十六個孩子，從李世民能夠生育的子嗣來看，他完全沒有不孕的問題。
李世民能夠生育兒女，那麽不孕的問題可能就在武則天身上了，但是武則天被李治接回宮後，沒過幾年，便和李治孕育了五個孩子。從這裏就可以看出武則天並沒不孕的問題，那麽武則天在李世民的皇宮待了十二年爲什麽未能孕育子嗣呢？
武則天出生于官僚之家，在良好的家風熏陶下，武則天從小便展現出獨特的才智，而且她天生麗質，史書記載她“容止美”。憑借著美貌和才華，武則天在十四歲的時候便被召入宮中，李世民封她爲五品才人，而這個地位一直跟隨武則天十二年。
十二年地位都沒有變化，從這一點就可以判定武則天在宮中沒有得到李世民的專寵，可能連寵幸都沒有幾次，皇帝寵幸少最終導致武則天不能夠懷上孩子。那麽美貌和才智並稱的武則天爲什麽沒有得到李世民的寵幸呢？
據野史記載，李世民在位時有術士警告說，會有武氏奪去李氏江山。因爲這個術士的一句話，李世民殺掉很多武氏之人，但對于武則天，李世民認爲一個女性是不可能有大的作爲的，但還是對她有所警惕，從而不願過多親近。
野史記載很大可能是後世附會之說，自然不可信，但是武則天過于顯露的才能卻可能導致李世民對她有所遠離。
古人認爲“女子無才便是德”，如果女性才能過于突出反而被認爲是一件不好的事情。武則天不僅有才智，而且對于政治敏感度也很高，這才她後來執政情況中便可以看出來。而且作爲一個女性，武則天卻有著超過一般男性的堅強意志，面對這樣一位女性，李世民不得不采取提防的態度和遠離的方式。
武則天雖然在宮中呆了將近十二年，但是卻沒有得到多少恩寵，這一點也可以從李世民去世後，武則天被派到感業寺中帶發修行中就可以看出，如果武則天在當時有權勢和地位也不至于這樣的落魄。
李世民去世後不久，李治便把武則天從感業寺接回了宮中，第二次進宮使得武則天人生從此得到了改變。
李治與武則天在李世民病重時便萌生了感情，而此次被接回宮，便獨得李治的寵幸。武則天自己也很明白，自己第一次被趕出皇宮主要就是因爲自己沒地位，而這次一定要取得鞏固的地位。
取得地位首先便是要有皇帝骨血，憑借著李治的寵幸，武則天在短短幾年時間內便爲李治孕育了五個孩子，其中四個是皇子。通過四個兒子和皇帝寵幸，武則天在後宮的地位不斷攀升。
李治晚年身染重病，無力處理繁重的政事，武則天便與他一同處理。在處理政事過程中，武則天的政治才能日益顯露，而且李治對武則天有著深厚情感，所以到最後李治便和武則天共同掌權，號稱“二聖”，這就爲日後武則天登上帝位打下了基礎。
李治駕崩後，武則天終于將政權完全控制在了自己的手中，廢立了中宗和睿宗後，于公元690年武則天正式稱帝，將李唐政權改爲武周政權，將都城遷移到洛陽，正式開啓了唯一一位女皇帝的統治曆史。
早年武則天由于沒有得到李世民的寵幸，一直都沒有能夠孕育孩子。第二次進宮後，武則天得到了李治專寵，一共生育了五個兒女，而且通過自己的才能最終奪取了政權，成爲了一代富有傳奇色彩的女帝。