中山先生青年照
一、
1878年，孫文十二歲。
他從小就不是個安分守己的乖孩子，九歲時在村裏讀私塾，面壁高聲背誦了一個月《三字經》後，他開始發起牢騷來：
“我對這些東西一點不懂，盡是這樣瞎唱真沒意思！我讀它幹什麽？”
先生厲聲責問：“你敢違背經訓？”
孫文一臉倔強，氣鼓鼓地不回話。
家人對這個“生性不羁”的孩子很頭疼，沒辦法，只能送他到外面讀書。
于是十二歲的孫文，穿著中國長衫、辮子盤在頭頂、戴著紅頂綢瓜皮帽，離開老家翠亨村，前往檀香山的哥哥孫眉處。
在檀香山上學期間，孫文受到先進思想的影響，五年後回國時，又親眼目睹了清朝官吏分別以征收關稅、厘金，查緝鴉片、火油爲借口，對輪船上的乘客不斷勒索。
這位正義的少年非常憤怒。
回到村裏，發現村民依然愚昧落後，孫文難以忍受，竟將村廟裏的北帝神像掰去了一臂。
對面這個“逆子”，村民比他還憤怒，于是向孫家興師問罪，威脅要將孫氏一族趕出祖廟。
孫家本來也是傳統家庭，眼見孫文野性難馴，想了一招：給他娶個媳婦兒。
家人心想著，得娶一個賢良淑德的女子，好拴住孫文的心。
恰巧，在檀香山經商的哥哥孫眉，認識一位同樣的在此經商的同鄉，名叫盧耀顯。盧家累世積善，是書香門第之家，家裏有一女兒，名叫盧慕貞。
盧慕貞從小勤快，孝順長輩，擅長女紅，聞名鄉裏，正是良配。
在父母和兄長做主下，18歲的孫文，娶了17歲的盧慕貞。
其他人看來，這是門當戶對的一對幸福新人。
新婚之夜，挑起紅蓋頭，新娘子看著眼前儀表堂堂的丈夫，嬌羞中帶著欣喜。但孫文對這位妻子比較冷淡，在他看來，他們不但沒有感情基礎，妻子還是位裹足的傳統婦女，自己之所以答應，不過是父母之命難違。
婚後不久，孫文即返回香港讀書，很少回鄉一次。
之後的歲月，就是民國名人的常規老故事了。盧慕貞作爲孫家媳婦，在家侍奉公婆，孫文則四處奔走，發展事業。
盧氏作爲一個傳統婦女，她聽不懂丈夫“挽救民族危亡”之類的話，但她隱隱知道，丈夫的志向不一般，所以只是百依百順，將家裏照顧得井井有條，讓他沒有後顧之憂。
1886年，孫父病重，盧氏一直在榻前伺候，端水熬藥，餵食洗衣，直至去世。孫文回家見到妻子，消瘦憔悴，也不禁感動。
幾年後，盧氏相繼爲孫文生下兒子孫科、女兒孫娫、孫婉，除了照顧婆母，她又承擔起了撫育孩子的重任。
而這時的孫文先生，已經抛棄醫生職業，進行“醫國事業”，繼續爲革命奔忙。
民國時，這樣的事迹太多。魯迅娶了朱安，然後離家不歸；徐志摩娶了張幼儀，然後離婚去追林徽因；郭沫若娶了張瓊華，五天後就走了……
傳統的包辦婚姻，很難說誰對誰錯，但我們在贊揚這些做出了不凡事業的男人時，不該忘了那些在背後默默付出的女人。
中山像
二、
1891年冬天，另一位女性，走進了孫文的生活。
她叫陳粹芬，是孫文的第一位革命伴侶。結識孫文時，她只有19歲，但出于對孫文的崇敬，此後的十多年間，她一直追隨在其身邊。
這對志同道合的革命鴛鴦，很快墜入愛河，一起相攜奔走革命。
妻子盧氏遠在老家，陳粹芬名義上是孫文的秘書，事實上扮演了妻子的角色，貼身照顧他的飲食起居，身兼護士與護衛，隨中山先生過著顛沛流離、擔驚受怕的日子。
庚子年前後，孫文流亡日本，友人爲其找了隱秘居所，爲了安全起見，化名爲“中山樵”，這就是後來大名鼎鼎的“孫中山”的由來。
在日本期間，陳粹芬以妻子的身份，掩護中山先生活動。他們的住所，成爲革命黨人的據點，每次家中來客，都由她接待安排，洗衣做飯，任勞任怨。這些人中，包括胡漢民、廖仲恺、蔣介石等人，大家親切地叫她“陳四姑”。
宮崎寅藏在《我對辛亥革命的回憶》中，曾寫道：“照顧孫先生日常生活的那位中國婦女同志，真是個女傑。她那用長筷子、張著很大的眼睛、像男人在吃飯的樣子，革命家的女性只有這樣才能擔當大事。”
事實上，陳粹芬的功勞，絕不只是照顧中山先生的生活，在歸國後，她參與了多次起義的策劃，並承擔起信息傳遞的重任。
黃三德撰寫的“洪門革命史”記：“看見中山先生妾侍，一表人才，中山娶她十余年，昔年在鎮南關起事，失敗，出走安南河內，做夥頭飯與衆兄弟食，洗衣裳，捱盡艱苦。”
就是這樣一位深受衆人愛戴的革命女子，追隨孫中山十四年，出生入死，卻在民國建立後，功成身退。
她沒有妻子的名分，也不想去爭功，更沒有炫耀自己的特殊身份。受傳統觀念的束縛，爲中山先生的名譽著想，她悄然出走。
從此，這位革命女性，被淹沒在曆史的塵埃中，不爲人知。
三、
