新加坡又稱星洲、星島、獅城，是東南亞的一個島國，北邊是馬來西亞，中間隔著很窄的柔佛海峽；南邊是印度尼西亞，隔著稍寬一點的新加坡海峽。這兩個海峽正好連接著馬六甲海峽，是馬六甲海峽連通太平洋的唯一通道，所以，這是世界上最有戰略價值的位置。

實際上，新加坡在1965年之前，新加坡與馬來西亞有著說不清的深厚聯系，他們是被馬來西亞逼著獨立建國的；包括新加坡建國領袖李光耀在內的新加坡人其實都不願意獨立，他們聽到馬來西亞國會把新加坡驅逐出聯邦的消息後，心如刀割、淚如雨下。

這麽重要的戰略位置，馬來西亞爲什麽不要呢？這裏有一段很有意思的故事。

一、簡單回顧一下新加坡的曆史

更早的曆史就不說了，我們只要知道，新加坡一直和馬來半島上的政權關系深厚，他們就是馬來半島上政權的一部分。從柔佛古國到七世紀建立的三佛齊；從十四世紀建立的馬六甲王國到十八世紀屬柔佛王國，新加坡都是他們的一部分，或是他們政權的聯邦。

新加坡在曆史上就被古代中國所了解、記錄，比如三國時期，東吳將領康泰寫了一本遊記性質的書《吳時外國傳》，裏面記載有“蒲羅中”這個地方；據新加坡學者許雲樵考證，蒲羅中就是馬來語“Pulau Ujong”之讀音，意思是：馬來半島末端的島嶼。

明朝把南洋叫“爪哇”，那裏的國家一概就是“爪哇國”，很遠的樣子。而在與外界海上交通時，新加坡島被注記爲“淡馬錫”，爪哇語“海市”的意思；這些都記在與1365年的《爪哇史頌》這本史書裏。但不管怎麽說，這裏一直是馬來政權的一部分；也是海上貿易通道一個關鍵的節點。

從1819年開始，英國人斯坦福·萊佛士在新加坡登陸，開始了英國殖民新加坡時期。新加坡在軍事和經貿上獨一無二的優越位置，給英國帶來巨大的利益，這裏成了英國在南太平洋重要貿易樞紐；也成爲英國海外重要的軍港。丘吉爾把新加坡稱爲“東方的直布羅陀”，可見這裏在英國殖民者眼裏是多麽重要。

1942年，日本占領了馬來半島和新加坡島。英國在新加坡本來有十幾萬軍隊，結果從將軍到士兵，都成爲英軍的戰俘。日本人在這裏幹了太多壞事，尤其是慘無人道地鎮壓這裏支援中國抗戰的華僑，簡直到了滅絕人性的地步。現在，美國就看中了這裏良好的地理位置，這裏又成爲美國扼守馬六甲的基地。

二、要重點說一說新加坡的華人

馬來西亞分爲三塊，馬來半島上的部分是“西馬來西亞”，又叫“西馬”；印度尼西亞加裏曼丹島東北部那一塊叫“東馬來西亞”，又叫“東馬”；再往東，就是沙巴州，舊稱北婆羅洲，在加裏曼丹島東北部。

華人下南洋，多在“西馬”和“沙巴州”定居下來，直到現在，這兩個地方的華人都很多。實際上，不光是華人下南洋，日本人也很早就往南洋移民，但是他們一般都是坐船到沙巴州，很多集中在沙巴州的山打根，第一次世界大戰以後，很多日本女性到山打根，電影《望鄉》裏有描寫。

新加坡島以前和邊上很多小島一起都是被馬來半島上的政權所控制，並且，半島上的人也不願意到荒涼的小島上生活，所以，很多從西巴過來的華人就生活在這裏。最早記載的是南宋時期寫的《諸蕃志》，裏面明確記載著中國商船從泉州港出發到新加坡進行貿易的情況。《南洋測蠡》這本史書裏記載：“有唐人墳墓，碑記梁朝年號及宋代鹹淳”。

