這是一個適合自駕的行程，既可以探訪真正正規的佛家修行，又有美到哭的風景，還能在魯菜發源地大飽口福。
先推薦這些，怕你時間不夠。
去過的寺廟越多，越覺得悲哀：流水線一樣的寺廟承辦方式，千篇一律的昂貴香火供奉，相似的語言誘導，還有供養僧人的大小門票······原本普世的宗教，越來越入世和商業。
慶幸的是，總有一些地方堅守正道，比如：正覺寺—北方少有的正法道場，很純粹的禮佛聖地。它有很深的曆史淵源，但因爲複興時間短，名氣不在名寺古刹之列。
2006年，64歲的他，從博山正覺寺起香，三步一叩，身體力行，朝禮佛教聖地五台山，虔誠之心轟動佛界，贏得信衆敬仰。但是的正覺寺，清冷簡陋，一片荒蕪。仁炟法師許願，5年內若能建成，就三步一叩，朝禮九華山，以報佛恩。
五年過去了！2011年，古稀之年的法師履行誓願，開始千裏朝拜九華山的頭陀之行。弟子們心疼年邁的他：正覺寺的建設只是初具規模，離基本建成還有很大的距離，師父不必履行三步一叩朝禮九華山的誓言。
豐富的弘法活動厚德載物；懂的人，不必說
這裏不僅有佛商禅修班、佛教夏令營、茶藝禅道學習、實修班、各種法會等，還有錄音棚、演播室等。據說，每個周日上午，全世界都可以接收到“正覺網絡講堂”傳播的正能量。
厚德，方能載物。沒有人說過正覺寺香火旺盛、許願靈驗，但走在這裏，滿眼的植物旺盛，哪怕是池中蓮花等也長勢極好，處處生機勃勃。平日除修行者外，行人寥寥；一到法會，蜂擁而至，極其隆重。
前幾日去時，寺院因疫情尚未開放，卻見不少滿腹心事的人或開車、或騎摩托車，匆匆趕來、失望而歸。這裏沒有僧衆扮作江湖術士爲人算命，也沒有勸你許願或請香火，甚至流通處的位置都不顯眼。但是，許願牌還是挂了三層又三層，人們自願供奉的香火綿綿不絕。德行至厚，方爲信，何須多言？
地道魯菜
“吃了博山菜，圍著天下轉”。博山是魯菜的發源地，宴席上最講究的，又屬“四四席”，也就是四平盤、四大件、四行件、四飯菜。個人特別推薦的幾道菜，炸排骨、爆炒腰花、豆腐箱子、炸春卷、硬炸肉，另外博山酥鍋也是很好吃的。有些不起眼的小店，做的飯很好吃，而像又一村酒店這種，就倍感失望。可惜我不記得那家小店的名字了。
