最新人口普查結果出爐，英語正式取代華語成爲更多新加坡家庭使用的語言。但是你知道嗎，在新加坡還有那麽一批人不光堅持說華語，甚至還用華語寫詩、組詩社！ 在新加坡的諸多詩社中，有一個詩社非常特別，它與中國的詩詞大師葉嘉瑩先生頗有淵源，名爲——迦陵詩社。迦陵詩社和新加坡的緣分迦陵詩社成立于去年5月，由常慶雲與葉嘉瑩教授的碩士和博士生共同成立。“迦陵”其實是葉嘉瑩院士的號，取自佛書《楞嚴經》。迦陵是一種神鳥，此鳥的美音能通十方界且迦陵的讀音與嘉瑩相似，因此成爲了葉先生的筆名。由于葉先生對新詩和舊詩有獨特的看法並且新加坡並沒有其他詩社取這個名字，迦陵詩社便正式成立。 
（葉嘉瑩院士，圖源：中國作家網） 葉先生現爲南開大學中華古典文化研究所所長，曾經獲得2015-2016年度“影響世界華人大獎”終身成就獎，2021年被評爲“感動中國2020年度人物”，是中國古典文學研究專家。2020年，一部《掬水月在手》讓葉先生被更到大衆熟知。 
（《掬水月在手》劇照） 常慶雲曾經在教育部工作，她知道新加坡年輕一代的學生在寫詩上還是有能力的。所以她覺得把用戶群擴至新加坡或許能借助年輕人的力量推廣中華文化。迦陵詩社也能充當溝通橋梁，讓國內詩詞基礎較好的人與新加坡人聯系，點燃新加坡詩詞熱愛市場。 常慶雲與新加坡早期詩社成員以及各個高校的老師都還有聯絡，因此，鼓勵他們都加入迦陵詩社。詩社暫時只對內開放，大多數是通過介紹而加入詩社的。 社團成員從最開始的11人到現在70多人，包括葉先生的中國學生、新加坡老一輩的詩社成員等等。成員既有新加坡人，也有暫居在新加坡的中國人，甚至有外國人。 現在群裏的管理層有葉嘉瑩院士，詹尊權院士，常慶雲碩士，可延濤教授，遲寶東博士，黃渭南博士，鄭紹平先生，黃違洪教授，陸有富教授，蔡文教授，陳若浩博士，常凱碩土，平霄飛先生，劉峰先生，遲永香老師，晏曉東先生，楊豔訓老師等。其中不乏在古典文學專業頗有成就的人。 當然，微信群也有群規。成員不能在群裏聊無關詩歌的事情。微信群也有不同的愛好群。截至今天，已有3個愛好群，分別是詩詞欣賞、詩詞吟誦、詩詞創作。常慶雲表示也有可能發展多一個方向，詩詞文論，讓學者能聚集起來交流。 新加坡詩社現狀 其實，新加坡早在60年前就已經有詩社，如今詩社的成員已經80甚至90歲了。但是，新加坡詩詞文化出現了斷層，下一代人不論是對寫詩還是賞詩都似乎沒什麽興趣。
（圖源：unsplash） 意外的是，現在這一代的年輕人卻重拾了詩詞文化。可能是疫情原因，面對老師布置關于團圓飯的作業，孩子們卻能寫出了挺深刻的內容，文字中透露著落寞和無奈。有些學生甚至用上更文雅的詞語。也有許多年輕人在新加坡眼APP發表他們的新詩創作。這讓常慶雲感到意外，但也正如她所說，這證明了新加坡有能力和才情的孩子並不在少數。他們是有望能將古典詩詞和傳統文化在新加坡發揚光大。 搭起老一代和年輕一代溝通橋梁也是迦陵詩社成立的原因之一。以網絡爲主的迦陵詩社能起到銜接作用，讓這兩代人參加彼此的活動，從而有了文化的傳承和交流。 詩歌創作 創作詩歌並不是件容易的事，特別是古典詩。總會有一群人想嘗試卻又害怕犯錯，因此不敢發表任何自己的創作。對此，常慶雲鼓勵大家敢敢寫，若是真寫不出也可以從模仿開始。她表示模仿並不是一件壞事、也不丟臉。大家開始寫作文不也是從模仿開始，詩詞也如此。或許寫著寫著就能找到自己的寫作風格也說不定。 
