萬事通說
近日來，由于知情人士的爆料，“職業和尚”成爲一種社會亂象，赤裸裸地呈現在大家眼前。
今天萬事通就來和小夥伴一起來討論討論：當和尚成爲一種職業，那他們的服務對象是神、是衆生，還是金錢呢？
衆所周知，新加坡作爲一個移民國家，俨然已經成爲一座思想文化交互碰撞的大都市。人口的彙集，必然帶來的就是思想和信仰上碰撞。
有人說新加坡是一座有信仰的城市，因爲你會看到街頭巷尾的大小廟宇。有人說新加坡是一座心有廟宇的國度，因爲你會在芽籠（新加坡知名紅燈區）看到僧人和女妓擦肩而過……
張愛玲說：生活是一襲華美的袍，裏面藏滿了虱子。新加坡的僧旅生活亦是如此，“職業和尚”成爲吃香行業，他們搶地盤、打價格戰，脫下僧袍後的酒肉生活惹人非議……
秒殺白領的高薪收入
先說一下“職業和尚”的收入吧，當萬事通看到著一連串的零，三觀瞬間被刷新了。
據了解，新加坡的“職業和尚”不是最近才開始活躍。他們在當地已經成爲一種現象，不斷地挑戰大家對信仰的底線。
示意圖
大約十幾年前，一群來自大馬的和尚開始在新加坡傳道授經，幹的也不過是拿人錢財，替人消災的小生意。但近年來，大量中國和尚的加入，更是攪亂了整片渾水。
示意圖
隨著生活水平的提高，他們的收入也水漲船高。就像其他服務業一樣，他們也有自己的“報價單”，比如單純誦經收費可能是100新元，做功德或者超度則需要另加錢。
據統計，這些六根清淨的出家人收入可以瞬間秒殺格子間的公司白領，每月的“薪水”可達8000新元（折合4萬人民幣），妥妥地占據新加坡的中高層職業收入（憋說，萬事通也心動了）。
生活滋潤的職業和尚
吃相難看的“價格戰”
像其他職業一樣，“和尚圈”也會出現搶生意的現象。
據知情人士表示，請和尚誦經、做功課，一般價格都超過千元。然而，有些“職業和尚”偏偏不遵守行業規範，硬插一腳，以600新元或者更低的價格撬走施主。
競相降價、打折促銷，目的就是招攬“客戶”或者中間人來雇傭自己。輪番上演的“價格戰”看的大家眼花缭亂，醜陋貪婪的吃相也展示在大家面前，極其不堪。
這點也引發了網友的強烈不滿，有人說僧人應該慈悲爲懷，現在竟然上演“價格戰”搶生意，難不成他們的促銷口號就是“買一贈一”嗎？簡直亵渎神靈，亵渎生命！
傳銷性質的幫派轉介紹
多年前，萬事通聽過一個乞丐圈的潛規則，就像動物一樣，他們劃分地盤，互不打擾對方“做生意”，而新加坡的“和商圈”也有類似的幫派和組織。
目前“職業和尚”主要來自中國的江蘇和福建，根據家鄉地域，他們也自然地分爲了兩派。
由于薪水高、待遇好、社會地位高，他們還會從家鄉拉人過來，采取的就是類似于傳銷的轉介紹。
同鄉拉同鄉，同鄉帶同鄉，拉過來一個人頭就可以抽取傭金。他們不僅想要壯大自己的團隊，還在語言上诋毀對方，派別的傾軋也時常導致不必要的紛爭。
他們會組織起來，租下一個單位開設“佛堂”，平日裏沒有信徒，就通過中間人轉介紹外出工作。“生意”好的時候，他們參與多場誦經活動，就可以拿到不菲的薪水。
當僧人開始明碼標價地營銷自己，那他們服務的佛祖和衆生，還是金錢和魔鬼？酒池肉林的私生活
別說沾滿銅臭味的“職業”兩字和和尚不相符，他們的私生活也是爭議滿滿。
出入賭場
穿上僧袍，他們是不食人間煙火的聖僧活佛，脫掉外衣，換上便裝，他們開始出入燈紅酒綠。
大口吃肉，大口喝酒。
