《靈魂擺渡·黄泉》是《灵魂摆渡》系列网络剧的番外电影，它用111分鍾的時間講述發生在《靈魂擺渡》系列劇一千年前的故事，以和尚無名入地府爲引，用黃泉路上最後一個“孟婆”的淒美愛情向觀衆展現了至少八段感人至深的情，是一部將愛情、友情、親情、知己情一網打盡的影片。
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這部電影依然延續了系列作品中“世間萬物，唯情不死”的中心思想，將虐戀，親情、友情盡情展示，賺足了觀衆的眼淚，此劇最大的亮點是明確了鬼差趙吏前世的真實身份，填了《靈魂擺渡》系列劇趙吏身世這一坑，最大的特點是劇本與電影同時上線。
看過影片後再看劇本，兩相對照，二者之間差距蠻大的。創作團隊對原劇本做了大幅修改，爲精簡內容砍了很多內容，又改了劇本結局，最終形成這部淒美而又感人至深的《靈魂擺渡·黄泉》。
電影《靈魂擺渡·黄泉》中至少讲了八段情，其中五段爱情（无名与女鬼、孟七与陈拾、齐殃与阿凤，三七与长生、伯言与阿香），一段兄弟情（大牛与小鹿），一段姐妹情（三七、阿香），一段亲情（孟七、三七）等展现在观众眼前的，可惜爱情、亲情、友情皆无一善终，真如它的剧本所言，一片黃泉，個個傷心，竟無一人是快樂的。
但編劇小吉祥天在劇本中對這些愛情、友情、親情描寫詳細、交代的清清楚楚，例如，針對無名入黃泉、齊殃與阿鳳、阿香與伯言、孟七三七母女等內容做了精簡，砍掉了“死人頭王小鹿與母親在黃泉重逢，阿香是如何成爲鬼差，冥王阿茶究竟拿了無名什麽”等情節，甚至運用移花接木將屬于某人的經典台詞修改後嫁接到另一角色身上，但改變最大的是劇本結局，堪稱顛覆性的修改。
1.苦海無邊，回頭是岸。死不回頭，便由你去罷。
在《靈魂擺渡》系列劇中，鬼差趙吏作爲冥府公務員與其他鬼差不一樣，其他鬼差都有自己生前記憶，但他沒有，在靈擺3中“織女的詛咒”一集中趙吏超度被周影殺害的田野時失敗，那時娅警告他，你是冥界鬼差怎麽能超度靈魂，冥王知道會揍你的。但趙吏卻說他吃了慕容給他的藥後肯定自己以前爲很多人超度過。
當時娅猜測趙吏前世是和尚，同時也很迷惑他若是修行者是不允許去冥界的，這樣他會前功盡棄，更何況他還舍棄靈魂做了擺渡人，這也是趙吏的困惑，自己那時爲什麽那麽做。
周影替姐姐報仇在迷宮前殺了整個村子的人，他們死後靈魂被迷宮所吸。面對眼前的狀況，娅無能爲力想勸冬青、趙吏離開。
但趙吏認爲這裏最無辜的是織女，所以他想試試超度織女，盡管前面超度失敗，但他還是想試試。因織女已與迷宮融爲一體，趙吏只能超度整個迷宮，幸運的是他成功了。一部《妙法蓮華經》雖未能超度整座迷宮，但卻將其淨化。
可是他不知道自己念的是什麽，娅告訴他是《妙法蓮華經》。他很欣慰說，看來，離我真實的自己又近了一步。這集中有了趙吏真實身份的線索。
那時有人猜趙吏前世是佛，也有人猜他是地藏王，還有人說他前世是個和尚，更有人說他是得道高僧。那麽趙吏的前世究竟什麽身份？
答案在接下來的第7、8兩集人偶中有了暗示。一千年從未做夢的趙吏作了一個夢，醒來的他在超市門口遇上了與夢境中完全相似的事。他幫派出所管後勤的實習女警阿春抓小偷。此刻二人都能看到空中飄著常人無法看到的黑色雪花。二人脫口而出的那句“你也看得見”，暗示了二人之間有著某種聯系。
