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前言

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由。”

梁啓超的一篇《少年中國說》，幾乎道盡了青少年，對于一個國家未來的發展，起著多大的作用。

然而，也正是因爲青少年，對于一個國家未來的影響，不少國外的不法分子，紛紛將黑手伸向了我國當代的青少年群體中。

可令人萬萬沒有想到的是，先輩鮮血猶未幹，這些針對國之未來的黑手，竟又卷土重來：

人教教材的“毒教材”事件，還有“異軍突起”的江南布衣童服。這些“黑手”究竟是何方神聖？他們，爲何還敢拿孩子開刀？

讓我們且從2022年說起。

“毒教材”未平，“邪教衣”又起

2022年元宵後，有部分學生家長，在網絡上對孩子的教材內容提出疑問。

這些疑問，迅速獲得了大量家長的支持，不少家長甚至直接拍攝了小學教材上的圖片，放在網路上。

只見，這些小學教材中的插畫人物，竟顯出了幾分呆滯，根本沒有從前課本插圖裏的活潑靈動。

經過仔細觀察，網友們還發現，這些插畫人物與“唐氏綜合征”兒童，有幾分相似。

“唐氏綜合征”兒童，通俗來說，也就是一種有先天智力障礙的兒童。這使得不少家長，都百思不得其解。

隨著這些教材插圖的流出，一衆早已畢業多年的網民，在網絡上炸開了鍋：

“怎麽那麽醜！？”

“這是‘陰間風’嗎？”

一時間，各大平台議論紛紛，大家直呼莫名其妙，難道是新一代審美出了問題嗎？

顯然，這並不是問題的根本。

隨即，網絡矛頭直指，教材出版方以及教材主要的“繪圖人”吳勇。大家群起討伐，掀起了不小的網絡波瀾。

該事件的發酵，也引起了中央和教育部的高度重視，各大官媒共同發聲，呼籲展開對教材事件的調查。

而教育部也在5月30日時成立了調查組，對出現的“毒教材”案件，進行徹查。

可就在大家都靜靜等待調查結果時，今年“六·一”兒童商品大促銷活動，又爲衆人丟來了一顆重磅炸彈——江南布衣童服。

原來，專案組成立時已值五月末，這時正好是“六·一”兒童節前夕，不少童裝品牌，都給廣大家長們發來了服飾活動信息。

可就在這些琳琅滿目的品牌消息中，一家名爲“江南布衣”的童服品牌，引起了家長們的注意。

不過，這個品牌之所以引起衆人關注，並不是因爲實惠的價格，更不是因爲其出色的質量，而是該品牌令人匪夷所思的服飾風格。

諸如印有“我害怕，希望他們停下，我不想要掉下去”字樣的服裝，以及畫著一只七竅流血恐怖兔子的兒童毛衣，又或是印著無數“鬼頭娃娃”的連衣裙。

如此種種堪稱詭異的圖案，在成人服飾上，都只能勉強找出幾件，可江南布衣卻盡數用在了童裝設計上。

于是，有人將江南布衣服飾的截圖放到了網上，想詢問一衆網友，究竟是自己審美過時？還是服飾設計本身，出現了問題？

可是當網友將“江南布衣”四個字，才一輸入網絡，大家就驚奇地發現，這個品牌竟已不是初犯。

這究竟是怎麽一回事呢？

江南布衣，也曾“布衣”

