前段時間去追《葉問》4，因爲這是葉問電影系列的終結，前三部看過了，這一步必須不能漏掉，免得遺憾！
甄子丹，一位電影人，頂起了功夫電影的半壁江山。
從影37年，78部電影，大部分是武打，武打中最爲觀衆喜愛的功夫，功夫中又以《葉問》系列最深入人心，似乎甄子丹與“葉問”早已難舍難分。
記得第一次看《葉問》，甄子丹長袍貼身，溫文爾雅，謙和的眼眸中閃動著正義的光芒。
那時候我覺得他和我看得其他功夫明星都不太一樣，他不是爲了打而打，而是爲了某種信仰去打。
就像他一直說，說了好多年的那句話：作爲一個習武之人，遇到不公義的事情，就要站出來。
這便是武者的初衷。
他的詠春，不那麽暴力，卻看上去那麽行雲流水，賞心悅目。
每次看葉問的功夫，都不像是打架或者搏擊，而是一種寫意的藝術。
葉問用生命的經曆鑽研詠春，總結出十三條口訣。
十三條口訣中的第一條也是最重要的一條就是：“念頭不正，終生不正。”
這最重要的一條口訣深含人生寓意。
《葉問4》的背景設置在1967年代，這一年葉問74歲，已年逾古稀。
此時葉問老婆早已去世，自己罹患癌症，兒子到了青春叛逆期。
葉問行俠仗義，第一次救了萬若男，第二次救了女拳師。
自信之人，要有堅定的信仰。
葉問不忘初心，所作所爲，義之所至，信之所使。
他到美國軍隊比武，也是其信義的具體表現。
現實生活中，我們有時會爲一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較起來，把自己弄得郁悶難平。
其實，這些都是我們缺少豁達的胸襟，沒有足夠的自信所至。
無邊往事俱忘卻，心底無私天地寬。
想想自己，同時想想別人。
凡事多換位思考，多替別人想一想，也許我們的心胸就會開闊起來，我們的煩惱也會減少一點。
葉問先生的儒雅、低調、剛強、勇敢、正直等品質都得到了很好的展現，而他面對挑戰時的不溫不火、面對強敵時的不慌不忙、面對外辱時的不畏不懼，都讓觀衆生出一股敬意。
擁有寬廣的胸襟，需要我們學會換位思考，需要我們多爲大家著想。
文化的延續在于“文化大同”。
古巴比倫、古埃及、古印度文明已經消逝，中華文化爲什麽延續至今？
最關鍵的因素是中華文明同化能力，中華大地有過少數民族統治階段（元，清），也有外域文化（佛教）傳入中國，但最後，無一不被中華文化所融合。
中華文化與其他民族的文化能和睦相處，並且能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分
不炫耀，不張揚，不愛喧囂，不喜熱鬧。
在內省與沉寂中，過著真正屬于自己的生活。
我們很多人一生都在追求很多東西，在追求金錢，在追求事業，在追求權利。
這些肉體之外的東西，都是想把自己放到一個很高的位置上，在這個很高的位置上，自己才會過得舒服，需要別人仰視自己，才會覺得有成就感。
說白了，就是不自信的表現，強者恒強，強者在哪裏都是強的，我們需要僞裝，需要贊揚，需要肯定，更多的是自己的不自信。
整部電影除了有一些精彩的動作比武畫面之外，還穿插了教育子女的重要觀點：
發現並培養孩子的興趣點，發現孩子的天賦以及容易專注的領域，然後不斷的支持他，鼓勵他，朝著這個方向奮鬥，他就會越來越自信。
而不是讓孩子去做我們想讓他做的事情，恰好那件事情是他自己很不喜歡去做的。
孩子不是我們的工具，不是我們的影子，更不是我們的傀儡，他是一個獨立的個體，他有他自己的選擇。
葉問在爲兒子找學校的時候必須要有當地上流社會的推薦信，那個白人女校長還告訴葉問，如果他可以爲學校捐獻1萬美金的話就可以另當別論。
一句話揭露了美國高等院校的遮羞布：只有有錢有權的人才能上這種學校，窮人想入學簡直如登天。
難怪貧富差距越來越巨大。
國外的月亮也不一定圓，葉問一語道破。
“人無論走到哪裏都要有自信。”
在片尾葉問從美國回到家後與他兒子說的。
不論你出身富貴，還是出身貧寒，都要有自信。
一個電影系列的結束，也帶走了我生命中的一個十年，這十年，不少電影給我帶來很多感動，也刷新了我對電影的認知，也再次刷新了我對中國功夫的認知于理解，雖然現在一點三腳貓的功夫都沒有。
正如《葉問2》中所說，社會是不公平，但在道德面前應該人人平等。
時勢爲天子，未必貴也。
窮爲匹夫，未必貧也。
這個世界不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，是有心人的世界。
人生如寄，浮生若夢。
“處世樹爲模本固任從枝葉動，立身錢作樣內方還要外邊圓。”——葉問
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作者：小賢老師
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