馬來西亞、印度尼西亞和文萊的回教徒5月2日慶祝開齋節,結果引起新加坡回教界的混淆,新加坡回教宗教司納茲魯汀博士確定,新加坡回教徒5月3日慶祝開齋節,促回教社群2日繼續進行齋戒,堅持完成30天的齋戒月。
芽籠士乃巴刹于5月1日早上出現購物人潮,很多人都爲今年不受社交人數限制的開齋節做好准備。(陳來福攝)
回教徒在回曆的九月必須齋戒,每天從日出前到日落止飲禁食,到十月(Syawal)第一天才是開齋節。
納茲魯汀援引可蘭經教義說,回教徒只能看到新月的前後,才能開始和停止齋戒;如果看不清,就當守30天的齋戒。
他解釋,回教學者根據先知穆罕默德的教誨,使用天文學計法和肉眼觀察這兩種原則,計算是否看得到新月。可是,新加坡因氣候關系,常出現多雲現象,非常難看到新月。
新加坡是采納與文萊、印尼和馬國同樣的標准,確定能否看到新月。但根據相關標准和天文專家的意見,新加坡在齋戒的第29天(5月1日)的日落後,還是看不到新月,“觀察時,西部天際被雲朵遮蓋”。
納茲魯汀說,本區域的回教社群,過去也常爲“哪天才是齋戒月首日”而引起爭論,例如2014年、2015年、2016年、2017年和2021年,“以後也可能發生。”
他指出,不是所有國家,包括回教徒爲主的國家,在同一天進行齋戒和慶祝開齋節。
四馬路觀音堂
周末公假全面開放
5月1日起,四馬路觀音堂在星期天和公假也開放,百名信衆排隊進入參拜,包括未接種疫苗者。
(書逸攝)
四馬路觀音堂已取消以個人證件尾數單雙號入廟的人流控制措施和SafeEntry登記。
與丈夫和孩子一同前去參拜的信衆尹雯(41歲,美容業者)說,她每逢初一、十五都會去參拜。5月1日恰好是農曆四月初一,又是星期天,便一家人一同前往。“之前參拜要看日期,若不是開放日,只能在廟外參拜,如今每天都開放,方便了很多。”
退休的陳女士(70歲)說,她因爲心髒問題不能接種疫苗,自廟方落實疫苗差異化措施後,她便只能在廟外參拜,如今可以隨時進入觀音堂參拜讓她十分欣慰。
觀音堂外業者:生意好三成
(書逸攝)
據記者觀察,昨天下午的觀音堂人流不斷,觀音堂外的業者積極招攬生意,試圖把香、鮮花和水果等供品賣給來來往往的信衆。
賣鮮花50多年的盧青松(64歲)說,前來的信衆一多,香賣得比平時好三成,鮮花也比之前好一兩成。
“不過我們還是不敢多進貨,打算再觀望一段時間,希望廟方盡早重新接受鮮花,我們的生意能好一些。”
在疫情暴發後不久就暫停營業的嚴女士(66歲)則指出,之前生意差到她幹脆去照顧自己的孫子,如今觀音堂逐漸松綁措施後,她才回來賣花。
四馬路觀音堂開放資訊:
開放時間:早上7時到傍晚6時30分。(中午排隊的最後時段是中午12時15分,之後大殿會短暫關閉進行清洗,下午1時重新開放。)
**廟方仍不接受鮮花水果等供品。
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文:傅麗雲、鄭書逸
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