後來阿春與室友桃子相繼被日本人殺死。趙吏、冬青到她們住處調查又遇上阿春，她拜托趙吏將一把古琴從命案現場帶出。出乎阿春意料的是趙吏竟能彈響它。原來這琴是一把啞琴，誰都彈不出聲音來，換了弦也不行。
另外因這把琴年代久遠，阿春只能看出琴名中的一個“早”字，但趙吏卻說琴叫早月，這是從他腦子中跳出來的。
阿春被靈魂擺渡人周曉輝帶走前對趙吏說，你和它有緣就把它留在這兒吧。接著她將自己從老僧那聽來的無名與女鬼的故事講給趙吏聽。
很久很久很久以前有個天生慧根的高僧，因年代久遠其名字無所考證，所以被稱爲無名。他一心鑽研佛法，一生不曾出山門。奈何適逢亂世，他爲度人下山，在度化一女鬼時與她相愛，壞了修行。無名將女鬼魂魄放入了自己隨身攜帶的琴中，女鬼與琴合二爲一，從此無名的琴藝越發精湛，爲此引來妖魔。她趁無名不備偷了琴。無名爲追回愛琴，墜入了妖魔居住的深山之中再未回來。
琴和愛人分離後就啞了，沒有人再能彈出聲音，但沒人彈奏的夜裏，它卻夜夜悲鳴，妖魔煩了便把它丟棄了，琴中的女鬼墜入輪回。
她因壞了高僧大德受到懲罰，每一世都遭人嫌棄，每一世都孑然一身，橫禍而死。到了阿春這一世，她從小就能看到黑色的雪。可怕的是每當她看到黑色雪時，身邊總有不幸發生。
有次機緣，她遇到了一個老僧，老僧勸她出家，潛心念佛，從此便會脫離苦海，但老僧同時告訴她，如果她不出家，她與無名還有一面之緣，雖然這一面之後又是苦海無邊了。她選擇不出家，老僧便給了她這把琴，告訴她這把琴可以幫她找到無名。
這裏告訴觀衆，趙吏的前世可能就是高僧無名，而阿春則是壞了無名修行的女鬼，結合趙吏現在的身份，偷走無名愛琴的那個妖魔就是冥王茶茶。
從故事中我們知道，阿春的前世是女鬼，結合趙吏能超度整座迷宮來看，他的前世十有八九是得道高僧無名錯不了，偷了無名琴的妖魔可能是冥王阿茶。
答案在影片《靈魂擺渡·黄泉》中得到确认，冥曆焃鴠日，三百年一逢，黃泉起大風，生者可隨風入黃泉。和尚無名爲愛琴早月以修行之身入黃泉，在孟婆莊賄賂不成遂殺黃泉之主孟七被陰兵壓入冥府。
這是觀衆在影片中看到的，但在劇本中無名借道黃泉去往冥府沒有那麽容易。裏面提到，和尚無名自幼入佛門，數十年苦修終至阿羅漢境界，爲琴入冥府時，佛念他修行不易是有過挽留和數次阻攔的。其中最有禅意的是三大天女對他的阻攔，以及神鳥迦陵頻伽對無名唱過 “愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患！！”。但此時無名爲了早月悖了佛，遵循自己的內心，去意已決。
“苦海無邊，回頭是岸。死不回頭，便由你去罷。”佛終是隨了無名的心願，放他離去。阿春亦然。
焃鴠日黃泉之行，無名等了十年，殺孟七也並非臨時起意，而是早有預謀，唯殺了孟婆方有機會見到冥王阿茶。無名賭這一線希望，所幸他得償所願了。
2.無名入冥府，賠了一身修爲外，還丟了一顆心。
劇本中三七有一段話是“但凡鬼差者，生前皆有大執念，自願將魂魄押給冥王，于冥府當差，沒了魂魄，便不入輪回，真正舍生忘死，可保青春不老，但若不幸身亡，頃刻灰飛煙滅。只是我未見過一個鬼差，像趙吏這般，前身之事，皆盡忘卻，不知爲何。”