平時輕撚佛珠的手指，玩起紙牌，搞起賭博也是信手拈來。
甚至和妙齡少女合照，也是絲毫不加避諱。配上“我喝醉了，來一個人安慰我一下”，也是一副活色生香的“豔照門”樣子。
早前有一個中國和尚始亂終棄的故事更是震驚了新加坡。
據他的妻子說，自己在網上認識了這名和尚，隨後，他們兩個在中國訂婚並生下了孩子。誰知，一年多之後，對方卻回到新加坡再也不回中國了，並以出家人不能娶妻爲由要求離婚。他的中國妻子氣不過，來新加坡討公道，曝光了這件事。
事後，還有人說這名和尚住著超過50萬新的公寓，都是善信籌款所購買，而該和尚隨後僅回複“我對得起這件袈裟。”
當事件被揭發，網友被激怒，他們的辯白也似乎更加蒼白無力。他們解釋說：當和尚是職業，下班脫下袈裟也能有私生活。新加坡的生活較苦悶，因此許多和尚在私底下都會有各自抒壓的方式。
挑戰社會底線
2009年，轟動新加坡的明義法師失信案大家還有記得嗎？
新加坡仁慈醫院前院監明義法師被控失信及僞造文件欺騙案，自當年4月2日開審以來，就成爲新加坡街頭巷尾熱議的話題。
47歲的明義法師是仁慈醫院前院監，同時是福海禅寺主持。他面對10項控狀，涉及款項126新萬元。控狀包括一項造文件欺騙、兩項失信、一項僞造付款單，以及6項向慈善總監提供假資料。
涉案金額巨大，社會地位如此之高，一時間讓出家人在大家心中的形象打了折扣。中國也是亂想橫生
出家人的亂象，在中國展現的更是淋漓盡致。
他們的職業性質更爲明顯，很多和尚不再像以前那樣保守，很多人白天是和尚，下班脫了衣服就是市井人，有的甚至還公然結婚，帶著自己的老婆孩子。
可是這種和尚並不是什麽人都能去的，很多大寺廟都要求相當高的學曆，避免水平參差不齊影響佛在人們心中的地位。
學曆上有把關，但這些和尚的人品卻很多都差強人意。有多少寺廟打著募捐的名義，霸攔香火錢。
甚至去年還有一座知名寺廟的主持，性侵多名女尼，對弟子發送色情短信實施騷擾，甚至對幾百名施主動手動腳。
消息一出，震驚全國。這些新聞的曝出，徹底顛覆了出家人在大家心中慈悲爲懷，幹淨做人的虔誠形象。
社會熱評
出家人鬧出的醜聞屢次刷新我們的認知，網友也是妙語連珠，發表了自己的態度。
有人不接受這種現象：
新加坡佛教總會會長廣品法師痛斥：出家不是一種職業或工作，而是神聖的專職，因此出家人一旦披上袈裟，就不能脫下。脫下袈裟後的出家人，要接受師父的剃度受戒後，才能重新出家。
@難得有真情：和尚像上班？那善信們就是老板咯？這樣的員工，趕緊辭退！
@毛毛愛大象：這是出家人嗎？簡直就是侮辱和尚這個詞！請他們來超度往生者，消除業障，就是對往生者最大的不敬。請他們讓開，莫不要髒了往生人的路吧！
也有人表示理解：
@親愛的，熱愛的：網友太大驚小怪了吧，和尚也是人，七情六欲很正常。
@菩提亦非台：寬以待人，嚴于律己。要求和尚有個和尚的樣子，也是一種變相的道德綁架嘛！有時間也是多檢討一下自己吧~
也有人對此現象見怪不怪：
@小敏媽媽：古時候，藥房裏的對聯寫的是但願世間人無病，甯可架上藥生塵。橫批：天下平安。
現如今，藥店則會挂一大橫幅：買十贈五，多買多贈，購藥滿128元送雞蛋10個……悲哀！悲哀呀！
治病救人的藥房尚且如此，處理身後事的出家人又能好到哪裏去呢？
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