在扒那些老案底前，我們先說一說“江南布衣”，是一家怎樣的公司。

雖說這家公司，光聽名字就能讓人想象煙雨連綿的江南秀景，但這家公司的設計理念，跟中國文化卻絲毫沒有關系。

完全就是“挂著羊頭賣狗肉”的把戲，讓人不免冷眼。

根據這家公司的“自我介紹”，它創立于1994年，那個經濟大發展的時代。

“江南布衣”按照時間來算，勉強稱得上改革開放後的第二批服裝企業，與其同期的還有千百惠、歌莉娅等女裝品牌。

不過，“江南布衣”在這些品牌中，卻是獨樹一幟的存在。曾有投資人做過測試，將不同品牌的服裝剪掉標簽後，拿給過往的用戶辨認。

經過數人的實驗後，發現竟有約1/3的人能夠識別出“江南布衣”的衣服，它也由此，成爲本次實驗中辨識度最高的品牌。

而江南布衣之所以，能夠獲此“殊榮”，其原因就在于這獨到的設計理念：

具有設計感，卻又不失自然氣息。

這種風格，使得“江南布衣”的産品，極受中高端層次人群喜愛，尤其是一些成功的職場女性，或是上流的女士。

當然，這並不是所謂的“性別歧視”，而是因爲“江南布衣”主打的就是女裝。這與品牌創始人，有很大的關系。

據了解，“江南布衣”的創始人是吳健、李琳夫妻倆。

其中，丈夫吳健負責企業建設，而妻子李琳則主管産品設計。這使得，品牌最初的産品，都是針對女性而來。

“江南布衣”創立之初的定位是“設計師品牌”，這在當時的國內是個極具“冒險性”的選擇。

畢竟就設計這個層面而言，國內確實不是強手，所以當時不少企業，都是以生産質量取勝。

不過，劍走偏鋒的“江南布衣”，就是從中闖了出來。

它運用“設計師款”的營銷模式，完美诠釋了高端、小衆的含義。

不僅成功占領國內市場，在2004年時更是在俄羅斯、日本、新加坡、加拿大等國都開起了分店，成爲了人們口中的“國貨之光”。

可通過細致地觀察，我們不難發現，其實“江南布衣”，也並非完全獨立創作。

它在很大程度上，借鑒了日本設計師山本耀司的性冷淡風格，到了後期，它甚至還出現過，明目張膽地“抄襲事件”。

但隨著“江南布衣”的發展，這些負面消息，都淹沒在了互聯網的好評之中。

相反，有了消費者的支持，“江南布衣”的生意是越做越大。

先是創建了“LESS”品牌，完成了30-45歲女性群體的覆蓋。而後又創建“速寫”和“SAMO”兩個品牌，將男性群體也攬入了自己的消費範圍之內。

甚至還針對家居用品，“江南布衣”還創建了“JNBYHOME”品牌，一步一步地完善著自己的産品譜系。

這一次，處在風口浪尖的“jnby by JNBY”童裝品牌，就正是這一階段發展的産物。

但值得一提的是，“jnby by JNBY”的創立，其實完全就是一次“無心插柳”的舉動。

據說在2011年時，主管設計的李琳，發現國內開始出現了對“專業童裝”的需求，這意味著童裝，在未來幾年勢必有大發展。

于是，她找到了旗下有實力的設計師，讓其嘗試著設計一套童裝，看看能不能符合市場需求。

雖說，這是一次具有“遠瞻性”的考量，但李琳本身並沒有抱太大希望，權當是一次嘗試而已。

但當設計師的第一稿設計畫出時，就獲得了全公司的認同，李琳立馬安排生産線，面向市場推出了第一款童裝。

不曾想，這一次推出的童裝，竟在市場上廣受好評，一度出現了“脫銷”的情況。

李琳從中嘗到了甜頭，當即“趁熱打鐵”，直接開創了“jnby by JNBY”童裝品牌。

隨後該品牌一經上市，廣受大衆好評，所設計的産品年年熱銷，幾乎成爲了“江南布衣”所有子品牌中，成長最快的。

而“江南布衣”，也成功依托多個子品牌的“發力”，成功走出了2016年的服裝界頹勢。

當時全球的不少服裝界“大佬”，都是依托跨行吸金保證公司的運行，如搞起房地産的“雅戈爾”，又或是做起保險的“七匹狼”等等。

但“江南布衣”，全靠著服裝本行，直接完成逆境上升的壯舉，令不少業內同行都佩服不已。

可就在“江南布衣”達到巅峰時，這個國産品牌的心境，也逐漸發生了些許變化。

不再“江南”，邪教“布衣”

