談到上個月16日被拒入境的印度尼西亞極端傳教士索馬德時，張志賢說，索馬德事後教唆支持者在社交媒體空間攻擊新加坡，當中一些人還煽動針對新加坡和新加坡人的暴力。
拉惹勒南國際研究院副院長古瑪（Kumar Ramakrishna）受邀在會上探討極端意識形態在全球散播的現象。他說，我國仍面臨回教極端主義的挑戰。除了恐怖組織帶來的威脅，一些人容易因接觸到網上的極端主義內容而自我激進化。本區域出現一些家庭因接觸極端意識形態而全家激進化的現象也令人擔憂。
新加坡回教宗教司納茲魯汀博士則在會上重申，人們不應容忍利用仇恨標簽將回教徒與其他群體區分開來的錯誤思想和意識形態，回教社群務必繼續尋找創意方式，保持社群聯系和加強社會和諧與凝聚力。
張志賢說，隨著邊境重開，恐怖主義威脅可能卷土重來。在阿富汗，塔利班重掌政權後，政局不穩定，伊斯蘭國組織等恐怖組織趁虛而入。他希望阿富汗不會像上世紀90年代一樣，再次成爲恐怖分子的避風港。
全球安全局勢仍然充滿不確定因素。在東南亞，回教祈禱團和伊斯蘭國組織的相關聯組織正重建能力，也有發動襲擊之勢。在新加坡境內，自我激進化仍構成國內恐怖主義威脅。
張志賢在以馬來語預錄的視頻中說，過去兩年的疫情使恐怖分子更難策劃、籌備和執行襲擊，尤其是跨境行動。但恐怖組織加大了在網絡空間的宣傳和招攬力度。疫情期間，隨著人們逗留在線上的時間增加，本地也不時出現自我激進的案例。
我國可以阻止仇恨言論進入新加坡，但無法完全阻斷通過網絡渠道滲透我國的言論。張志賢重申，我國必須確保所有社群對極端言論，尤其是網絡上的極端言論建立起頑強抵禦的韌性。年輕新加坡人也應向具公信力的宗教機構尋求指引，拒絕極端主義和仇恨言論。
烏克蘭戰事也可能導致當地留下衆多外籍戰士和武器，這些人員和裝備可能流入其他國家和地區。張志賢說，無論源頭爲何，我國應該堅決反對暴力極端主義和恐怖主義。
邊境重開、國際旅遊激增的同時，恐怖主義威脅可能因外籍戰士回返本國或前往沖突地區而卷土重來。極端分子也有更多機會展開獨狼式襲擊。
張志賢說，索馬德支持者聲稱我國有回教恐懼症的指控毫無根據。“無論是基督教牧師或回教宗教師，新加坡對仇恨言論采取零容忍的立場。”
國務資政兼國家安全統籌部長張志賢昨天在宗教改造小組第17屆常年非正式會議上通過視頻致辭，闡述冠病疫情對恐怖主義的影響，並評估後冠病時代的國土安全形勢。
今年的會議以“後冠病世界：保持韌性和關聯性”爲題，與會者在會上討論加強輔導策略和遏制極端主義的方式，也聽取激進化本質如何變化的報告。
爲期三天的會議昨天落下帷幕。出席的約250人包括宗教改造小組成員和他們的家人。
2003年成立的宗教改造小組由一群宗教師與回教學者組成，主要任務是與政府合作，輔導被拘留的回祈團成員及其他自我激進化分子，糾正他們的偏激思想，以及協助他們重新融入社會。