華人很早就來到新加坡，這是不爭的事實；華人在這裏受盡了欺負，也是背井離鄉之人痛苦的回憶，因爲他們身後沒有強大的國家。十九世紀初，世界局勢變化劇烈，中國也因爲內亂和外侮，人民窮苦不堪，許多南方沿海地方的人漂洋過海闖南洋，去的就是新加坡。

到了新加坡，華人要麽進行貿易，更多的是在當地搞點服務業、出海打漁等維持生計。好在這裏不乏貿易船隊，海裏也有無盡的漁獲。逐漸地，這裏幹得好的人就會影響家鄉更多的人來到這裏討生活，華人也越來越多。尤其英國殖民這裏後，這裏的勞動力市場幾乎成爲闖南洋華人的首選。

華人無論到哪裏，都牽挂災難中的國家。日本侵華以後，國家一窮二白，包括新加坡華人在內的南洋華人出錢出力，爲家鄉買武器、捐物資，許多優秀的華僑青年還利用自己學到的知識，回國參戰。比如陳嘉庚領導的“南僑籌赈總會”，他們籌集的資金不計其數；富商黃仲涵、胡文虎也是傾盡所有，支持國家。

日本人知道南洋華僑支援國家抗日，所有在1942年1月占領了整個馬來亞半島後，開始泯滅人性地打擊迫害華人。在新加坡，日酋山下奉文下命令：所有華人都要上繳巨額“俸納金”，因爲華人有錢支援國內。同時，山下奉文在中國內地時，就知道有一支“星華義勇軍”，“星”就是星島、新加坡。

所以，日本鬼子對新加坡華人開始了“大檢證”，重點抓住並肅清以下華人：1.、在南洋華僑籌赈會中積極活動的人士和積極慷慨捐贈的富裕人士；2、南洋華僑救國運動領袖陳嘉庚的追隨者和海南人 （在日本人眼中，海南人均屬共産黨分子）；3、中國國內抗戰開始後來到馬來半島和新加坡的華人；4、有紋身的華人男性和幫助英軍的華人、當過英國殖民時的公職華人；5、有武器的華人。

這樣一抓，幾乎把新加坡華人抓去一大半，沒幾天就抓了兩萬多人，這些人大部分在海邊被集體殺害；剩下一部分作爲苦力給日本鬼子修鐵路、軍營。到1945年9月12日，日本鬼子投降，不完全統計，就有五萬多有名有姓的新加坡華人慘遭殺害。

新加坡中華總商會成立了日本占領時期死難人民遺骸善後委員會，建立了“新加坡和平紀念碑”，實際就是紀念日本占領時期死難人民的紀念碑，紀念碑上中文部分寫道：“一九四二年二月十五日至一九四五年八月十八日，日軍占領新嘉坡，我平民無辜被殺者，其數不可勝計。越二十余年始得收斂遺骨，重葬于此，並樹豐碑永志悲痛。”

三、二戰後的新加坡

二戰結束，英國人又回到新加坡，這裏還是他們的殖民地；但是，今非昔比，他們在二戰時那個熊樣，很讓人看不起，新加坡人要求更多的自治權利。英國人耍賴、拖延，但擋不住形勢的變化，1953年底，新加坡修改了自己的憲法，享有較大的自治權。英國人不承認這個憲法，直到1957年，在不斷地談判和交涉中，英國勉強接受了新加坡新憲法的主要條文。

1959年，新加坡舉行第一次大選，李光耀出任新加坡首任總理；不過這時新加坡與馬來西亞的關系到底是什麽關系，並不十分明確，而新加坡作爲一個島國，連淡水都要從馬來西亞輸入，他們壓根不敢想象自己和馬來西亞分開。