時間來到2021年，這一年在大環境的影響下，國內不少服裝品牌都大受打擊。

然而，“江南布衣”卻憑借著一批忠實的老客戶，再次成爲了逆流中的上升者。

但正是在這一階段，2021年9月19日時，一名“布衣客戶”，突然在“小紅書”平台爆料江南布衣童裝的設計有問題，甚至可以稱得上是詭異。

該用戶放出了不少服裝的截圖，比如印有“歡迎來到地獄”的童衫，又或是印有“讓我摸摸你”的上衣。這些都讓這名客戶，感到匪夷所思。

這些話語並不是用中文印制，而是譯成英文後穿插在服裝的圖案之中，這就使得不少家長，忽略了這些詭異的設計。

其中不乏一些不懂英文的家長，就算看到也不知其意，還以爲是什麽時尚且流行的英文用語。

不過，有了這名客戶的提醒後，不少“江南布衣”的老客戶紛紛翻出了曾經購買的童裝。

經過對比，發現竟一切屬實，這讓衆人都十分不能接受。

畢竟，誰願意自家孩子，穿這樣一件印有詭異話語的衣服呢？

當然，這其中也有部分好心的老客戶，直接向“江南布衣”官方反映此事，希望這位“國貨之光”能夠加以改進，不要讓客戶們失望。

然而令衆位好心客戶沒有想到的是，江南布衣對于這些投訴只有敷衍的態度，甚至還狡辯道：

“對于圖案上的西方的藝術繪畫，消費者感受不一樣。”

這句話通俗來說，也就是“你們家長根本不懂西方藝術”，客戶也直接將該品牌的問題進行彙報，還將其發布到了網上。

就這樣，江南布衣的“邪童裝”事件，在網絡上開始發酵。並且已不僅僅限于“布衣客戶”討論，全網網友都加入到了其中。

于是，關于江南布衣的更多“毒設計”，紛紛暴露了出來。

首先是有網友爆料，自己爲女兒買的一件江南布衣短袖，竟印有無數“罂粟花”圖案。

由于罂粟在我國的管控極其嚴格，使得不少人對于“罂粟”是只聞其名，不知其樣。因此，不少家長在購買時，根本不知道這是罂粟花。

如果不是家中長輩提醒，只怕這件衣服，還不知要陪孩子度過多少時光，以後孩子甚至還會覺得罂粟花，是美麗的象征。

除了罂粟花外，還有印著“爸爸媽媽，我要被射成碎片了，我要死了，救救我！”的英文字母羽絨服。

起初，不少父母並不認識這句英文的意思，但在網友的提醒下，父母們通過不同手段進行了翻譯。

得知結果後，一衆父母內心十分“膈應”，這句話竟恐怖至極，卻穿在孩子身上，這讓大家都倍感不妥。

但這些，也僅僅只是服裝設計方面的問題。細心的網友，對“江南布衣”進行了深扒，發現這個號稱“國貨之光”的企業，其實早已出現了問題。

曾受相關部門處罰

經過大家的查詢，發現“江南布衣”創始人吳健、李琳夫婦倆，早已不是中國籍了，兩人加入到了，一個名爲聖基茨和尼維斯的國度。

隨著更進一步的探查，網友們發現“江南布衣”品牌官網上的中國地圖，竟也早有問題。

這個錯誤，顯然已經不是“無心之失”這麽簡單了，而是有意爲之的範疇。

須知“江南布衣”的創始人吳、李夫婦二人，原來可是中國人，怎麽可能把祖國的地圖搞錯，而且“江南布衣”本身可是一家上市公司，這麽低級的錯誤顯然是不可能出現的。

在如此種種的因素作用下，“江南布衣”在2019年時，“迎”來了杭州西湖區相關部門的約談。

曆經執法部門的談話後，“江南布衣”表現出了假意的悔改態度，他們首先是表示會對涉及的衣服進行退換，並組成專門的調查小組進行自查。

同時，就官網的地圖事件進行道歉，主動繳納八十萬元的罰款，並承諾立即對官網地圖進行修改。這一舉動，獲得了相關部門和消費者的認可。

但正如上段所述，這一切都是“假意”的，因爲僅僅過了幾月後，“江南布衣”便在官網上，發布了一條充滿挑釁意味的新品圖。

或許有人會說，這是不是有些牽強附會了，畢竟服裝公司發布個性的新品圖，是很正常且可以理解的。

可經過衆網友的仔細觀察，大家發現“江南布衣”的這個新品圖，根本看不出衣服的款式，倒是模特比出的“射擊”姿勢無比清晰。

其散發出的挑釁和狂妄，已經不能用言語來表達了。

無獨有偶，隨著新品圖後，“江南布衣”又繼續推出了各種散發著“霸淩”等這種黑暗元素的衣服，在兒童節新品中層出不窮。

這讓一衆網友大呼震驚：

“江南布衣，是好了傷疤忘了疼嗎？”

