在我國的論壇上還在爲應不應該祭孔吵個不停，很多人對孔子極盡諷刺挖苦之能事的時候，韓國人又觊觎我們千年傳統文化化身的–孔子。據說韓國人已經在准備拿祭孔大典去申請世界文化遺産，下一步就是把孔子徹徹底底的變成韓國人了。
孔子身爲儒家學派的創始人，又怎麽會跟韓國人扯在了一起呢？孔子所處的時代是東周的春秋末期，也就是公元前551年至公元前479年，那個時候的朝鮮半島恐怕還沒有出現大韓民國這個國家吧！
孔子畫像
孔子生活的時代是東周的春秋末期，當時的朝鮮還處于箕子朝鮮時期。箕子朝鮮是在公元前12世紀到前2世紀期間由箕子在朝鮮半島北部與當地原住民一起所創立的政權。根據《史記》記載，箕子朝鮮據說是商朝的遺臣箕子建立。《尚書大傳》中也說周武王封箕子于朝鮮之地。
可以說韓國在古代長期受到中國的影響，近代又被日本殖民，好不容易二戰勝利了，他們又受到了美國的控制。正是因爲這樣的經曆，使得韓國人普遍具有非常強的民族自尊心，然而韓國曆史上實在是沒啥驕傲的東西足以支撐他們如此強烈的民族自尊心，爲此他們只能竊取中國文化底蘊來論證大韓民族的偉大。中國人自稱“炎黃子孫”，然而韓國人就宣稱炎帝、蚩尤、誇父、西施這些中國人耳熟能詳的人物都是韓國的！好吧，咱們這也能夠理解，無非就是說韓國人也是炎黃子孫，但是韓國人把孔子也說成是韓國人就有點匪夷所思了！
韓國由于受到中國的影響，也非常尊崇孔子，每年都會舉辦祭孔大典，甚至最近還要把“儒學書院”申請聯合國文化遺産名錄。韓國專家經過“考證”認爲孔子就是韓國人，還舉出了三大“鐵證”。
朝鮮半島出現國家最早出現在中國的商周時期。1044年周武王率領大軍討伐商朝，纣王的軍隊遭遇了慘敗，商朝宣告滅亡。不過商朝的王室卻並甘心被周朝統治，纣王的叔父箕子率領自己部衆去了東北，建立了“箕子朝鮮”。
韓國人認爲箕子是韓國的祖先，而箕子和孔子都是山東人，因此韓國專家才敢宣稱孔子是韓國人。這個說的還稍微有些靠譜，其他二個就真的贻笑大方了。
韓國專家給出的第二個證據是說韓國有一位傳說中的“聖人”，名字叫做檀君，此人出生于公元前2333年，直到公元前425年才去世，活了1908歲！這吹牛皮的本領比日本人還強，日本人也就敢說自己的第一任天皇在公元前7世紀建立了日本，而韓國的檀君早在公元前2436年就建立了朝鮮國！而且這位聖人還曾經征服過中國，所以中國是韓國的一部分，孔子是韓國人也就理所當然了。
韓國人的第三個證據就是他們一直保持著祭祀孔子的習俗，而中國卻早已把孔子思想視爲糟粕，還曾經喊出了“打倒孔家店”的口號。韓國專家認爲既然中國不喜歡孔子，那麽韓國人當然沒有理由拒絕這樣一個聖人。不得不說韓國專家的這些所謂的鐵證毫無根據，甚至覺得有些可笑，但是他背後所反映的問題就值得我們去深思了。
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