那是無名入冥府不僅舍了一身修爲，還被阿茶拿走了心。影片中冥王阿茶沒有出場，但劇本中阿茶有出場，那時阿香與抱琴的阿茶初遇，相似的經曆讓二人産生了惺惺相惜之情。二人在黃泉的沙丘上呆坐，阿茶提議，我們來聽一曲可好。她將琴置于沙地之上，阿香看到琴的一端篆著二字：早月。
阿茶會彈琴，但早月有靈，只爲知音而鳴，她彈不響這把琴。阿茶便從“袖中掏出一塊事物，小小一粒金沙，晶瑩發亮。像一顆拿在手中的晨星。”阿香問這是何物，阿茶言，這是一顆心。阿茶還說，“我有很多鬼差，我拿走他們的靈魂，可是只有無名，我拿走了他的心。”
可見阿茶沒拿無名的靈魂，而是將他的靈魂投入輪回，轉世成《靈擺3》風華絕代中的白牡丹，而孟七被無名殺死後也入了輪回，成了那集中的箜篌般若。
前世無名殺孟七是因，後來般若殺白牡丹是果，也是無名殺孟七後那句“對你不起，來世必償” 的最好印證。在那集中無名還了孟七的命債。
趙吏是無名肉身，這點在影片最後三七能用趙吏的血自殺也充分說明這一點。對于一個凡人修行者來說，魂魄只會消散，不會流血。無心，無靈魂，這讓趙吏成了一個與衆不同的新個體——沒有以前記憶的靈魂擺渡人。
在《人偶》那集最後，阿春在古琴幫助下找到無名，奈何他們二人皆前世不記。無名與女鬼那段刻骨銘心的前塵往事于趙吏與阿春而言更像在別人的故事裏流自己的眼淚，感動有余，癡戀不再。
正如趙吏所言，忘記就忘記吧，該遇見總會遇見， 該相愛躲都躲不了。
很久很久以前，無名爲早月及其中女鬼以修行之身入黃泉，用終生修爲化爲無有和永久被囚于冥界的代價想和早月相守，如今女鬼的轉世阿春用隔世的口吻對趙吏說，早月，我還給你了。
這一面之緣，與其說是無名與女鬼，趙吏與阿春的前世今生，不如說是二人最後的執念、緣分。今生一過，萬事成塵。無名與女鬼的緣分在趙吏與阿春這裏畫上句號，不圓滿，但感人至深。
3.齊殃與阿鳳：赤金打造，丹鳳回頭。
影片中齊殃是位魄有英雄氣概、卸甲歸田的軍人，與阿鳳的故事在他與孟七聊聊數語中展開。一只染血的鳳頭钗，一段愛而不得，違背誓言、因愛生恨的悲劇愛情。
劇本中齊殃與阿鳳均出生貧寒，青梅竹馬。在桃花盛開的時節。一群少女結伴而來“求桃”，希望能有好因緣。這吸引了同村無數小夥子們的目光。
在衆多的少女中，阿鳳著家常舊衣，頭上沒有任何金銀頭飾，只得摘一朵桃花別于發間，寒酸無比卻難掩麗質。
少年齊殃也是小夥子們的一員，他英俊魁梧，只是家貧自卑。不少小夥子呼喊“阿鳳，阿鳳”，她沒有回頭，心儀之人齊殃不喊，她不回頭。
阿鳳想知道齊殃有沒有來，遂悄悄回頭向少男群中望去。二人皆看到彼此，心意明了。阿鳳想要一只钗。
七月征兵令下來，齊殃賣了家中耕牛，想打一只鳳頭钗。鳳頭钗不好打，比其他首飾貴二百錢。那又如何，即使心疼也要成全阿鳳。齊殃細細選了樣式，赤金打造，丹鳳回頭。正如阿鳳在桃林裏的那個回頭，美麗嬌羞。
齊殃將鳳頭钗贈于阿鳳並言：阿鳳，你戴著這钗，待我回來娶你……
時光流水歲月匆匆，十五年轉瞬而逝。齊殃回來了，阿鳳還是阿鳳，但已不是他的阿鳳，她成了別人的妻子，別人孩子的母親，與別的男人同床共枕十數年。
阿鳳違背誓言沒等齊殃。可恨十五年來齊殃沒看過別的女人一眼，心中只有阿鳳，而她頭上的鳳頭钗更激怒了齊殃。于是他因愛生恨，殺了她全家，又扯下了她頭上的钗，用它刺死阿鳳，而後放火燒宅，畏罪潛逃。
