美麗的泡沫，只一刹的花火
在這個世界上，我最討厭的國度，不是日本，也不是韓國，而是一個很多人可能神往的地方——新加坡。
從小開始，就討厭。
很多人問我爲什麽，我也說不上來原因，但就是討厭，極度討厭。
世界的國家，在我心目中劃分一個等級，大致可以分爲祖國，可定居，可打工，可旅遊這幾類，唯新加坡是獨一檔，那裏不可定居，不可打工，也不可旅遊。
甚至，不可踏入那片土地，不能呼吸那裏空氣。
很長一段時間，我都沒有爲我的這個想法做出注解，直到昨天，我看到了這樣兩則有關新加坡的新聞，方才恍然大悟。
新聞上說，隨著新冠疫情在世界範圍內蔓延，新加坡，成爲了除了中國和日本之外的第三個重災區，但新加坡的政府一不要求民衆居家隔離，二是刻意淡化封鎖病毒肆虐的消息，三方面沒有要求國民必須佩帶口罩，甚至也不禁止公衆聚集，反而搞了萬人宴。
還有一則新聞說，新加坡疫情會議錄音泄露，其貿易與工業部部長陳振聲在會議上大放厥詞，辱罵民衆，稱搶購日用品和防疫物資的民衆是“蠢貨”，認爲這些人讓新加坡“蒙羞”。
這在中國，幾乎是不可想像的事情。
從小到大，聽過太多對新加坡的贊譽，說那邊經濟發達，城市瑰麗，環境優美，居民素質極高，一副人間天堂的場景，但這都是虛的，不過是一個華麗的泡沫。
要戳破他，只需要一場疫情即可。
（一）虛假繁榮
我覺得，新加坡的繁榮，是虛假的。
從第一産業來看，在我們的祖國，平原，盆地，向來是産量大戶，如今，山坡上也開辟了梯田，高原這樣的極端氣候，也有作物生長，就連邊境的戈壁灘，也在積極著手綠化。
我們雜交水稻的研發，從未停步，畝産與年俱增。
俄羅斯，印度，氣候差了些，但同樣廣袤的土地，怎麽也能滋養生長萬物，就連赤道非洲之地，只要扔下種子，多少都能有收成。
但新加坡沒有，它百分之百城市化，它沒有農村，它沒有可供耕種的土地。
它的糧食全靠進口，一旦其他國家不給交易，它就是餓死的結局。
從第二産業看，美國作爲世界第一強國，不僅僅科技最發達，高端制造業同樣領先世界，其次就是西歐，汽車、飛機、電子等方面，自工業革命之後，從未真正沒落。
又不得不提中國和印度，兩個最大的世界工廠，與北美西歐跳變式地發展模式不同，這兩個國家是從基礎工業做起，由低端制造業起步，量變積累尋求質變突破。
新加坡，依舊沒有。
在那邊，你或許能看到優雅的服裝設計，但如何把棉紡成線，如何把線織成布，如何把布染上色，它們一概無能爲力。
新加坡唯一強的是第三産業，最得意的是旅遊業，但即便如此，也缺少山川秀麗，自然風光，全是人工斧鑿的痕迹，就更別說曆史文化底蘊了。
所以，那裏只值得去一次（我覺得一次都不值）。
我們常常說，新加坡的經濟發達，這是事實，但它富而不強，這也是事實。
一直覺得，土地面積小且人口稀少的國度，再厲害也厲害不到哪去。
瑞士，世界中立國，世界金融中心，各國人民都會紛紛把錢存入瑞士銀行。但瑞士，卻永遠不會得到聯合國五常的地位，在大型的國際事務上，永遠沒有影響力和話語權。
沙特，亞洲最富有的國家之一，各國公認的土豪國度。和中國做生意，從來沒有還價的意思，有時更是直接超預期地用美元支付。但凡提及亞洲，世界人民第一個想到的，卻還是中國、日本、韓國。
這裏突然想到了一個典故，夜郎國對大漢朝說：我們雖然國土比你們漢朝小，人口也比你們少，但我們每一個人有三頭羊，五頭牛，還有十匹馬，你們有嗎？
漢朝回答：我們沒有呢，然而我見不得有其他的國家在我們面前得瑟，所以，我們把你滅了吧。
（二）虛僞人性
魯迅評三國的時候，有這麽一句話：欲顯劉備之長厚而似僞，狀諸葛之多智而近妖。
就是說，一個上位者，太過于寬厚仁慈，就是虛僞了。
新加坡政府，就是虛僞的典型，以前沒有證據，現在有了。
也許我們年輕人在國內，都抱怨過居高不下的房價，怒怼過城管執法的野蠻，但無論如何，只要國內那裏有自然災害，我們的軍隊一定會沖鋒在前的。
98年的洪水，08年的雪災，地震，還有類似的，03年的sars，他們從沒有退縮，我們從不說自己是英雄，但也從來就不會缺少英雄。
我們的國家，從來就沒有想過，更不會放棄每一個公民。
但新加坡會，它會爲了經濟，而要求人們不要停止工作，它會爲了穩定，而刻意淡化病毒爆發的事實，它更會爲了所謂的面子和信心，而讓大家自生自滅，自求多福。
