鹭客社:守望共同的塵世故鄉
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說到鼓浪嶼,離不開日光岩和龍頭路。
日光岩,俗名岩仔山,又稱龍頭山。它與廈門的虎頭山隔江相望,形勢峻峭,向時坊間有“龍虎守鹭江(門)”一說。鼓浪嶼街巷千百條,四通八達。 經過多年整修,無論是山間樓宇,海濱別墅,每個犄角旮旯,皆可通達。若無向導,則如入迷宮。龍頭路是遊客登島到日光岩的必經之路,因此聲名日隆。一百多年來,如果說鼓浪嶼是個小世界,龍頭路一帶就是它的鬧市中心。美華、康泰和內厝澳就像是郊區農村。五十年代,那裏還有若幹農田,吊井,一家奶牛場,還有人放羊養牛。
那時,龍頭路商鋪林立。從輪渡碼頭算起,大榕樹下有家碾米廠,對面的東方汽水大樓,樓底駁岸直觸海水。當時的碼頭沒這麽深,有趸船和荷人修的水泥棧橋。潮水漲落厲害時,輪渡小火輪就停靠此處。沿街一直往前,(其時並無填建叉路直通黃家渡。)經黃進步跌打中醫所就到風行照相館,門前有口四孔井,如今已填埋。鼓浪嶼處處有井,是百姓主要的飲用水,如今大多已廢棄,甚是可惜。風行前面斜坡可通往天主教堂,半坡也有一家,叫菲律賓照相館,專營135小膠片寸照,俗稱“郵票相”。往前就是龍頭路100號中南銀行,右側日興街可通黃家渡板寮區,現在的新市場。接下去是郵政局電話公司,糧店,王德明家織補店。旁邊電燈巷亦可通往黃家渡。街對面是舊稅務所,西施理發店,南京皮鞋店,青年裁縫店…… 再往前到了蕭瑞姜大樓前的四叉路口,此處是四方通衢。前可到番仔墓口,大宮,番仔球埔,岩仔山下;前左拐可到福建路,升旗山,六個礁;右邊是一條街(那時街心公園還是一片二、三層樓街面店鋪)到標准照相館,通烏埭角;通泉州路。
這裏店舖多多,許多同學家的店舖亦在其間。龍頭路177號林閩亮家的鐵器舖,楊素珠家“清美”雜糧店經營地瓜有特色,人稱亞霖伯“番薯王”。140號林彩美家布鞋店,尤其擅長小腳女鞋,去香港的人回來還特地尋來定制。郭雅寶家“泰豐”瓷碗店,還有一家鄭重庭家瓷店,兩雄並立,有點較勁的樣子。旁邊緊挨著當時最好的酒家“廣州酒家”。湯麗珍家洗衣店,徐烈聰家好利號木屐店,門口挂個三尺長的大木屐做招牌。男式原木原色,女式則有彩漆繪圖。當時獨此一家,壟斷一時。陳全源家豆幹店,還有南永百貨店,再會面包店,明山甜湯店,慶蘭糕餅店,五洲藥房,三角屋鍾表店,還有裁縫店等等。海壇路舊菜市場也在這兒,淘化大同有個門市部,其紅標、黃標醬油每家必備……百業具全,應有盡有。
最熱鬧和吸引小兒眼球是街邊的攤販;賣米香,一包一分錢,裏面有小小的刀斧鐵片。掰糖片,掰成了,可再獎一個。有賣夾餅的,在北仔餅中夾貢糖和芫荽。煎慢煎糕的,上面撒糖再翻合。煎湯包的,煎完後用水潑,嚓嚓聲香味濃濃。還有擺攤賣麥乳碗糕的。賣鹹酸甜珠李仔的,則背著玻璃箱,吹著笛子聲音悠揚,四處遊走兜賣 。“講古腳”和“古書攤”也是孩子們的好去處。聽到“且聽下回分解”時還不舍離去,兩三小友擠在一起津津有味看“小人書”,這樣的心態,這樣的情景再也難尋了,時光已逝不可再。
說到裁縫店,那可值得一提。因當時鼓浪嶼是“萬國租界”,各色人多,對服裝要求多樣質高,需求量大,故裁縫成衣興旺。有人粗略統計整個鼓浪嶼裁縫店不下二十家。僅從番仔墓口(今音樂廳)至三角地之間百多米就有五、六家。如此之密集,或可稱全國之最 。它們之間各有特色絕活,也有特定的顧客對象,也沒有了所謂的內卷爭鬥。如雅新西服店店主人稱雅新伯,福州人,藝成後曾闖蕩新加坡,技術更精,擅長西服,聲名在外,洋人多喜歡找他。其對過一家專作“番仔衫裙”。頗受“番婆”青睐。在泉州路和中華路交接叉路口,有家專做漢裝旗袍,師傅人稱“烏居師”,甯波人。也頗有名氣。泉州路還有一家麗都裁縫店,在晉惠醫館對面,專做女裝,還教女眷剪裁縫衣,也有特色。
還有理發業,龍頭路最初有兩家,西施和良友,在今藥店和麗之都樓上。合營後西施搬到今電燈巷對面。早時,也有一些遊街穿巷的剃頭挑子,大人小孩隨地就坐,方便省事。有個盧師傅,衣裝整齊,蓄著仁丹胡子,一派紳士風度四處行走,專上門爲老人服務。“好利號”對面有家青年理發店,是福州人奕尼父子開的,經營頗有手法。小孩來剃,拿小人書招攬,人多時,在你頭上先剪一下,把你穩住。隔壁同業心有微詞亦無奈何。有個兒歌“奕尼水水,伊某肥又大股”,他們在孩子們中還是有影響力的。後來合營都集中了。
在龍頭街的百業中,有個行業容易忽視,那就是殡葬業。昔時,龍頭街舊市場有家楊協和殡儀館,新市場黃家渡原來是一片夾板寮,有家棺材鋪,經營中西式棺木,日興街好像也有一家。人故去,殡儀有世俗人和基督教兩種。中式延漢人習俗,喪家門前紮一紙轎告示。棺木上有一杆,前後兩小杠,四人擡。頂杆飾有龍鳳雕刻,棺木上遮蓋繡紋棺罩。唢呐開道,嗚嗚咽咽以示哀悼。西式殡儀則較簡,教友合十相送,靜默的隊伍中,西樂隊奏著“美麗的家園”。曲調憂郁、平和,把逝者送往天國上帝的身旁。五十年代轟動一時的是中華路褚家老爺子葬禮 。紙屋做到很大,送葬出山有許多“迪”就是挽幛和花圈,中西樂隊吹吹打打,棺前抜龍楸,兩條長巾系在龍角上,子孫一大堆拉著。浩浩蕩蕩繞了一圈,看到頭沒看到尾,最後歸葬自家園庭。這是有錢人才能辦到的,一般百姓則只能擇地燕尾山等處埋葬。今尚可在美華尋見曆時悠遠的基督教墓園裏十字墓。隨著時間推移和改革,如今已難得一見了。
時光流逝,風水流轉。今天舊地重遊。尤其是在街心公園小息,看著曾經的摩肩接踵,紛踏而過的人流,喧囂熱鬧一時的街區變得冷清空寂,有如冰炭兩重天。旅遊經濟遭遇了負面影響,感慨天像多變,風雲難測。祈盼鼓浪嶼的旅遊複蘇,再現繁榮。
2022年5月31日
作者簡介:戴祥年,老鼓浪嶼人,二中64屆,北大西語系畢業。
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