天災人禍之所以發生，因爲正氣不足，人類與宇宙的關系網出現了偏頗。自以爲是的人類，不過是宇宙星辰中一顆沙子亦不如的存在，有了偏頗，宇宙萬象還不調正，那根本不可能。沒有一次大調整，人類還真以爲自己能夠爲所欲爲；而掌控了人間權力與金錢的金字塔中最頂尖位置的人們，還真以爲這個世界沒有他們不行了。
（作者攝）
在美國，我們看到這個國家在疫情中手忙腳亂。美國一直以來象征著什麽，那是追求改變世界者的天堂。和美國教授們做采訪、聊天，他們最驕傲的就是這個國度的自由主義，讓思想紛呈、創意無限。但是疫情卻讓我們看到，美國是思想紛呈、創意無限了，但是美國一心專注的是突破過去從未突破的，達到前人從未達到的。精英們的眼光永遠放在那個100年以後的世界，就像面簿的Zuckerberg幾年前在中國的分享，他說他要做的是改變世界。
所有最有遠見的目光都有它的狹隘之處，美國精英們因爲有了遠見，而忽略了身邊的人與事。在疫情裏，最簡單的口罩沒有，醫者需要的防護服沒有，街頭露宿者需要的關照沒有，千萬“非法”移民需要的體系沒有。他們的總統那麽驕傲的人，變得多麽狼狽啊，居然須要像海盜一樣到處打劫他人的醫療用品。就連他們老牌子、充滿創意和好品質的廠商3M，在中國設的廠都變成不受自己控制，無法爲美國提供口罩，可見他們有多麽忽略這些企業。
他們的總統那麽驕傲的人，變得多麽狼狽啊，居然須要像海盜一樣到處打劫他人的醫療用品。（彭博社）
在新加坡，我們早前因爲疫情控制得當，備受贊揚。結果缺口卻在我們的勞工宿舍那裏破開。我們一直關注的是什麽？是用最有效率、合法的方式，取得最大的經濟利益吧。而外來廉宜的勞工們，當然是建設我們的社會必不可少的一員。雖然一直以來，都有個別非官方組織、媒體一再提醒我國在照顧外來勞工生活素質方面的欠缺，但是新加坡人，我們每一個人，有聽到這些聲音嗎？聽到以後，我們做了什麽？ 那天，B說爲他家工作了幾十年的女傭達到退休年齡回老鄉了。我在想，在我國工作了幾十年，生活了幾十年以後，她也沒能選擇當上新加坡人。唯一的一條路就是回老鄉。她的老鄉還是她的老鄉嗎？
一直以來，都有個別非官方組織、媒體一再提醒我國在照顧外來勞工生活素質方面的欠缺，但是新加坡人，我們每一個人，有聽到這些聲音嗎？（檔案照）
19世紀末的美國，華人勞工到當地建鐵路，曆盡艱辛。鐵路通行開幕，沒有一個爲它流汗流血的華人勞工被邀請參加開幕式，到今天仍然被人诟病，爲美國白人當年歧視他族的鐵證。但是，這些勞工可是有權利留在美國發展的。而且他們當中不少人及其後代，最終都以刻苦耐勞的精神，過上不錯的生活。在我們批評他人排華或者歧視華人的時候，我們是否想過我們的社會又是怎麽樣看待異族和外來人士的呢？我們有權利批評別人嗎？ 這次疫情，世界的目光也聚焦台灣。這個小島到目前爲止，被排在世界衛生組織的門欄之外以後，竟然在圖表中，維持了全世界最低、最平穩的疫病患者人數上升斜率。許多人都問，是什麽原因讓台灣可以擁有亮眼成績？記得去年雙十節參加台北代表處的活動，一位相識多年的台灣友人居然在活動中雙眼含淚對我說：來一年，便少一年。一句話當中的悲情我至今記憶猶新。 悲情也是一股力量。悲情中便有了對事物的珍惜，因爲你知道它並不永恒；因爲知道它並不永恒，而且處處受制，所以你的追求也必須和別人不一樣。除了在物資上（包括口罩、防護服、食品、日用品、衛生紙等等）自給自足，也被逼放棄世俗的競爭，專注力于是分散到其他方面，更軟性一些，更人文一些。沒有人會以爲，這一切原來也是資本。台灣或許沒有那麽財大氣粗，但那未必不是一個美好的生活狀態。
台灣到目前爲止，被排在世界衛生組織的門欄之外以後，竟然在圖表中，維持了全世界最低、最平穩的疫病患者人數上升斜率。（路透社）
因爲疫情，很多學者和思想者們提出了各種關于疫後世界的設想。理想主義者設想了一個更平等，專注點不再只是經濟，不再只是通過不斷國際化壓榨貧窮國家與族群的時代；那會是一個國與國設法在國際化與自給自足之間，在經濟效益與照顧弱勢群體之間，在陽性／硬性與陰性／軟性世界之間，在像大自然索取和回饋之間，尋找新的平衡點和融合點的時代。
我們當然期待那樣的時代的到來。如果沒有，那就對不起已經死去的，還有仍然在受苦，以及接下來還會受到疫病折磨的人。如果人類又再恢複過往的貪婪，恢複人雲亦雲——閻連科文章裏說的死者屍骨未寒，人們便爲抗疫成績沾沾自喜、敲鑼打鼓的狀態，那麽宇宙萬象啊，請你不要放過我們這些無知自大且可惡的人類。
作者：周雁冰
