在我國曆史上有一幅名畫《清明上河圖》，是北宋畫家張擇端所畫，描繪的是北宋時期的都城東京（今河南開封）的繁榮景象，被稱爲中國十大傳世名畫之一。
後來在明代的時候，著名畫家仇英畫了一幅《南都繁會圖》，描繪的是明朝舊都南京的市井繁榮景象，被譽爲是南京的《清明上河圖》。然而這幅500年前的古畫中，放大10倍後卻發現了一個戴眼鏡的男人，真夠詭異的，難道是穿越了嗎？
我們先來了解一下這幅畫的曆史，作者仇英出生在一個貧寒之家，沒怎麽上過學，年輕的時候是一個漆工，後來經過自己的努力，成爲了明代著名的繪畫大師，他與沈周、文徵明、唐伯虎並稱爲“明四家”。仇英畫《南都繁會圖》的具體時間不明，但是根據仇英的生平，可以推斷出這幅畫大約是在1520年左右畫的，已有大約500年曆史。
▲明代畫家仇英
這幅畫長350厘米，縱44厘米，被珍藏在國家博物館，是國家一級保護文物。但是這幅畫因爲時間久遠，磨損得很厲害，很多地方已經模糊的看不清楚了，所以博物館就把它保存起來，一直沒有展覽過。直到南京爲了開發秦淮河文化資源，兩次前往北京求此畫，在國家博物館的幫助下，才獲得了這幅畫的掃描件，我們才得以看到這幅古畫。
《南都繁會圖》中生動地描繪了明朝永樂年間，南京秦淮河兩岸的商業興盛。畫面中出現了郊區、農田、城鎮、街市以及皇宮等地。畫中的建築也非常多，寺廟、衙門、戲台、民宅、牌坊、城門等。商鋪也多，比如茶莊、金銀店、藥店、澡堂、肉行、糧油店等。此外河中還有運糧船、龍舟、漁船等。並且畫面中還有100多個商店門面以及牌匾，共出現1000多個身份不同的人物，商人、漁夫、戲子、男女老少等。展現出明代南京繁華、富庶、熱鬧的市井生活畫面。
▲仇英《南都繁會圖》局部
但是將這幅畫放大10倍後，卻在畫面的局部發現了一個戴眼鏡的男人，這讓人感到匪夷所思。《南都繁會圖》是500年前畫出來的，那個時候怎麽會有眼鏡這種高科技呢？難道是畫家穿越到古代了嗎？
▲《南都繁會圖》放大10倍後
帶著這個疑問，小臻翻了幾天資料，終于發現了一個秘密，原來眼鏡這種高科技竟然是中國最早發明的！南宋的作家趙希鹄在《洞天清錄》中這樣記載：“叆叇，老人不辨細書，以此掩目則明。”這裏說的“叆叇”指的就是老花鏡。趙希鹄生活在1170年至1242年之間，這屬于13世紀前半葉，而西方關于眼鏡的最早記載則是13世紀後半葉。
而到了明朝，眼鏡就比較常見了，明朝的文學家田藝蘅在《留青日劄》中這樣寫道：“每看文章，目力昏倦，不辨細節，以此掩目，精神不散，筆畫信明。中用绫絹聯之，縛于腦後，人皆不識，舉以問余。余曰：此叆叇也。”
而西方有關眼鏡的記載時間恰好比中國晚了四五十年，那有沒有可能是由中國傳到西方的呢？那麽是誰在13世紀後半葉把我國的“高科技”帶到國外的呢？
南宋于1276年被元朝滅亡，元朝的時候，有個意大利的旅行家馬可波羅來到了中國，後來他把在中國的見聞寫了一本書，叫做《馬可波羅遊記》，書中有這樣的記載：1260年的時候，中國的老年人看小字時都戴眼鏡。
馬可波羅在元朝做官17年後，就返回了故鄉意大利。而西方記載的關于眼鏡最早的出現地也是意大利，時間和地點都非常吻和，所以說眼鏡很有可能就是元朝的時候，由馬可波羅從中國帶到意大利的。
既然我們在南宋的時候就發明眼鏡了，那麽在明朝畫家仇英的畫作《南都繁會圖》中，發現戴眼鏡的男人也就不足爲奇了。