（圖源：pixabay） 若真不想寫古典詩，也可以嘗試寫新詩。正如常慶雲所說的，新詩和舊詩是可以並行的，並不是只能寫其中一種。與新加坡而言，新加坡人更擅長寫新詩，但古典詩也不少。 可見，雖然新加坡的詩圈並不龐大，但這兩種詩的形式一樣得到了傳承和發展。 詩是抒發自己的情感的載體，那也不必糾結新詩和古典詩哪一個比較“好”。想寫詩，就提起筆寫，不必太害怕，只要一步一步來，終將寫出自己滿意的詩的。 
（圖源：pixabay） 說到寫詩就一定會聊靈感來源。或許有些人會覺得新加坡土地面積那麽小，想在遊覽山川大河後寫下一首波瀾壯闊的詩似乎不太可能。葉先生就曾在書中提到鍾嵘所認識的詩歌“其本質原來乃是心物相感應之下的，發自性情的産物”。詩人不是因爲遊曆而寫詩，而是因爲有感而寫詩。寫詩其實與山川美景並沒有太大的關系。 常慶雲表示，詩歌的本源是民衆在勞動中形成的歌謠韻律，過後才逐漸發展成我們所熟悉的詩歌。所以，詩歌源自日常生活，並不需要背井離鄉，遊曆山水才能寫出一首詩。詩的根本就是把最真摯的情感轉化成文字表達出來。當然，若不是在感動的狀態下寫詩，寫出來的詩也無法感動到任何人。 對于新加坡人來說，古典詩是比較陌生的詩歌形式。由于缺少接觸，很多學生對古典文化興趣並不大。常慶雲也注意到這個問題。她表示，教育部有將古典詩詞納入讀本的意向，讓學生能從小接觸中華文化的精華。家長若想要培養孩子這方面的興趣，可以先讓孩子背誦簡單的詩詞，畢竟它們比較朗朗上口且字數不多。 
（圖源：pixabay） 想要了解古典文化也不一定要從詩詞開始。人們可以選擇欣賞戲曲、電影、甚至帶有古典文化特色的漫畫等等。 網上分享詩作 成立于疫情期間的迦陵詩社通過網絡吸引詩詞愛好者聚在一起，隨著人數的增加，慢慢地成爲了跨國際溝通平台。新加坡人能和詩詞基礎較好的人跨國交流。常慶雲認爲這能點燃新加坡詩詞的市場，達到情感和詩詞的傳承。 網絡不僅擴大詩社也爲詩人提供發表的平台。迦陵詩社成員今年2月初便開始在新加坡眼APP發表創作。歡迎大家到新加坡眼APP上關注迦陵詩社，欣賞品鑒成員們的作品。 在新加坡眼上發表的一些詩：
【迦陵詩詞學社作品（一）】
【迦陵詩詞學社作品七十四 疫情近感】
【迦陵詩詞學社作品二十九-風中葉】
【一位陌生老人的葬禮】
新加坡文化傳承 疫情確實改變了我們的日常生活，但同時也促進了不同群體的誕生。網絡也讓本來距離千裏遠的相同愛好者能迅速地取得聯系。 迦陵詩社的出現不僅凝聚了詩歌愛好者，還幫助新加坡人與各國熱愛詩詞的人民聯系起來，實現跨國際交流。在科技的幫助下，迦陵詩社讓詩歌在深受疫情影響的新加坡受到更多關注，讓那些有才情的詩人找到志同道合的朋友，讓人們看到新加坡中華文化的市場。 
（取自：indesignlive.sg 網頁，圖源：新加坡華族文化中心） 詩社吸引越來越多新加坡人參與也證明了這裏並不是一個文化沙漠，年輕一代人正在努力發展擴大古典文化的市場。在不久的將來，或許我們能在新加坡看到中華文化的複蘇。 對迦陵詩社感興趣的朋友，可點擊這裏，查看更多詩作。