“赤金打造，丹鳳回頭”開始多美麗，結局就多殘忍。阿鳳沒有等不是她的錯，她只是做了大多數女子都會做的選擇。這個選擇即便放在現如今這個婚戀自由的文明時代，也無人願意用十五年的時光去賭一個可能不會實現的約定和一個可能不會回來的人。
少年甜蜜美好的初戀記憶、山盟海誓都抵不過十五年的荏苒歲月，也抵不過親人的攜手相伴。滅門之仇不共戴天。阿鳳一家死于非命，在冥府告了齊殃，故此他沒投胎機會，只得被孟婆吃掉。
4.阿香與冥王阿茶同是天涯淪落人，惺惺相惜
影片中阿香頭頂一朵大茶花，嘴唇烏黑，手持狼牙棒，喝得醉醺醺、耀武揚威的出現在孟婆莊。她是鬼差亦是三七好友，這個看似傲慢無禮、大大咧咧的人卻是妥妥的傷心人。劇本中她的故事遠比電影中更加精彩，與冥王阿茶有著惺惺相惜之情。
阿香生前乃江東郡主孫尚香，擔心投江後不死又灌了自己一碗毒藥，導致嘴唇烏黑，即便死後也保留了一個郡主的驕傲。
在孟婆莊她一嫌孟婆湯奇臭，喝不下去，二是她想等一個人，見他一面，再問他一句，爲此不喝孟婆湯反而長留在此。
三七說她這樣不合規矩，勸她像其他亡魂一樣放下執念，重新開始，但被拒絕。阿香昂頭走出孟婆莊，在莊外的沙丘上，她遇上了一個身著火紅衣衫的十五六歲少女，那少女抱著一把琴。這個紅衣少女便是冥王阿茶。
阿茶在阿香身邊坐下。她倆都在等人。阿香等伯言，阿茶等哥哥。相同的境遇讓二人有種同是天涯倫落人的感覺。她倆呆坐無事，一起聽早月的琴音，琴音震動了整個黃泉。
阿香見阿茶閉著眼睛，聽著琴音，眼角滑下一滴淚，她說，我在思念我的哥哥。我很久沒見過他了。我好想他。
阿香才明白，原來這黃泉中，每一個人都在等……，阿香聽著悠悠悲音，喝著酒唱著自己家鄉的歌謠：佼佼佳人，江東之畔；風之潇潇，雨之寥寥，思之不見，佳人不還……
阿茶對阿香說，不如，你做個鬼差吧。阿香——和我一起。等他……
5.阿香與伯言：彼此傾心一世，生前無緣，死後不複相見
阿香與伯言的情深意重在電影中化爲斷情日寫著伯言的燈，酩酊大醉的阿香及三七口中的寥寥數語，但在劇本中二人的感情更加的豐滿。
鬼差阿香經常去孟婆莊，在那裏她縱歌過，大醉過，無聊地候過一整日……但是許多年過去了，她始終沒有等到他。
阿香感慨，在這人人都必走一遭的孟婆莊自己都能錯過他，沒關系，作爲一個鬼差自己可以千年萬載的記住他，還有那些舊時模樣。
他是江東陸議，字伯言。只有這個人換她阿香，她還希望伯言再喚她一聲阿香，更想問一句……，你到底……有沒有喜歡我過啊？
每年斷情日，阿香都會去孟婆莊 ，看起來很開心，她會縱酒放歌，且歌且舞。但是來來回回就那一首，佼佼佳人，江東之畔，風之蕭蕭，雨之寥寥；思之不見，佳人不還，……
阿香告訴三七，她也曾去過人間，順便回了一趟故鄉，奈何江東如舊，故國不在。但阿香對伯言的思念不減，所以她說 “我擡頭，天上的雲是他；吹過耳畔的風是他；江水潮來潮去，每朵浪花都是他；我看過漫野山花，漫山遍野都是他；我行過萬裏河山，萬裏河山全是他——”
但在影片中，導演將阿茶的這段話修改後並移花接木成了三七的獨白，“長生不做孟婆之後我去了人間，我是你頭頂的雲，是你耳畔的風，是你涉過潮來潮去，是你眼中爛漫山花，亦是你行過的萬裏河山，此刻我亦在你的眼中……”
長生告訴三七，阿香那時，在江東有個叫陸議的，出身江東大族，後官拜吳國丞相，他小字便是伯言。後來他改了名字，將那個議字改爲遜字，名爲陸遜。遜字拆開……既爲追孫……三七，原是如此，他一定很喜歡阿香。”