1961年5月，馬來西亞公布了他們的建國方案，他們的首相東姑阿都拉曼的想法是：新加坡、馬來亞、文萊、砂拉越和北婆羅洲聯合起來，組成“馬來西亞”。新加坡進行了全民公投，結果71%的人贊成，因爲他們壓根離不開馬來亞，同時也不願意受英國人的鳥氣。于是，在1963年9月，新加坡脫離了英國的統治正式加入馬來西亞。

但是，合並了的馬來西亞做事非常出格，他們奉行“馬來西亞是馬來人的”原則，十分排斥外來人，而新加坡又是華人集中之地，在各種勢力的挑撥之下，騷亂不斷發生。另外，馬來西亞華人又特別勤勞能幹，財富都集中在華人那裏，特別是新加坡，非常富裕，于是馬來西亞政府想辦法從新加坡撈錢。

新加坡得不到馬來西亞的市場，也得不到政府預算支持，但要把自己稅收的60%交給馬來西亞政府，這讓新加坡人非常反感。1963年，馬來西亞內部也是矛盾重重，不光是馬來人的政黨有矛盾，華人的馬華公會也非常不厚道，一面要華人支持，一面出賣華人利益，撈取自己的政治好處。

這時的馬來西亞首相東姑阿都拉曼産生了擔心，他見華人的力量越來越強，搞不好會左右馬來西亞政壇結構。爲了保證“馬來人的馬來”，爲了保證馬來族的統治地位，他領導的執政黨巫統緊急修改憲法，並以126票贊成、0票反對的結果，將新加坡驅逐出馬來西亞。

新加坡被馬來西亞驅逐後，島內一片慌亂，大家都覺得沒法活了。李光耀回憶了那段曆史時曾經說，獨立前他多次找馬來西亞高層溝通，希望不要驅逐，但是得到的都是無情地拒絕。在宣布獨立前的晚上，他一夜未眠，淚流滿面，他不知道將來是個什麽樣的局面，他也和新加坡老百姓一樣認爲，獨立會沒法活下去。

1965年8月9日，李光耀含淚宣布：新加坡正式脫離馬來西亞。他說：“自由與獨立永遠是人民的神聖權利……我，李光耀，以新加坡總理的名義，代表新加坡人民與政府，宣布從1965年8月9日起，在自由、正義、公平的原則下，新加坡將永遠是一個自主、獨立與民主的國家，在一個更公平、更合理的社會裏，誓將永遠爲人民大衆謀求幸福和快樂。”

脫離了馬來西亞，新加坡一時間手足無措，想來想去，還是在1965年10月，加入了英聯邦，好歹有個大樹靠一靠，英國也非常高興地接納了他們。李光耀在他的書《李光耀回憶錄》裏是這樣寫的：

我從來沒這樣悲傷過。分家成了事實，我辜負了馬來亞、沙巴和沙撈越許許多多的人……一些國家原本就獨立，一些國家爭取到獨立，新加坡的獨立卻是強加在頭上的。對新加坡來說，1965年8月9日不是什麽值得慶祝的日子。我們從沒爭取新加坡獨立。在居住著1億多馬來回教徒的群島上，我們華族人口簡直微不足道。新加坡是馬來海洋中的一個華人島嶼。我們在這樣一個充滿敵意的環境裏如何生存呢？

四、新加坡沒有華人

獨立後的新加坡，依靠自己特殊的地理位置和世界各國的幫助，在勤勞的新加坡人的建設下，很快發展了起來。他們國土面積很小，但是他們是世界爲數不多的幾個富裕國家；這個國家還十分清廉，法治。實事求是講，對新加坡，中國還是很照顧的，具體不多說了。

作爲總理，李光耀十分注意種族融合，他刻意淡化華人身份，甚至連中文都不推廣。他說，在新加坡，只有“新加坡人”，沒有華人，更沒有華僑。在新加坡，華裔與馬來裔、印度裔都是新加坡人，他們平等地分享新加坡發展的成果。

新加坡沒有華人！！