然而，事實的情況可能比大家想得還要糟，因爲上次約談的事情對“江南布衣”而言，可能連傷疤都算不上。

因爲2021年的這一次“懲戒”，對于其公司所造成的損失，並不會超過300萬之數，就這樣還是算上了之前處罰的80萬元。

可根據“江南布衣”的2022的年中財報來看，它上半年的營業總額達到了24.85億元。

抛去成本和各類稅務後，粗略可以推斷“江南布衣”在上半年，至少有4億元的淨利潤。

須知，這可是經曆過2021年風波後的收入。若是，單論2021未出事的上半年，這一數字應該要更爲巨大一些。

這起風波損失的300萬元，對比收入的4億元，那簡直就是微不足道。

所以就“江南布衣”而言，它根本不會“長記性”，甚至在此之後，它依然“敢”對孩子下手。

思維“淡”化，必須警惕

行文至此，可能有人會覺得：

“此事是否有些上綱上線、矯枉過正的意味？”

畢竟，部分網絡“公知”就曾提出，無論是“毒教材”還是江南布衣，針對的都是尚未懂事的孩童。

而這些孩童，其實根本不明白插圖和圖案的意思，所以不必過于如此“計較”。

然而，這件事最嚴重的地方，恰恰就是在于它們針對的是孩子。

須知，孩童就仿佛一張“白紙”，所有的外界因素，都可能在這張紙上留下印記，甚至是勾勒線條。

有了這些印記和線條，很大程度上就會影響著紙上圖畫的發展。簡單來說，孩子未來的成長，極容易受童年時的見聞影響。

正如，當時《阿甘正傳》的一條熱評所言：

“有的人，用童年治愈一生；而有的人，則用一生治愈童年。”

由此可見，孩童幼時見聞的重要性。而這些“毒教材”和“邪童服”，就仿佛一筆又一筆的畸形塗抹，在這些孩童幼時的心態中，植入了禍根。

待這些孩童長大，這些禍根便也會隨之成長，繼而又影響下一代，如此長久後，便會造成數代人的腐壞，那後果就十分嚴重了。

這件事並非“駭人聽聞”，烏克蘭也是很好的例子。

二戰結束後，西方國家便有意識地插手烏克蘭的後世教育。在其中诋毀本族英雄，然後美化侵略者，甚至還贊頌侵略者所帶來的功勞。

當時的蘇聯忙于“冷戰”，由此忽略了這一系列的“文化攻勢”，最終所帶來的結果就是，蘇聯的後代，普遍不認同先輩所做的功績。

這一點，在烏克蘭地區尤甚。後輩甚至還推翻本國的英雄雕像，對自己文化開始全面的否定。

這讓世人倍感荒唐，可烏克蘭青年卻樂在其中，並不認爲自己有錯。

而西方對蘇聯所進行的“文化攻勢”，其實便如今日的“邪童服”一般。

看著“邪童服”上扭曲的三觀言語，我們很難想象，如果這些因素真的讓後代吸收而去，那會變成什麽樣子。

思考

讓我們再將目光轉回“江南布衣”，如今再看這一件一件的“邪教服飾”，相信大家內心都已深知事情的危急。

更爲可怕的是，“江南布衣”的這種設計也是有選擇性的，它無論是廣告還是服飾款式，曆代都是中外不同款。

須知“江南布衣”，也是登上過美國時裝周的企業，但在其國外的時裝秀上，大家就絲毫看不出來，這些國內的“邪教化”因素。

相反，“江南布衣”在國外的經營一直很用心，深得國外消費群體的歡迎。

綜上所述，“江南布衣”事件的問題，已經絕不是單純的“設計大意”，或是“另類設計”可以解釋的了。

這與“毒教材”事件一樣，絕不是簡單的“道歉改正”可以解決的。

要想解決這一系列問題，就必須從根源下工夫，從“江南布衣”的企業價值觀上下工夫，在教材編撰的基調把關上，下工夫。

唯有如此，才能建立起，保護下一代的文化防線。