後來三七向阿香轉述了長生的這番話，阿香捂住胸口，淚水噼噼啪啪落于黃沙之中，她哭道：“我竟沒想到！終我一生！他從未對我說過喜歡二字！我亦從未對他說過……我們彼此傾心一世，到頭來他不知我，我不知他……情何以堪！情何以堪啊！”
三七見阿香如此痛苦，想讓她喝下孟婆湯忘記這段情，但阿香再次拒絕說，“有些事，記不住，有些人，不敢忘……世人說飲鸩止渴，哪知有人靠那鸠毒活命……”
6.三七爲拾，拾乃孟婆氏的緣，也是她們母女二人的劫。
影片中三七在大婚之日發現來人是花凝雪而非長生時，爲消阿香的憤怒，說了這樣一段話：“如意郎君，需得我真心喜歡，惟願他好，他好時我便開心，我好他不好時，我不開心，只要他好，我好或不好我都開心，那方是真心喜歡，方是真心悅愛一人，我看長生便是如此。他騙我也好，我只要他好，他若開心，我便開心”，以此來讓阿香成全長生與花凝雪。
劇本中這段話是三七之母孟七所言。六百年前，十九歲的陳拾被旋風卷進黃泉，誤打誤撞進了孟婆莊，結識了孟七。他在黃泉住了一年多，他們生了女兒，孟七給她取名三七。
三七爲拾乃孟七愛的證明。只是她遇人不淑，陳拾這個薄情寡義、枉爲人父的卑鄙小人抛妻棄女，臨走前還盜取了女兒的一竅精魂。虎毒尚且不食子，此人連畜生都不如。
陳拾在人間開山創派，過得潇灑自在，可見當年孟七並未追究，若她追究冥府自是不會放過陳拾。愛情中的女人都傻，傻到委曲求全也要成全。將近三百年的悠悠歲月，母女二人在孟婆莊相依爲命。孟七很愛三七。她對著只余六竅精魂，魂魄不全，相貌醜陋且懵懂的女兒說出，希望她快些長大，到時便會給她擇位如意郎君，爲孟婆氏開始散葉。
年幼的三七不懂，只想著吃，瞪著大眼睛問“如意郎君是何物？可吃得？”
孟七笑說，可不敢吃了！如意郎君，十分難得，端看個人所求，沒有一定之規！”，同時還告訴三七：“需有一男子，你見他時，便心中歡喜，唯願他好；他若不好時，你便不開心，你好他不好時，你亦不開心；只要他好，你好或不好，你都開心；那方是真心悅愛一人，此人，便是你的如意郎君了。”
孟七的話三七記不住，孟七卻不生氣，反說，記不住最好，尋個真心喜歡你的人便好。她告訴三七，孟婆湯八淚爲引，但卻不告訴她第八味是什麽，理由是忘了。只能說，“你尚小？急什麽，待你大了，便自然會了……”
不是忘了，是往事不堪回首。況且這最後一位湯引，不是孟七能教的，至于何人、何時來教孟七不知道。
只能和女兒說，總有的罷，咱孟婆氏，命該如此……但你缺了一竅精魂，性子憨癡，生的醜陋，倒不像孟婆了……這樣倒好，我願你永不會熬湯，說不定可逃此劫！”
這是一個母親的願望，孟婆湯第八味湯引于衆鬼而言是極美、極鮮，甜如初戀，可與孟婆而言那是誅心之劍。
孟七希望女兒永不會熬湯，但三百年後三七不僅會熬湯，而且重蹈自己覆轍，她的結局比自己更爲慘烈，賠了性命，失了朋友。
當三七終于知道第八味湯引時，她忽然感慨，阿娘，一定也傷過心罷。
那麽傷心難過，爲什麽不喝孟婆湯，選擇忘記？或許是和阿香一樣的理由，他總會來這黃泉走上一遭，到時再問他一句，再見他一面，又如三七，怕忘了長生，萬一他再來時怕自己將他吃掉。
7.一介悍匪，綠林好漢王小鹿與母親在黃泉相見，
