現在一般人對新加坡的印象是經濟發達，社會井然有序，是以華人爲主體的多族群社會。
令人好奇之處在于，新加坡如何在一個沒有豐富天然資源的彈丸之地發展出令人驚豔的經濟成就？
我的答案是人！
小慢和大家接著上次分享新加坡少數民族 （點擊查看該文）早期爲新加坡所做的貢獻.
今天先聊聊亞美尼亞人。第一次聽說亞美尼亞，真的覺得不是一般的陌生！
亞美尼亞人視自己爲諾亞的後裔! 亞美尼亞、希臘和猶太、從古典文明時期就是世界上公認的三個最聰明的民族。
哎喲，不錯哦！
它是一個非常小的內陸國家，位于歐洲與亞洲的交接處，是一個發源于高加索和安納托利壓東部的民族， 曆史上第一個將基督教列爲國教的國家。
亞美尼亞埃裏溫廣場
亞美尼亞反複受到羅馬帝國和鄂圖曼帝國的侵略，在15世紀時又被波斯及土耳其占領，許多亞美尼亞人被迫遷移到印度，才輾轉來到了東南亞。
因此他們的足迹遍布印度、緬甸、馬來半島（槟城和馬六甲）和瓜哇等地。
1880年代，大約有一百個亞美尼亞家庭住在新加坡。慢慢的，他們便在這裏落地生根，融合爲新加坡的一分子.
不得不提的是，1835年，在禧街一處靜谧的角落，12個亞美尼亞家族集資專爲第一位亞美尼亞修道士（啓蒙者聖格列高利）修建了亞美尼亞教堂（ Amenian Church）。這座教堂是新加坡最古老的教堂，也是東南亞僅存的亞美尼亞教堂。
坐落在禧街的亞美尼亞教堂
亞美尼亞教堂由愛爾蘭著名建築師喬治·哥裏門的設計傑作， 高聳的尖頂，羅馬多立克式柱子以及兩旁的壁柱形成巴拉殿式的風格。而在教堂內部，擡頭便可以看到弓形的穹頂天花板，傳統亞美尼亞建堂建築的傳統風格彰顯無疑。
1973年，新加坡正式將亞美尼亞教堂列爲國家古迹，並于1994年對教堂進行修繕工程。
教堂外的紀念花園甯靜怡人，你在這裏可以找到新加坡兩位亞美尼亞曆史名人的墓碑，一位是雜交培育出新加坡國花“卓錦·萬代蘭”的愛尼絲·卓錦，以及全國性報紙《海峽時報》創始人之一的摩絲。
接著我們聊聊錫克人，錫克最初只是宗教，在印度教的基礎上與回教影響下形成的新教派。
錫克Sikh在梵文的原意是門徒，教徒自稱祖師的門徒，後來逐漸演變成爲盤踞印度西北和巴基斯坦的一只民族。
錫克族的標志
他們通常把頭包起來，團結並且統一裝束，俗稱5個K
哪5個K呢？
Kara : 右手帶上鋼镯
Kesk：頭上蓄留長發
Kanga：發裏藏著小梳子以隨時保持整潔
Kachha：他們也穿著內短褲
Kirpan： 腰間還系上匕首
要了解錫克族群，必須先了解錫克教的由來。
早在15世紀時，錫克教由一名成爲納那克的高僧在旁遮普創立，錫克教徒相信有一個至高無上的神名存在，這個神明就是真理，無處不在，永不滅亡。
1699年，錫克教的第十位宗師，戈白高僧召集信徒，從中挑選五名來自不同種姓的教徒結拜爲“五結義”。以純潔爲宗旨，作爲其他信徒的榜樣。
他也爲男信徒門冠上 Singh 的新姓，Singh是獅子的意思，代表剛強勇猛。女信徒則冠上Kaur，意思是公主，代表美麗和尊貴。
有個說法:“ 錫克族是樸素的民族，只要滿足他們對宗教的渴望，就能同時贏得他們的忠誠。”
錫邦克教的聖地：旁遮普邦阿姆利則的金廟
由于民俗迥異，錫克族和印度之間存有矛盾，在英國占領印度之後，錫克男性受雇爲雇傭軍，此後錫克人隨著東印度公司的腳步向外遷徙。
早在1819年，萊佛士登錄新加坡的時候，就有120名印度士兵，而他們就是錫克士兵，稱爲西伯兵。其實不是所有印度士兵都是錫克人，不過以錫克爲主，由于他們都纏頭巾，因此頭巾成爲雇傭軍的特色，因此無論是不是錫克族，雇傭軍一律就纏上錫克式的頭巾了。這顯示錫克的軍人形象已定性。
圖片來自網絡：錫克軍人
最後我們談談猶太人 Jews，猶太人又稱猶太民族，古稱希伯來人（Hebrew）。閃米特人的一支，與阿拉伯人同源，是廣泛分布于世界各國的一個民族。
