塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型，民族語言爲塔吉克語，包括色勒庫爾語和瓦罕語兩大方言，屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。塔吉克族主體在中亞，主要分布在塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦等國和地區，中國境內的塔吉克族主要聚居于新疆喀什地區塔什庫爾幹塔吉克自治縣。塔吉克族爲塔吉克斯坦的主體民族，占其總人口的80%。根據2010年第六次全國人口普查統計，中國境內的塔吉克族總人口數爲51069人。
“塔吉克”是本民族的自稱。
塔吉克族關于“塔吉克”一詞的意思，有古代阿拉伯部落“塔伊”、“大食”及11世紀中亞突厥人對操波斯語的“塔特”民族的稱呼等說法。但一般認爲“塔吉克”出自“塔吉”一詞，塔吉克語爲“王冠”之意。
信仰
曆史上，塔吉克人曾信仰過祆教、佛教等多種宗教。這兩種宗教文化至今在塔吉克族中還有遺存。約10世紀，塔吉克族開始信仰伊斯蘭教。公元11世紀在著名的塔吉克詩人和伊斯瑪儀派的傳教士納賽爾·霍斯魯的勸說下，開始遵奉伊斯蘭教什葉派的一個支派——伊斯瑪儀派。塔吉克族的宗教活動較少。部分老人每天在家中作兩次禮拜外，一般群衆僅在節日進行禮拜。塔吉克村落中設有“加瑪艾提哈納”（聚會所），其結構、布局不大相同，如不設伊瑪目站立之位的壁龛，而在兩面牆上設有懸挂伊瑪目畫像的龛洞。加瑪艾提哈納舉行宗教活動時，非本派信徒不准入內。伊斯瑪儀派的主要經文爲“雅森”和“蘇爾”。禮拜時，念“穆罕穆德我念著你！阿裏我念著你！”101遍，叩頭一次，再重複贊念五遍。虔誠的信徒念經時用念珠記遍數，並十分珍視念珠。塔吉克的信徒分別歸屬于若幹依禅。由阿迦汗委派的依禅，在塔吉克信徒中享有特殊地位。依禅的職位世襲，沒有教區。他們各有若幹名海裏派作爲自己在各地的代理人。海裏派在自己居住的村子裏主持婚喪典禮中的宗教儀式和其它宗教活動。朝拜麻紮也是伊斯瑪儀派的一項重要宗教活動。麻紮是伊斯瑪儀派的“聖裔”之墓，或者是“聖裔”居留過的地方。在麻紮周圍插著許多長木杆，堆著碩大的野羊角，放置著各種顔色的鵝卵石塊。
服飾
塔吉克族的服裝以棉衣和夾衣爲主，沒有明顯的四季更替服裝。成年男子一般戴黑絨圓高統“吐馬克”帽，帽上繡有數道細花紋和一道花邊，帽裏用優質黑羔皮縫制，帽的下沿卷起，露出皮毛，青少年則帶同樣的白色帽。“吐馬克”帽非常適宜高原山區使用，天氣暖和時可以折起帽圈，天氣寒冷時放下帽圈護住雙耳和面頰。夏季塔吉克男子則戴白布縫制刺繡的謝伊達小圓帽。男子多穿套頭的襯衣，外罩黑色袷袢（對襟長外套），系繡花腰帶，冬季加穿大衣和不帶布面的皮大衣。婦女平時穿連衣裙，並穿長褲，夏季在裙外加一背心，冬天外罩塔吉克族風情棉袷袢。老年婦女一般穿蘭、綠花色的連衣裙，年輕婦女和姑娘穿紅、黃花色的連衣裙，爲了美觀和保護裙子，已婚婦女常在腰間身後系彩色的圍裙。“庫勒塔”帽是塔吉克婦女區別其他民族婦女的重要特征和標志。在塔吉克族婦女中，幾乎人人都有一頂或幾頂這種帶耳圍而又厚實的圓頂帽，帽子頂部和四周以白布做底，上面繡滿了塔吉克族婦女喜愛的圖案，色彩豔麗而奪目，帽的後部垂有一塊厚簾，遮住後腦和兩耳，出門時，帽外加方形大頭巾，一般爲白色，新嫁娘則用紅色，小姑娘也有用黃色的。男女都著氈襪、毛線襪、長筒羊皮軟靴，用牦牛皮作靴底，輕柔堅實，適于攀緣山路。塔吉克人的手工藝品引人注目，在房屋，天窗、柱子以及炕帷、牆帷、被褥、枕頭、盛裝食品和衣物的布袋上都繪、雕、刺、繡有各種各樣的花卉和極具民族特色的圖案。婦女大都喜愛裝飾，盛裝時帽沿上加一排小銀鏈（“斯拉斯拉”），戴大耳環和頸繞數道珠項鏈，胸前佩戴名爲“阿勒卡”的圓形大銀飾。
慕士塔格峰
文學
塔吉克民間文學有傳說、故事、詩歌等。詩歌是口頭文學中最重要的形式，人們在各種場合往往觸景生情，即興演唱，較著名的有《雄鷹》、《白鷹》、《聰明的寶石》、《利克斯爾》、《各式各樣的》等“瑪卡姆”（大曲）。這些詩歌有的表達對統治者的不滿，有的表達對未來生活的向往。故事、傳說大都以愛情爲題材，寄托著人們對美好事物的情感和希望，充滿著濃郁的浪漫主義色彩。
語言
塔吉克語屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支，它包括色勒庫爾語和瓦罕語兩大方言。色勒庫爾語是塔什庫爾幹塔吉克居民日常生活中進行交際的主要口語，使用色勒庫爾語的塔吉克人數約3萬，使用瓦罕語的人數約1萬。由于民間交往頻繁，許多塔吉克人兼通維吾爾語和柯爾克孜語，普遍使用維吾爾語言文字。塔吉克族是中國唯一操伊朗語族語言的民族。