這說好聽點，就是佛系，說難聽點，就是玩忽職守，說更難聽點，就是放棄治療，一個人，一座城市，一個國家。
那個最有效率的政府，那個最有秩序的國度，在災難面前，終于露出了本來的猙獰面目，放棄民衆——這是何等的喪心病狂！
可民衆呢，民衆居然習以爲常了。
這則消息，如果不是幾個中國留學生的爆料，或許會湮滅在互聯網的塵埃中，他們稱，他們從未有任何一刻，像此刻一般希望回到自己的祖國。
因爲，中國有愛。
自古就有愛，有感情，儒家講仁愛，道家講大愛，墨家講兼愛。
無論做到與否，做到多少，至少都是一個美好的願望，都曾努力過，奮鬥過，所以我們看到的這個世界，有種種缺點，卻溫馨善良。
但同爲華人子弟的新加坡，卻根本不是。從這次他們民衆的冷漠，可以看出，他們既不把自己的生命當回事，也不把其他人的生命當回事。
他們只在乎今天又投資了多少，賺了多少錢，超市的菜是否漲了價。
他們完全忘記了祖宗，完全的繼承了西方冰冷的金錢關系，甚至，青出于藍。
但平日裏，他們很好地掩飾了這一點。
新加坡的法律裏，並沒有廢除鞭刑，但爲了體現出他們“人性化”的一面，鞭刑只針對成年男子，女性和老幼在犯同樣的錯誤時，可以免于鞭刑，只需要罰金即可。
他們法制的邏輯，就是保護弱小，無原則地保護“弱勢群體”。
所以，他們才會呼籲民衆不要戴口罩，因爲你們是健康的人群啊，口罩留給病人和醫護不好嗎？
所以，他們才會肆無忌憚地罵那些搶購物資的民衆是蠢貨，人們的生活哪有他們的面子重要？
所以，他們才會命令輕症回家自愈，重症才能入院，畢竟，新冠病毒死亡率只有5%左右，還沒有美國正在爆發的乙型流感死亡率高，何必要躲呢？
（三）虛無文化
新加坡是一個沒有文化的國度。
新加坡沒有自己的曆史，這其實不算是他們的錯，畢竟建國時間短。但作爲一個百分之九十以上由華人組成的國度，居然對中國沒有任何文化認同，這就讓人不能理解了。
首先，它的官方語言居然是英語，而不是漢語。他們的教科書，都是純英文的版本，他們的街頭巷尾，都幾乎看不到一個漢字，他們的年輕一代，幾乎不會說漢語了。
日本，韓國，尚且沒有放棄漢字，新加坡這群家夥，憑什麽這麽幹？
憑數典忘祖嗎？
其次，整個國度，看不到一個孔子學院。如今中國影響力在世界上，已經不可小觑，不要說亞洲，就連歐美也開始有人鑽研中國文化，漢語熱已經在世界興起。但新加坡，這個華人國度，漢語居然不是必修課，甚至，不提倡說。
所以，中華五千年的美德，仁義禮智信，在這群背叛者的眼中，一錢不值。
他們跪舔發達的歐美，他們關起門來，妄自尊大，他們享受著屬于自己的幸福，因爲他們認爲，這個世界的一切，都可以靠法律。
是的，他們認爲法律萬能。
衣食住行，這些物質文明，靠法律發展；
琴棋書畫，這些精神文明，靠法律發揚。
他們沾沾自喜，他們自鳴得意，他們自比上流。
然而，我們早就看清了，這不過就是中華文明曾經的糟粕，法家思想，這個自秦始皇之後，就被中華文明抛棄了的東西。
如果有人讀過《韓非》，就會發現，那是一部反人類的書籍，裏面講的壓根也就不是什麽依法治國，而是通篇的權術。
它要皇帝和大臣相互猜忌，他要貴族永遠奴役人民，它要君權至高無上。
它的等級觀念，更比儒家嚴重百倍。
中國的教科書，不再有其分毫位置，但現代的新加坡，卻完完整整地繼承了他。
譬如，隨地吐痰和倒垃圾，新加坡官方的做法，和兩千年的秦國，竟然如出一轍，唯一不同的是，秦國是充軍，新加坡是鞭刑。
所以，剝開現代文明與科技的面紗，新加坡，這個號稱世界幸福指數最高的國度，充斥著暴力與奴性。
（終）
世間諸事，耳聽一定爲虛，但是眼見也不一定爲實。
中國有一首詩講得很好：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。假使當時身便死，千古忠佞有誰知？即使是在新加坡定居了很多年的人，看到的，也是他們低廉的稅收，優厚的福利以及完善的法治，卻很難想道，這一切，都是全世界的人民，在爲其買單。
或者說，想到了，也不在乎，覺得與自己無關。
但事實上，這一切的美好，都是過眼雲煙，一場尋常的災難，就能看出真相——是冷漠，是自私，或許，還有幾分無可奈何？
我們常常抱怨自己沒有想像中的富足，但思考一下如今爲何新加坡“放棄治療”？最終卻只能得出一個結論，那就是中國比新加坡強大太多了。
如此，何須妄自菲薄呢。