他曾經下過鄉下,去海外留學,更曾經被生活所迫去學經商。他之前的生活並不怎麽富裕,他是一名因爲生活的艱難,無法支付起昂貴的學費而被迫棄學的一名學生,也是一位有著遠大夢想,高大抱負的背井離鄉在外打拼的一位農民。
他的人生,中間經曆了中國現代史上最荒唐的歲月,也見證過中國最激動人心的變革。在國外生活的他,曾經有著多種身份,學生、工人、打工仔等,體會過在西方社會多層面的生活百態,他擅長研究中西文明的盛衰和得失,但是一向嚴肅謹慎的他,卻偏偏質疑鄭和下西洋是否真正的在曆史上存在過,我們下邊具體來講一講到底是怎麽一回事。
林博士質疑鄭和下西洋的真實性
講到這裏,我們必須先交代一下大的曆史背景,那就是明朝皇帝朱棣在位的時期。明朝的強盛,我們學過曆史的都知道,那時相當的富足。國家強大,重振漢唐的雄風,鄭和下西洋也是以和平者的身份出海遠行,與相近海域的國家進行經濟文化上的交流,更好的促進國家之間的關系。
所以他認爲,這鄭和下西洋是明朝皇帝爲誇大自己的實力,讓人記載下來的謠言,其實根本就沒有這一回事。
在中國,熱愛文學曆史的學生老師並不在少數,他們研究文學曆史有更深的層次,當時,有人就現場進行了反駁提問。
學生反駁林博士觀點
自己國家的文化曆史,怎能容他人隨意質疑?在演講中,一位有勇敢的青年學生站了起來,他眼光裏充滿著自信以及對自己接下來說的內容的堅定。他反問道:”林博士,我曾經去過印度尼西亞,在那裏看到過‘三寶公’寺廟,是他們當地用來紀念給他們帶去先進技術與文化的鄭和,給鄭和特地建了一座寺廟。當地人還了解到,鄭和是明朝的三寶太監,還以他的名字命名,同時,我在本地還聽到過他們講述鄭和的故事。”
爭論背後的是非
林博士對鄭和下西洋的懷疑態度,主要是在他理工方面的分析,他懷疑船只能否支撐遠航。如果順著他的思路去想,加上現在人們對船只深一步的了解與掌握,那個時期的船只確實不能支持好幾十年的遠航。但是更深一步想,青年大學生的反駁更有道理,畢竟,僅從政只的角度考慮問題,顯得過于狹隘。
構成遠航的條件有很多,我們從結果倒推回去,這件事確實沒有值得懷疑的地方。更何況在如果仔細研究鄭和的船只,就會發現船只身短,但是船身卻被加寬,這樣的設計具有船短容易掉頭的優點。
不管船怎麽樣,古人的智慧真是不容小觑,直到現在,我們仍然有很多未解之謎,不是嗎?埃及金字塔上的石頭是怎麽完成的?越王勾踐劍爲何到現在仍然亮光閃閃?裏邊到底加了什麽材質?爲何秦朝時期的馳道幾千年來從來都不曾長過草?