接著分享我的旅行見聞，今天我們要去的是廣東潮州的文裏，這裏因崇德尚善、樂善好施而聞名于潮州。
文裏村坐落在廣東省潮州市潮安區腹地，初建于南宋，是一個多姓氏聚居的村落。自古以來，村裏就有行善的傳統，並因崇德尚善、樂善好施聞名于潮州。文裏村的同奉善堂和太和善堂，在潮汕地區有著特殊的地位和意義，是整個潮汕地區同奉善堂和太和善堂的總堂。村裏有大大小小30多座宗祠，幾乎每座宗祠所保留的族譜祖訓中，都有著與善有關的記載。
在文裏村的太和善堂裏，陳列著一輛100多年前的消防車，這是太和善堂創立之初所成立的義務消防隊留下的。如今，太和善堂義務消防隊早已變成文裏村義務消防隊，而助人爲樂、見義勇爲的精神，卻一直傳承下來。
新中國成立以來，文裏村義務消防隊滅火上百起，義務消防隊共有隊員16名，他們全部是義務兼職，每個人都曾因爲救火而負傷。除了在滅火過程中救人于危難，他們還幫助火災中受到損失的家庭募捐善款。
第一等好事只是讀書，幾百年人家無非積善。文裏村人把行善視爲人生最大的作業，而善中善則爲勸善，爲此助學、獎學蔚然成風。文裏村各姓氏宗族都設立了獎學金，善堂也設立貧困學子助學金，使得文裏村沒有一戶人家的孩子因爲貧困而失學。
楊教授是廣東中山大學的博導，也是文裏楊氏家族的後人。雖然從未在文裏村生活，但對于這片故土卻滿懷深情。每次回鄉，他都要到自己的古宅看看，到祠堂與族中的長輩聊一聊先輩們的故事。楊教授的父親少年時期家境貧寒，小學三年級就無奈辍學，後來全憑自學，成爲廣東省著名的文學家。少年時求學不得的經曆，讓他格外重視教育。
20多年前，他出訪新加坡的時候，召集了楊氏家族在東南亞的華僑，出資創辦獎學金，用來幫助家境不好的學子。現在一直由楊教授負責掌管，爲潮安區所有優秀學生和老師頒發獎金，是他一年中最重要的事。楊教授說，人之初，性本善，對我來講，我可能更多的是一種社會責任感。所以我覺得行善，它其實是履行一種社會責任。
對于文裏村人來說，善不僅是美德，也是責任。而把行善作爲社會責任，兢兢業業來履行，也是獲得人生成就以及快樂的一種途徑。《禮記》中講“建國君民，教學爲先”，同樣，善行百種，助學爲宗。在潮安區，每年有上千名學生和教師獲得獎學、獎教基金的幫助。得到幫助的孩子們長大之後，常常不忘基金會的善舉，回到基金會，盡自己的一份力量。
楊權曾經是文裏小學的學生，也曾是獎學金的獲得者。今天，他和當初一起得到過基金會幫助的夥伴們，一起來到頒獎現場，要爲基金會出一份力。楊權說，如果不是因爲村裏有各種慈善機構幫助他們，他和他的兩個弟弟或許不能完成學業，也就不能有今天好的生活。楊權大學畢業後，放棄了留在大城市工作的機會，回到故鄉，用其所學回報家鄉。他還加入了潮安志願者聯合會，工作之余去幫助需要幫助的人。滴水之恩，當湧泉相報，無數的文裏村人正是因爲時刻懷著感恩的心，才把善德世代傳承。
每到年底，文裏村的各大宗祠就相繼開始祭祖活動。謝氏家族的祭祖，依然延續著古樸的習俗。參加祭拜的族老們，通過淨面、上香、獻茶等，表達對祖先的崇敬之情。800多年來，文裏村人祭祖的告文中，始終這樣告誡後世子孫，對于文裏村人來說，行善至樂，不僅是祖輩世世代代留下的德行品質，也是他們幸福的源泉。