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自稱楊叔，喜歡旅行，喜歡攝影，喜歡回憶，喜歡用文字隨性記錄所見所聞及所思。
江南之聲廣播電台創辦人，曾先後在人民日報旗下江南時報、新華社旗下現代快報、新浪網、今日頭條任職，地地道道的“全媒體大叔”。現爲多個網絡媒體平台和旅遊網站的自媒體作者，今日頭條頭條號“原創”作者。
緬甸有不計其數、大大小小的金塔。
無論是清晨還是黃昏，數不清的緬甸人每天要做的同一件事，就是到最近的金塔去祈禱。甚至有不少人，即使衣食無著，也不會忘記把水果和鮮花供奉到金塔前的神龛之下。在所有這些遍布緬甸各地的金塔中，只有大金塔才是緬甸人心目中的“萬塔之塔”。
仰光的街道看似沒有章法，車輛行人繁亂如麻，找不到頭緒。其實，這裏是城市最熱鬧的中心區，以殖民建築聞名于世。從地圖上看，街道規劃整齊，秩序井然，無疑是行事嚴謹的英國人的手筆。殖民時期的建築現在已經很破敗，聽說當局請人翻新過，多數由中國和新加坡人來承擔。但是，我對此頗不以爲然，認爲粉飾性的翻新破壞了原來的風貌。
然而，仰光到底是大都市，氣質不凡。街頭除了佛塔，還有觀音寺、印度教寺廟和尖頂高聳的天主教堂。
瑞大光塔建于1980年，是緬甸人爲紀念小乘佛教在緬甸的統一，是緬甸旅遊的標志，如老撾金銮寺、印度泰姬陵。也是緬甸人心中的聖地，虔誠的佛教徒一生至少要來朝拜一次。
據說，內藏尼泊爾國王和王後贈送的佛陀遺物。所謂“瑞大光金塔”，緬語“瑞”爲“金”，“大光”是仰光的古稱，“大金塔”恐怕是中國人順口叫出來的。
夜晚是金塔最壯觀的時候，燈火通明，發出奇幻的光芒。
相傳在2600多年前的佛陀時代，印度發生饑荒，兩個緬甸商人以船載米前往救濟，返還時帶來8根佛祖頭發。也有說他們回程時兩次被搶，只帶回4根佛發。哥倆將佛發獻給當時的國王奧加拉巴，國王下令在丁固達拉山建塔珍藏。佛塔最初只有82米高，後人不斷進行修繕擴建，周圍相配套的佛教建築也越來越多，遂成今日規模。
傳說當佛發從金匣裏取出時，不可思議的事發生了:發絲光芒洞穿天地，使盲者能觀，聾者能聞，啞者能言；天降旱雷，地動山搖，連須彌山也受影響；寶石從天而降，如雨散落，深達膝蓋。
瑞大光塔南門爲主要入口，旁設觀光電梯，有售票處，門票5美元，當天有效。進門便是山頂平台，中央金塔高聳，周圍殿堂林立。
如今的佛塔爲1774年重建，磚砌塔身接近l10米。塔基爲十字折角形，周長433米，內有佛殿，供玉佛像。中央主塔如巨鍾倒覆，塔頂罩高5米、重125噸的金屬寶傘。傘頂有直徑27厘米的金球，鑲有5448顆鑽石和2317顆寶石，懸挂1065個金鈴和420多枚銀鈴，尖端有顆76克拉的金剛鑽石。周圍另有4座中塔和64座小塔，組成塔林。據說，佛塔總共覆蓋了4噸多黃金，聽起來有些誇張。
塔座爲正八邊型，每邊有根據緬曆八天一個星期而劃分的八個生肖神。緬甸人以“日、月、火、水、木、金、土”來代表一周中的每天，星期三上半日爲水曜日，下半日爲羅曜日。八個“星座”各對應一種生肖，星期一屬虎，星期二屬獅，星期三上午屬象、下午屬無牙象，星期四屬鼠，星期五屬天竺鼠，星期六屬龍，星期天屬妙翅鳥。信徒們找到自己的生肖，在對應的佛像前澆水灌頂、焚香剪燭。
北入口有八角形藏經閣。東北角亦有古鍾，重達40噸，色彩斑，184年由緬王孟坑捐造，據說其上所覆鍍金達45公斤。東入口立三塊石碑，镌刻著有關大金塔的傳說和史實，還有座“福惠宮”，爲清光緒年間由華僑捐款建造的中國寺廟。塔東南有菩提樹，相傳從印度菩提伽耶移植而來，樹下有佛像，以照應佛祖得道時的場景。
緬甸四大佛塔，富麗堂皇以仰光大金塔爲最；勃固瑞摩都因地震更顯滄桑；蒲甘瑞喜宮則最爲鮮亮；卑謬瑞山陀與仰光大金塔同齡，因所藏佛牙舍利而聞名。但是，對有著虔誠宗教信仰的緬甸人來說，大金塔就是創造一切神奇的源泉。
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戰亂，貧窮，純淨，虔誠，一個未曾離開就叫人懷念的神秘國度緬甸
邂逅佛的低眉淺笑，一個緬甸人問我“你信佛嗎？”我答：“信！”
緬甸人相當虔誠，人人都有信仰，大多已習慣了有錢就給佛像貼金
站在烏本橋上看落日，很美，有回到詩詞畫中的絲絲感受
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▼About 楊叔
楊叔，60後大叔一枚，喜愛旅行和一切與旅行有關的東西，偶爾寫點小文，拍點小照，熱衷並執著于做自己愛做的事情。偏愛古老建築，海島沙灘，人文情懷，異域風情……
