【學習小組按】
當地時間2015年9月22日,習近平在美國西雅圖參加晚宴並發表講話。
習總說,中國的反腐沒有權力鬥爭,沒有紙牌屋。
那麽,習總關于反腐的講話,都透露了哪些政治訊息呢?
組員張廣昭(現任職于中央機關某單位)發來一篇學習體會,供組員參考。
9月22日,習近平訪美第一天,在西雅圖著重對中國的發展方向和政策取向發表了演講。在談到中國反腐敗問題上,習近平的講話讓人印象深刻,透漏若幹關鍵政治訊息。
首先是,習近平回答了中共的合法性來源問題。
合法性,也稱正當性,是政治學領域的術語。習近平在談到反腐敗鬥爭時說,“如果我們不能解決存在的問題,任其發展下去,人民就不會信任和支持我們。”這就涉及執政合法性問題。這句話包含三個關鍵詞,即“人民”、“信任”、“支持”。換言之,中共在中國執政的合法性源于“人民的信任和支持”。“民無信不立”。在習近平看來,中共要想長期執政下去,必須持續贏得“人民的信任和支持”。
美國哈佛大學肯尼迪政府學院的一項調查顯示,中國人去年對反腐最滿意,92.8%的中國人對中央政府的表現滿意。本月早些時候,主管反腐敗的王岐山在“2015中國共産黨與世界對話會”上說到,中國共産黨的合法性源自于曆史,是人心向背決定的,是人民的選擇。這與習近平接受《華爾街日報》采訪時說的“人民群衆最痛恨腐敗,我們必須順應民心”相互呼應。
現實中,西方迷信般的認爲只有西式民主選舉的政府才具有合法性,其他類型政府都是威權政府、獨裁政府。但是敘利亞、伊拉克、利比亞等國家的現實告訴我們,治理績效比一人一票的選舉制更加重要,尤其對于處于現代化轉型的國家。中國不僅靠人民代表大會制度,而且靠優良的國家治理績效、敏感的政府問責制,獲得人民支持,及時回應民意,保持韌性和活力。相反,美國的公共決策越來越被精英和利益集團操縱,普通大衆的民意影響力日漸式微。
其次,習近平否定了中共反腐“權力鬥爭論”。
習近平說,“一段時間以來,我們大力查處腐敗案件,堅持老虎蒼蠅一起打,就是要順應人民要求,這其中沒有什麽權力鬥爭,沒有什麽紙牌屋。” 十八大以來,中國社會不斷呈現出新的發展樣式和新的進步姿態,其中反腐敗的力度和強度讓中國乃至世界感到震撼。但也存在不少質疑的聲音,認爲習式反腐是選擇性反腐,是一場鞏固權力的政治鬥爭。但這些聲音忽略了一個最大的事實,習近平作爲中共十八大選舉的總書記和軍委主席,作爲十二屆全國人大選舉出的國家主席,已經是中國的最高領導人。在當前的中國政治和社會裏,根本不用擔心所謂權力不穩的危險。此外,習近平任浙江省委書記時的組織部長斯鑫良,以及任福建省長時的副秘書長徐鋼的先後落馬,證明習近平對自己的老部下一視同仁,犯了黨紀國法,一樣承受代價,沒有投鼠忌器,沒有任何選擇偏向。
習近平不留情面的鐵腕反腐,是爲了淨化中共,淨化中共政治生態,維護中共執政地位,“興天下同利,除天下同害”,終極目的實現全面小康,實現中國夢。
最後,習近平透漏出對西方文化思想的認識。
習近平在反腐政策演說裏提到了美國政治題材熱劇《紙牌屋》。之前,習近平也談到自己對美國好萊塢電影的喜歡,對NBA的愛好。這說明,習近平並不排斥西方文化、西方文明。相反,他讀《聯邦黨人文集》、潘恩《常識》、海明威《老人與海》等等,他認爲,“對不同的文化和文明,我們需要去深入了解。”一些西方政治精英和學術精英認爲習近平具有“反西方”的傾向。但事實是,習近平並不反西方的文化和思想,但是他認爲中國有自己發展的“道路自主權”,不願意成爲他國所謂“普世價值”的試驗場。或許,這是他想旁聽美國高中課程“中美政府比較”的一個原因。
中國古代思想中“和而不同”、“物之不齊,物之情也”等都在闡釋一個道理,即“求同存異”哲學。中國在追求現代化的一些方面與世界各國是相通的,但在另一方面,因爲獨特的曆史文化,獨特的國情民情,必然有所不同。換言之,中國等後發展國家不必唯西方模式制度馬首是瞻,奉爲圭臬,而應有探索適合自己發展道路的機會和權利。也就是說,習近平不反西方,但他反對將所謂西方的“普世價值”強加于其他國家身上,因爲大量正在發生的事實證明,“普世價值”越來越顯得不那麽普世。
作者是“學習小組”組員,現任職于中央機關某單位。