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古天文之曆法

2020 年 1 月 3 日 靳圭

上古時期,人們坐地觀天,天上最大的兩個“象”必然是太陽和月亮,而且很理所當然看見的是“天圓地方”。

如果這時誰敢提出“地球”的概念,肯定會被當做妖言惑衆者處死,哥白尼1513年提出“日心說”以後他的弟弟還因爲支持他的學說被教廷燒死呢。不是“地是方的”對不對,是提出大地是個“球形”後無法解釋球面下面的人不掉下去應該怎麽解釋,畢竟那時沒有“萬有引力”學說。

試想一下,最大的那個“象”應該怎麽表示呢?畫一個圈?這倒是很像太陽的外形,但第二大的“象”月亮該怎麽畫呢?畫一個月牙?還是畫一個滿月?我覺得畫個月牙形狀挺符合的,可月亮總是會變化該怎麽辦?

“一畫開天”,我不認爲這是神話,這更應該是盤古時期沒有文字表達但對太陽的定義,太陽是“一”,既然太陽出來時是白天,到了晚上月亮就出來了,那麽月亮就理所應該是“–”。

《山海經》,越是神話傳說的就越是沒有文字時期的古人口口相傳的記錄,而且《山海經·大荒东经》里面记录了在东方日出的地方有6座山,分別記錄了日出的情況,而《大荒西經》中恰好有6座山是日落的。因爲“太陽”在周年視運動中“南北回歸線”來回運動,才産生了季節的變化,既然日出和日落各有6座山,那麽每年中最直接的溫度變化肯定要分成兩個“冷和熱”,但溫度變化過程是逐漸式的,“冷”由開始到最冷再到暖和很理所應該可以分3個階段,“熱”的季節也是分成3部分,這就是上古時期人們對季節最早的認知,那時人們把一年分成兩個季節“冬、夏”,這一定是中國“曆法”裏最早的,雖然不如現在的曆法這麽詳細。

初寫頭條文章,由于喜愛《內徑》,本著追本溯源的態度,也爲了“中醫”日漸式微狀況,特此從“中醫”的源頭開始學起。我認爲,中醫就是從“天文曆法”中總結出來的,而且也必須是跟隨“天象”來治病,人人都離不開我們賴以生存的環境,我們的環境又是受“七政”支配著,《內徑》說:上知天文,下知地理,中曉人事,可以長久。而“五運六氣”全是在講人與天體運動的關系和疾病産生的原因。中醫類院校不講“古天文”真是糊塗,他們的老師連《內徑》都懶得教給學生了,可想而知“中醫”的道路一定是曲折而漫長的。

本頭條會慢慢把“古天文”知識逐一發來。

希望有共同愛好的朋友一起探討學習,相互支持!

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