來源:海外網
圖爲暴徒在香港中文大學校園堆雜物並縱火
海外網11月13日電香港反修例風波已向大學校園蔓延，昔日的象牙塔，如今很難保得幾張平靜的書桌。暴徒闖入校長辦公室大肆破壞，黑衣蒙面者在校園用弓箭和標槍等殺傷性物品與警方對峙，12日晚還一度傳出消息，暴徒要炸掉學校。很多內地學生被困在校園內，他們不敢出門，躲在宿舍裏，他們很多人都想逃離校園，回內地躲避。
面對香港高校近乎失控的亂局，港區全國政協委員、香港新時代發展智庫主席屠海鳴11月12日在《大公報》發表題爲《大學生淪爲暴徒是全香港的悲哀》的文章，提到，昨天一天（11日），筆者走遍港九各處，看得出打砸搶燒，爲非作歹、無惡不作的黑衣蒙面人，很多都是來自大學的莘莘學子。大學生是社會精英，然而，在時下的香港，“大學生”這個詞彙，已經與“黑衣”“蒙面”“暴力”“打砸”“縱火”“私刑”這些詞彙緊緊地聯系在一起。
屠海鳴在文中哀歎：“年輕人是香港的未來。香港的未來，難道要靠這樣的年輕人支撐嗎？大學生淪爲暴徒，這是香港教育的悲哀、法治的悲哀、文明的悲哀！是全香港最大的悲哀！”
以下爲文章摘編：
這是教育的悲哀
“師者，傳道、授業、解惑也”。 授業、解惑易，傳道難！大學生今天淪爲暴徒的邪惡種子，早在數年前已經埋下。
不妨看看香港的某些“師者”傳的是什麽“道”？“占中三醜”之一的港大前法律學院副教授戴耀廷，早在五年前就公開兜售“公民抗命”“違法達義”的歪理邪說。這個歪理邪說的核心是：只要爲公義，就可以違法。那麽請問：何爲“公義”？誰來裁定？他預設的前提是：自認爲自己的行爲是爲公義。在香港的多間大學，這一“理論”被奉爲“聖經”，一些“黃師”按“公民抗命─違法達義─勇武抗爭”的邏輯線條給學生洗腦。煽暴縱暴，從未停止。
香港的某些“師者”又是如何傳道的呢？在香港中文大學，校長屈服于暴徒學生，搖擺不定，喪失底線，這哪裏是“師者”、校長應有的做派？在香港，類似這樣的師者、校長不在少數，完全助長了大學生的暴虐之氣。
教不嚴，師之惰。爲人師者，豈能是非不分、黑白顛倒、罔顧法紀！對學生的違法違紀行爲無底線、無原則的縱容包庇，這是看著學生被反中亂港勢力當作“政治燃料”利用而無動于衷。這是師者最大的失職！
這是法治的悲哀
香港是法治社會。法治社會有一個原則：“政治不能淩駕于法律之上。”然而，這些年來，“政治淩駕于法律之上”的現象頻頻出現，最近五個月來，更是演繹到了極致。
爲了“政治正確”，縱暴派千方百計美化暴力。葉建源、陳志全抛出“違法自制論”，稱示威者占領立法會大樓期間，沒有損壞圖書館以及文物，非常“自制”；陳方安生抛出了“別無選擇論”，稱：“要想一下爲什麽年輕人覺得除了用暴力，沒有其他選擇呢？”公民黨黨魁梁家傑抛出了“暴力救港論”，稱“暴力有時或是解決問題的方法。”
暴力就是暴力，沒有任何理由。然而，這些嚴重違背法治精神的謬論，竟然在香港廣爲傳播，成爲一些大學生的“精神鴉片”，一步步把他們送上了戰場。
這是文明的悲哀
香港是文明社會。文明社會至少有以下特征：尊重多元，包容互鑒。然而，今天的香港，已經失去了這些寶貴的品質。“非我族類，其心必異”的邏輯大行其道，人與人之間交往，先問是“黃絲”、還是“藍絲”？非友即敵，非敵即友。這哪裏還有半點文明社會的樣子？
在香港機場，有人被非法禁锢、毆打長達五個小時，因爲他是內地旅客；在商場，有人被打得血流滿面，因爲他說“我是中國人”；在鬧市區，不斷有店鋪被打砸、縱火，因爲它是“中”字頭或是親中企業；在香港十八區，有70多個議員的辦事處遭到100余次破壞，因爲他們來自建制派；在街頭，有暴徒公然打砸新華社亞太分社、侮辱大公報招牌、襲擊記者，因爲這些媒體發出止暴制亂的正義之聲……這些暴行早已逾越了文明的底線，而這些施暴的人，很多都是大學生！
多元包容文化是“東方之珠”魅力所在，是香港人引以爲傲的基因，也是一代代香港人曆盡千辛萬苦打造的城市品牌；如今，就要毀在這一代不肖子孫手裏，香港的城市文明正在遭受滅頂之災！
香港是七百多萬市民的家園，香港的未來就在我們的手中。決不能讓不肖子孫毀掉香港，拯救香港是每位市民義不容辭的責任！
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