文/敏
今天寫的這個因爲是由網友投稿，就不公布具體地點人名了，以圖爲證。某千佛殿前，有僧人打坐，雙手做盆狀（印度佛家的一種結印方式），而路過的遊客紛紛給他捐錢做布施，不一會兒，零錢便堆積如小山。
有些人則對此種“新普法形式”頗有微詞，認爲佛家就該以“誠心侍奉”爲主，可以由國家或地方撥款，或者寺廟也可以清修苦行，包攬一些産業去做到一定的自給自足，至于世間的繁文缛節就不必有那麽多了，那麽一行事反而和凡俗的社會看起來沒什麽兩樣。
我們姑且不去論這些觀念或者言論孰是孰非、誰對誰錯。轉回來說這幾幅圖上的景象。在圖上的這位和尚師傅，身著黃色的僧衣，在室外一心打坐，緊閉雙眼，一言不發，兩手結在胸前，一副入定的“禅坐之勢”。
僧人的這一手印，在佛家應該叫作合十印（如有方士提出糾正或說明，不勝感謝），是表示“尊敬、感恩、贊賞”的意思。在佛教文化中，不同的手印代表著不同的寓意，象征著“供奉者”不同的願力和因緣。
接下來我們看看網友的評論吧：
“這種情況，無論如何，請不要毀謗僧人，有些我們普通凡夫根本不明了，也沒有人家的境界，不要隨便給修行人下結論，也許出家人只是在室外打坐修行而已，並不要別人來捐錢。只是路過的遊人發些功德心，所以很多事情不要只看表面，不要看到桌上有那麽多零錢就說這說那的，我覺得凡夫如果沒那個境界，還是不要妄下結論的好。”
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