民國時期的名人，似乎總是多情的。
1898年，中山先生住在日本橫濱，他的寓所樓上，還住著一戶人家。
某日，樓上鄰居打翻花瓶，水流入中山先生房內，不一會兒，一位十來歲的小姑娘，下樓來向他道歉。
這一次偶然的邂逅，竟醞釀成了往後的一段姻緣。
這位小姑娘叫大月薰，三年後，她十四歲，中山先生托人向其父提親。但由于年齡太小，她的父親拒絕了。
又過了一年，中山先生再次提親，于是兩人結婚。這一年，孫中山三十七歲，娶了如花美眷的日本姑娘，而她，還是一位女子學校的學生。
1906年，大月薰懷上了孩子，但還未出生，中山先生就因事離開了日本，從此再也沒回來過。
兩人的女兒叫富美子，因大月薰一人無力撫養，不得已送給了其他人家做養女。而中山先生的這位日籍妻子，在多年聯系不上丈夫的情況下，也終于改了嫁。
嗯，也是可憐的女子。
四、
接下來，最爲人知的偉大女性即將登場。諸位都知道，我說的是宋慶齡。
宋慶齡的父親宋嘉樹，本身就是孫中山先生革命事業的堅定支持者。早在1914年，孫中山就在宋家見過一歲多的宋慶齡，只是他沒想到，這位小女孩將來會成爲自己的妻子。
在宋慶齡的青少年時期，就不斷聽父母講起中山先生的種種事迹，在她還是位少女時，孫中山已經是她心目中的英雄。
寫到這兒，我怎麽突然想起了神雕大俠和郭襄的故事呢？郭襄小朋友也是幼兒時，楊過就抱過她，十六年中，她沒見到楊過，卻到處是神雕大俠的傳說。結果風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身。
宋慶齡比郭襄幸運，1913年8月，從美國威斯理女子學院畢業後，她抵達日本與父母彙合，並第一次見到了孫中山先生。
這時的孫中山已經48歲，二次革命失敗後，再次流亡日本。宋慶齡跟隨姐姐宋霭齡一起，被派往中山先生身邊做秘書。
少女終于見到了傳說中的英雄，我們可以想見宋慶齡的欣喜。
數月後，她開始頻繁單獨去見中山先生。工作中，她是英文秘書，負責保管通訊密碼，承擔對外聯絡。閑暇時，她是位多才多藝的美麗少女，中山先生喜歡靜靜地聽她彈琴唱歌。
宋慶齡沉浸在這樣的幸福中，在給妹妹寫信時，她說：“我從沒有這樣快活過。我想，這類事就是我從小姑娘的時候起就想做的，我真的接近了革命運動的中心。”
朝夕相處中，對革命事業的向往，轉化成了愛情。不止她愛上了中山先生，中山先生也愛上了她。
劇照
49歲的大叔，想娶22歲的少女。可他家裏還有位原配。
盧慕貞夫人是位傳統女子，聽到消息後，表示不介意丈夫納妾。
可革命黨人是不能納妾的，宋慶齡這樣的新時代女性，也絕不會甘當別人小妾。
沒辦法，孫中山堅持要與原配離婚。
1915年，盧夫人被接到日本，商談離婚事宜。當時同盟會元老紛紛反對兩人離婚，而盧慕貞當著大家的面慨然表示：“孫先生爲革命奔走海外，到處流浪，身心爲之交瘁，既然現有人願意照料他的生活，我願意成全其美，與先生離婚。”
哎，誰說女子不大氣啊。她不僅同意離婚，還與宋慶齡以姐妹相稱，並告誡比宋慶齡年長的兒子孫科，要尊重繼母。
原配的問題解決了，還要過嶽父嶽母的一關。宋家父母對兩人的婚事也表示反對，畢竟兩人年齡相差太大。
但宋慶齡不是一個普通女人，當孫中山要她征詢父母意見時，她當即表白：“我願做你的妻子，永遠幫你做革命工作，革命需要我們兩個人在一起，我的心一直在追隨著你。我的生命已經跟你的事業成爲一個不可分割的整體，我的婚姻，由自己做主。”
于是，1915年秋天，兩人成婚，結成了革命伴侶。
從此，宋慶齡女士，成了我們人人皆知的國母。
後來的事，大家都知道了。本文只談風月，不談風雲，關于宋慶齡後來的一些偉大事迹，我們就略過不談，感興趣的朋友，可以自行查閱。
宋慶齡雕像
五、
最後多說兩句盧慕貞和陳粹芬的結局。
盧夫人開始住在中山先生的廣東老家，後與孫家人移居澳門。有意思的是，陳粹芬功成身退後，在孫中山長子孫科的邀請下，也來到澳門與孫家同住。
中山先生的哥哥孫眉，作爲孫家長子，承認了陳粹芬在家族內的地位，繼盧夫人後，她爲中山先生側室。
盧夫人與陳粹芬都留不住丈夫，結果住到一起，卻成了姐妹，也算艱難歲月中，難得的一抹溫情。
晚年時，粹芬老太太年輕時相識的革命黨人劉成禹來拜訪她，老人慨歎：“我未做飯與汝等吃，已48年矣。五十年來，各人都在，回憶當年亡命受苦，直一大夢耳。”
是啊，風雲變幻，情生情滅，人生真如一場大夢。
夢醒之後，前塵隔海，願大家各自安好吧。