你所認定的自我並不是“你”，你只是規則的産物。
——三眼
本文接上一篇：《#社會的邊界：你爲什麽認知這麽差？提出問題就能解決問題》
認知的切入
你所認爲的自我，並不是真正的你，只是人爲和外界制造出來的“你”。
你生物規律，言行舉止，語言體系，思想取向，甚至愛恨情仇，都有著n個“同類”。
——你所能看到的你，只是制造出來的而已！
多數人只是活在某個玻璃瓶小生態中的螞蟻，打轉中渡過一生。
——多數人所能見到的生活，皆爲幻象。
如果你開始問自己“我是誰”，三眼在上篇說過提出問題就是解決問題，你就已經在改變！
只是你沒有一個很好的切入點。
就算一個人對認知結構這種“外部風景”有著極強的迷戀，以及內心的堅定，但萬事開頭難，沒有一個准確的切入點，往複循環的無功而返會逐漸消磨著你的意志。
最佳的切入點就是“規則”！
你所面對的世界，處處都是規則，前面所講的0歲-20幾歲的-步入社會的種種認知的壁壘，都是規則而已。
人類社會的運行本質，就是一個個規則的交互而已，你所能感觸到的世界都是規則碰撞出來的，只是你只能看見表象，而看不見規則的碰撞。
從大到小，從宏觀到微觀，從世界到一國，從一個區域到一個個體；
政治制度、經濟規則、法令條例、文化習慣、乃至個體行爲與觀念，都是行走在一個個規則上，並在規則的碰撞中發生變化。
只能看見表象，就會形成簡陋、片面的認知，思想的前行完全靠主觀“眼見爲實”的經驗主義，當你的經驗主義靠不住的時候，就會求助于他人的經驗。
而你根本就沒有認知上的“結構性”去判定他人經驗的真僞，在n個他人的經驗中徘徊，就像在沒有星光的黑夜中蹒跚前行。
當你能對背後的規則有所察覺，有所洞悟，你會找到人生新的機會，“邊沿”外的風景真的很好看。
因爲種種規則的碰撞不斷撕裂社會的結構形態，當結構質變之時，就是機會來臨之刻；
有的人乃至一個群體脫穎而出，有的在碰撞中暗淡淘汰。
而更多的人不知所以，多數派依然苟且的安于被指定的規則。
如果以上你在邏輯上沒有深刻的認識，三眼舉個例子你就會明白：
從一線到二線再到三四五六七八線，表面的差別在于高樓和街道，實際的差別在于規則的不同，越偏居一隅的區域，民衆所依附的和所感知的規則越陳舊，甚至是一線城市早已經過碰撞淘汰的幾十年的東西。
這就是社會快速發展所被撕裂重組的結構形態的差異。
當你沒有認知結構，你只能從行爲言語上感受到說不清的差別，以及生活方式的難以融入，而很難從理性上說出邏輯。
有著求知欲的同學，在初次讀到三眼講述政治、經濟、社會、自我、人性，這種結構性脈絡的時候，爲之一振，因爲你潛意識裏所想畫出的東西，就是這樣的一個結構。
有了結構，你思想中的碎片才有了歸宿，生活與人生的諸多問題才有了查缺補漏的方向。
大器晚成和被抛棄的小器
人的強大是結構的強大，不是某一時刻的突變，那只是夢幻。
結構的不斷打造，這是量變，只有積累足夠的量變，才會在結構上發生質變。
人的一生是雕琢自己的一生，
你或者被社會雕琢，與衆人一模一樣；
或者自己雕琢，而至大器。
當你有了結構，在雕琢“大器”的路上，你慢慢會發現：
金錢、物質、名位、尊重都只是順帶的産物。
以上的種種人類的欲求，你主動去要是要不來的。
有了結構，你會有新的“自我實現”的目標出現。
減法與加法
打造認知結構的過程，就是一個做減法和做加法的過程。
減法就是減掉這個社會制造的“你”，也就是你與n個“同類”一樣的地方。
加法就是不斷地在腦子中加進去各種規則。
當你加的規則越來越多，自然會拼合出更簡化的規則，也就是說：
在規則上，也是一個加法與減法的過程。
認知並不是智慧，認知就擺在那裏，等著你架構。
會做減法與加法才是智慧。
當你減法與加法做得越來越多，你會慢慢的享受孤獨，因爲你已經脫離了n個“同類”，孤獨才是人生的遠行。
勤做加法減法，你所觀察的世界從模糊逐漸清晰起來，自我也會隨之蛻變升華。
你原來的“同類”依然在底下蹒跚爬行互相踩踏，只剩下“向上”的呐喊和被社會擠壓出的市井人情充斥靈魂；
而同時你所在做的，是站在高處“向下”不斷解構。
認知有多大，格局就有多高，剩下就交給“順帶”吧！