耶路撒冷的哭牆，猶太教的第一聖地
新加坡的猶太人來自伊拉克、印度、緬甸、英國和歐洲等不同地方。大約在1830年，第一批猶太商人住在新那閣街附近接著遷移至新加坡奎因街和實利基街一帶，再之後一些富裕的家庭就搬遷到了加東(Katong)和實乞那（Siglap）一帶了。已故的大衛·馬紹爾，是本地猶太社區中最傑出的成員之一，他新加坡的首席部長，還是非常著名的律師，在爭取新加坡的獨立中扮演了舉足輕重的角色。
猶太人的大多數信仰猶太教。在新加坡有三座猶太會堂，分別是新加坡第一座會堂馬海阿貝猶太會堂，以及聖諾約太會堂和梅耶廳。這三座會堂不但設立了猶太人福利委員會以協助族群的社會和福利事務，猶太人的小孩還可以在梅耶廳學習希伯來文，成爲了猶太人的焦點所在。
新加坡第一座猶太會堂是馬海阿貝猶太會堂（希伯來文：上帝之盾），這座教堂建于1878年，坐落在滑鐵盧街，是東南亞最古老的現存猶太建築之一，它的建築外觀爲簡樸的新古典主義風格。內部將新古典主義和殖民時間建築風格巧妙融合，傳統立柱和質樸牆面盡顯簡約，有意不留下任何裝飾和圖畫。1998年2月27日，馬海阿貝猶太會堂被列爲新加坡國家古迹。
馬海阿貝猶太會堂可容納100人
聖諾約太會堂（希伯來文：上帝的愛）這座會堂建于1905年，坐落在歐思禮坡，是新加坡第二座猶太會堂，采用帕拉第奧風格設計，以富有文藝複興時期特色的手法重現了古希臘和古羅馬的建築特色。20世紀初，新加坡的猶太人人數增加，超過了馬海阿貝猶太廟的容量，此外新加坡的猶太人分別來自歐洲以及亞洲，不同背景造成禮儀的不同，因此需要新建一座猶太會堂。在 1998年12月18日，聖諾猶太廟列爲新加坡國家古迹。
聖諾約太會堂可容納370人
在猶太教會堂會看到一個六角星的標志，如同十字是基督教的代表一樣，這個六角星就是猶太教和猶太文化的標志，名叫大衛星。以色列建國之後將大衛星放在以色列國旗上，因此大衛星也成爲了以色列的象征。
它的起源是什麽呢？
據說大衛星與以色列曆史上3000年前的大衛王朝有著莫大關系，大衛作王時期，國力強盛。
大衛星名字讀音來自希伯來文，可是希伯來文沒有聲母，所以大衛david 讀成 dvd, 首尾都是D。
到了距今2000年時，希臘文盛行，而希臘文的D字用大草寫時就是一個三角形，所以dvd，書寫時就變成了兩個三角形，將兩個三角形以反方向覆蓋，便成了一個六角星。
大衛之星
新加坡有個特殊的節日叫種族和諧日，定在每年的7月21日，各個族群的朋友都會在這天學習了解其他族的文化和習俗，是新加坡最重視的節日之一。
爲什麽定在7月21日呢？
1964年7月21日，穆斯林舉辦先知穆罕默德的誕辰紀念日大遊行，引發了一起種族沖突事件。當時，有不少路人和旁觀者被毆打，傷亡慘重。政府不得不實行戒嚴，並一直持續到8月2日。這次事件，導致了23人死亡，454人受傷。
爲了避免種族沖突再次上演，新加坡政府就把每年的7月21日，訂爲種族和諧日，提醒國民，互相之間不分種族、語言和宗教，大家要團結一致，爲新加坡做出貢獻！
種族和諧是新加坡的立國之本，新加坡不止有三大民族，也有著不可忽視的少數民族.
今日感想
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在新加坡12年，對這個國家的感覺很複雜，但有件事情從頭到尾都很吸引我，就是在這個小島上什麽樣的人都能遇到，看到了以往其他地方都不曾看過的，千百種人與生活樣貌。
這個小紅點不遺余力的訴說著對不同文化的包容，我們都有著自己的生活圈和小宇宙，目光所及的都是和自己類似的人，幾乎不曾將不同世界的人放在心上。
然而在新加坡，不！一！樣！
不同文化與生活方式就在你眼前與生活中發生，任誰都無法視而不見。
多元的新加坡，請跟隨赤道一點的腳步，繼續探索……