衆所周知，中國很多文物漂泊在世界各地，然而很少人知道，在日本有一個“世外桃源”的博物館，竟是中國文物撐起了半壁江山！
即使去過日本的人，也未見得知道日本美秀博物館。即使知道它，也未見得去看過它。因爲它很低調，也很偏僻，而且它有80%都埋在山谷裏。所以從大門進去後還得穿山洞，走隧道。
複行數十步，盡頭若有光。
若是4月份去，出口將是櫻花嫣然。根據館方過去18年的監測，櫻花大約在4月7日-4月22日之間開放。
在大廳回望，圓月形的窗子將外面的景物裁成一幅中國畫。
人在室內，有置身大自然的感覺。
大面積玻璃屋頂與天窗的采用，使得美術館內明亮而舒展。隨著晨昏與季節的變幻，自然光線又會與三角、棱形天窗發生無窮的奇妙組合。
美秀博物館無償歸還中國北魏佛像簽約的場面
下面是美秀博物館的中國文物，數量之多堪稱博物館的半壁江山！
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青銅器
▲商代晚期安陽出土酒器，
高32厘米，直徑25.1厘米
▲西周早期象形酒樽，
高17.8厘米，腹部寬7.2厘米。
這個象樽，象身上馱著個酒罐，形制少見。表面裝飾系貼片鑲嵌，其工藝顯然與第一件金絲鑲嵌的鼎不一樣。按照明代高濂的說法，這是商代裝飾的特征。日本人把它定爲西周早期，其依據大概是認爲其造型更寫實仿真。
▲東周晚期的一對銅臥狀公牛，
高5.7厘米，長15厘米，寬度8.4厘米。
這對銅牛的紋飾也是片狀鑲嵌，這類器物國內極爲少見。
▲東周晚期
或漢早期嵌金銅質獨牛腿人首酒器三具，
其中一足上有銘文。
這組銅器世所罕見，人物面部造型極爲生動，富于神韻，熟悉人種學的人大概都可以分辨出這是中國哪個地區的人氏。以牛足爲承重腿，主要還是反映了在農耕文化中人與牛的親密關系，因此這三具銅器可以理解爲在田野上春耕時三位憨厚的農民相聚相戲的場面，看著這三具銅像似乎能聽到遠古的呼喚。
▲東周晚期一個圓形蓋子，
高3.6厘米，直徑13厘米
這是一個器物的蓋子，如果整器還在那，該是何等的精美。上面的紋飾應該是一條神龍，然見其尾，不見其首。中國有一句成語叫神龍見首不見尾，其實周易八卦中的說的是：見群龍無首。所以這個蓋子的紋飾也反映了一種哲理。
▲漢代龜狀銅質香薰
這件香薰形狀是一個非常飽滿的龜類，開孔在底部，這有點怪。從工藝上來講其造型之生動直超現代。而且也是鑲金器，因此必是皇家之物。
▲東周晚期腰帶挂鈎
▲東周晚期杖頭
▲東周卵形碗
▲東周底座
這基本上是一個燈的底座，兩只大虎背馱兩小虎，中間有插孔。
▲東周油燈
人舉油燈，等級制的實物證據，按頭發形狀，似乎是一女性，身材粗壯。足部見有靴口，是一種薄皮制作的輕便靴子。
▲商晚期安陽出土
這件器物也甚少見，主要是它的紋飾很簡單，保存條件絕對的好，表面綠鏽光滑。按壺蓋看，應該是鳥形，懷疑另一側紋飾相同，因此可以看做雙頭鳥鼎。
▲戰國耳杯（羽觞）
羽觞即耳杯，因兩側有耳似鳥有雙翼，所以叫做羽觞。出自戰國時期，終于宋代。這裏的三個明顯是早期的，尤其是第一個，只有單耳。第三個耳呈寬邊狀。
▲東周早期銅鍾
高67.2厘米
如果是編鍾中的一個，這也是個最大的了，當發黃鍾大呂之音。
▲西漢嵌寶鎮紙一對
所鑲嵌之物有綠松石，黃色寶石，還有絞胎琉璃，當時琉璃器也是很罕見的。
▲西漢陵墓裝飾馬
▲西漢金皇冠
此冠實屬寶物，因爲漢代皇冠國內無，上面也鑲嵌綠松石，可見當時綠松石之寶貴。這兩年綠松石行情看漲，不過假貨太多，逼得藏者只能根據有否鐵線去鑒別真假，其實，最上乘的綠松石應該如汝窯之瓷，稱之爲瓷松，漢代這些鑲嵌綠松石都沒有鐵線裂痕，都是瓷松級。
▲西漢嵌寶金羊一對
▲戰國時期銀質人物立像
單憑此圖難以判斷性別和職業。人像制作工藝精良，銀的純度很高。
▲西漢圓柱狀鎏金漆器膽博山爐
▲西漢金馬
假設這是個實心的金馬，算它肚腹部分長10厘米，高5厘米，寬5厘米，這個金馬的重量爲4830克，按目前金價300元/克計，合144萬9千元人民幣。至于文化曆史價值那是不可計量，因爲這匹馬高度寫實、逼真，很有可能就是以漢代禦馬中的一匹作模型所制。此馬的尾部高聳，顯示其精力充沛，非凡馬也，定是龍種。
▲魏或西晉印章
這是三枚臥羊形金印，非常珍貴，因爲當時用金作印唯有皇室，由于見不到印文，所以無法斷定是誰的印章，還有一點，當時北方民族已經崛起，以羊形作印，使人懷疑此三枚印章是否與北方民族有關。
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陶瓷
▲西漢彩繪陶駱駝
▲西漢馬隊
▲西漢 牛與羊
▲西漢牧馬俑
▲東漢狗
▲三國，吳國越地水壺
▲西晉越窯人物駕馭動物
▲東魏駱駝
▲元代龍形瓷雕塑
▲元代婦女
▲宋代磁州窯黑彩牡丹紋梅瓶