影片中王小鹿與大牛兄弟情深。孟婆莊大牛魂飛魄散，小鹿揮刀自盡，奈何他已是魂魄，不可能再死，只得親眼見身體被三七所吃，三七嫌他頭顱難看，將其留下來種在盆中。
劇本中王小鹿雖只剩一顆頭顱，但因禍得福，在三七與長生行周公之禮那天見到了自己的母親。
當時阿香見長生與三七在房中濃情蜜意，主動替三七值事，送衆鬼投胎。阿香正要讀卷，喊人時，見衆鬼之中，一老婦排衆而出。她央求阿香想看窗台上的人頭，阿香以爲她想瞧新鮮，誰知窗台上的王小鹿也眯著眼往這邊看。
那老婦細細端詳王小鹿。良久之後，王小鹿沖著老婦大喊“娘啊——”
老婦蹒跚行至窗台前，道：“真是我的小鹿？！” 王小鹿哭的稀裏嘩啦，說道，“娘啊！我是小鹿啊！”，老婦雙手撫著王小鹿的臉，老淚縱橫的說，小鹿啊，娘也來了……”王小鹿閉目大哭。
一世母子情。以爲此生不再相見，然黃泉路上，小鹿與母親重逢已是幸事。知識短暫重逢換來永世的訣別。輪回路中再不複見，即便相見也不相識。
此番重逢，真不知是悲是喜。老婦投了好胎，小鹿對阿香感激不盡，可阿香說：“你娘是個好人，自然來世好報，爲何謝我；自你去後，她日日吃齋念佛，做些功德，亦洗了你不少罪孽，我方查看，你亦可再世爲人了。”
三七得知小鹿可以再世爲人後很開心，她蹲在王小鹿身邊說“如此甚好……小鹿，我也耽擱你許久，該爲你尋個好胎投了，下輩子做個好人罷！”
王小鹿甚是感動，但他堅持要見到三七嫁出去，才放心，阿香也說，三七婚禮後就送小鹿去投胎。
其實王小鹿作爲一顆人頭在孟婆莊住了十數年，母親不是他第一個見到的人。那些年他也見到了不少舊人新鬼，每逢遇見都會被嘲諷一番，哎呀這不是王小鹿嗎？你怎麽被人種盆裏了;還真是小鹿呀……
可惜小鹿在三七大婚時被劍仙所殺，魂飛魄散，再也沒了投胎機會。
8.三七完成了自己的任務，以死謝罪，換長生歲月靜好！
最後一任孟婆三七將五竅精魂給了長生並從陰兵手中救下他將其送往人間，接著她用趙吏之血自殺謝罪以此換取長生余生歲月靜好影片中這段甚感人。
但在劇本中三七送長生去往人間後，與趙吏相見的第一件事是將孟婆湯八淚爲引的配方給了他，直言自己不想做孟婆了。
趙吏看了方子後問她，“最後一味，孟婆的傷心淚，你要我們去哪裏搞來？”
三七說：“無所謂，最後一味只做調味之用，你們搞不到，便罷了。”
孟婆氏在黃泉熬湯數千年，作爲冥府第一關是很重要的，三七臨死不忘最後的工作交接，于冥府、孟婆氏而言也算有始有終。
9. “長生千年癡情等待，親手所植八百裏曼殊沙華。”是導演的善意，也是唯一加的戲。
以上內容都是創作團隊砍掉、精簡過的，但只有結局是導演加上去的。影片中長生又回了黃泉去尋三七，得知她不在了，以千年之久爲三七植下八百裏曼殊沙華。
但劇本的結局是長生被送往人間後沒有回來。三七死後的一千多年，趙吏一直耿耿于懷，怕自己忘了她，孜孜不倦的向衆鬼講三七的故事。在回憶三七之死時，以一句：我想，三七，終于去了人間吧……結束了整個劇情。
劇本結局更加沉悶和現實，缺少感染力而影片結局淒美中透著希望、浪漫中難掩悲傷，尤其是那句“世間萬物，爲情不死，即爲長生”既點明主題，也提升了影片的檔次。但《靈魂擺渡·黄泉》这样的结尾是导演唯一加的戏，是善意，也是智慧。
真心感謝《靈魂擺渡》系列劇的創作團隊將每一集都拍的有深度，還值得反複觀看，靜候他們下部劇集。
