實龍崗路一帶的蒙士頓巷（Moonstone Lane）內，在前新中國汽水公司後面，有座夾在公寓和工廠間的小廟。福德祠看起來和一般華人廟宇無異，牆上匾額卻刻著由峇朱成（Bachu Singh）于1957年創建。這位印族同胞爲何會在華人甘榜內建造一座華人廟宇？從一塊創廟匾額，可以追溯一段有趣的過往，我們的身邊處處是曆史。
峇朱成是何許人？
峇朱成（右）和兒子巴楚莫漢星。（檔案照）
要解開印族同胞建華人廟宇的謎底，先要認識峇朱成（Bachu Singh，也稱Bachoo Singh）。他是本地資深律師巴楚莫漢星（Bachoo Mohan Singh）和Bollywood Veggies農場創辦人愛慧·星（Ivy Singh）的父親。
峇朱成于1920年代從印度北部來到新加坡，有關他的資料並不多，只知道他富甲一方。女兒愛慧·星2010年接受《聯合早報》專訪時曾提及，父親沒受教育，白天派報和到辦公室打雜，晚上到賭窟幫忙，累積一筆可觀數額後開始做生意。兒子巴楚莫漢星接受《海峽時報》訪問時也說過，二戰時期父親在波東巴西一帶的兀士維（Woodsville）經營麻油廠，1949年買下蒙士頓巷的一塊地開養牛場。
廟宇早期相當簡陋，獲村民和商家支持後翻新數次。
峇朱成後來買下許多房地産，成爲大地主，擁有四美、兀士維、巴梭拉街（Bussorah St）、丹戎巴葛、如切、加東等地區的地皮。多塊地皮後來被政府征用。
二戰前後峇朱成曾住在蒙士頓巷附近。他于1980年代去世，當時已80多歲。
爲何要建大伯公廟？
福德祠位于實龍崗路一帶蒙士頓巷內，夾在公寓和工廠之間。
文史工作者李國梁在最近主持的“黃埔河畔的多元文化印記”線上導覽活動，提到這座廟宇創建的原由，引發記者好奇心。
現在幫忙打理廟宇的志願者之一林先生（50多歲）受訪時說：“我聽早年廟祝沈先生提過，峇朱成一直想買這一帶的土地，可是地主不肯賣。廟祝就跟峇朱成說，這裏的大伯公很靈，你信的話就去拜一拜。峇朱成拜完後的當天下午，地主就答應賣地。”峇朱成很高興，准備還願爲大伯公建一座廟。
廟內供奉大伯公、觀音娘娘和太歲。
“大伯公原本是在一個簡陋的小亭子內。峇朱成原本想把廟建在惹蘭大巴窯的小山坡上，擲筊後大伯公希望建在這個地方（也就是原本小亭子旁）。”廟內供奉的主神是大伯公，還有觀音娘娘和太歲。
爲何又名沈春發廟？
匾額以中英文寫著廟宇由印族同胞峇朱成創建。
有件趣事，在網絡搜索這座廟宇，出現的名稱是“Sim Choon Huat Temple”，也就是沈春發廟。沈春發又是何許人？
林先生和沈春發在同個甘榜長大。林先生說，當年峇朱成建廟後交由沈春發的父親打理（也就是廟祝“沈先生”），所以俗稱沈春發廟。沈春發十多年前車禍過世。
這座廟宇也稱萬裏港福德祠，因以前該甘榜稱萬裏港。
這座廟宇也稱萬裏港福德祠，因爲以前該甘榜稱爲萬裏港。李國梁解釋道，萬裏港是“Marican”的音譯。這個姓氏或族群據知是淡米爾與阿拉伯人的結合，也有資料把他們歸爲印裔回教徒。在林先生的童年回憶裏，甘榜當時已是以華人爲主，而且多是講潮州話，只有少數馬來人家。
廟宇剛落成時相當簡陋，甘榜時代每逢大伯公誕和中元節，會請戲班合辦大型祭祀活動。村民和附近商家落力添香油，後來廟宇獲得數次翻新。隨著村民搬走和老齡化，信衆逐年漸少。
據知，廟宇所在土地數年前轉賣給隔鄰公司，不過新地主讓廟宇繼續運作。
記者：陳愛薇 攝影：龍國雄
