世間女子，能與一個真正懂她、愛她的男子相遇並結緣，是人生的一件幸事。猶如黑暗天幕的兩顆星，各自孤單飛行，在某個機緣巧合之下，能與命中注定的“那一顆”邂逅，即使不能白頭到老，卻已是一段難得的人間佳話。
中國古代女子，能名垂青史的，實在是少之又少，在中國漫長的曆史進程中，對女性的重視和尊重是不夠的。受現實所拘，她們一生寂寞地生活，默默地奉獻，如流水漫過沙岸，留不下丁點印迹。所幸世間還會有多情才子，用他們手中的溫婉筆觸，在詩詞文章中留下了他們最爲平凡的女性素描，從而讓她們的名字如天空恒星，永久閃爍。
元稹娶韋叢時，大抵是有政治考量的。當時，二十四歲的元稹科舉落榜，但一位“伯樂”看中了他，伯樂是貴爲京兆尹的高官韋夏卿。韋夏卿是個慧眼英雄，欣賞元稹才華，相信他有大好前程，便將小女兒韋叢許配給他。
元稹沒想到，他會收獲這麽好的妻子。韋叢從一個十指不沾陽春水的貴族小姐，下嫁到清貧之家，卻無怨無悔，不慕虛榮，盡自己最大努力去關心和體貼丈夫。憐愛元稹衣衫單薄，韋叢翻箱倒櫃，找衣料爲他縫制新衣；有客人上門，韋叢拔下頭上金钗，換錢買酒待客。她學著用落葉生火，靠野菜充饑，對于生活的貧瘠淡然處之。這樣好的妻子，卻只和元稹相伴七年便離開了人世。
有人說，中國詩歌史上，能和蘇轼《江城子》一拼的，就是元稹這首《離思五首·其四》了。天人永隔，佳偶骤离，字字句句，仿佛能读出元稹写诗时，一颗心已碎在地上，痛得思维错乱：
曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
元稹痛失韋叢，是在韋叢27歲的青春芳齡，而才華橫溢的才子蘇轼，他的結發妻子王弗去世時，竟也是27歲。這兩個女子，隔著漫漫時光，先後來到才子身邊，溫柔賢淑，體貼相助，但卻都在27歲這一年，不約而同地離開人世，將無可消除的傷痛與沉重如鐵的思念，留給了深愛她們的丈夫。
王弗與蘇轼是少年夫妻。十六歲的進士之女王弗，嫁給了十九歲的蘇轼，性格“敏而謹，慧而謙”，一開始並沒有向夫君誇耀自己通曉詩書，每當蘇轼讀書時，她都在一旁站立伺候，蘇轼只以爲是新婦黏人，並未多想。一次蘇轼背誦《漢書》某篇，思維卡殼，結結巴巴背不下來，王弗在一旁輕輕提點了一句，令蘇轼大吃一驚。蘇轼又問她其它書中問題，連考數書，她都能從容作答，可見其涉獵甚廣。蘇轼又驚又喜，對妻子刮目相看。蘇轼爲人率直天真，對人從不設防，即使掉入陷阱也不自知。他與訪客交往時，王弗常常立在屏風後側耳聆聽，客人離開後，她一針見血地指出其人性情與真僞，結果無不言中，可謂是蘇轼絕佳的賢內助。
王弗在美麗年華，急病離世。縱然過了十年時間，蘇轼未能釋懷，在這一年的正月二十日，王弗入夢與蘇轼相會，他醒後淚仍沾襟，心仍哀恸，情不自禁地寫下了《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千裏孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
情感的深切和沉痛，讓每一個心中有情的讀者，都會跟著蘇轼“淚千行”。王弗離他而去，已經十年光陰，生死相隔，處在不同世界，無法交流，無從溝通，但從來就不必去刻意思念和回憶，愛妻一直就在心底，只要他還活著一天，就不會遺忘。倘若在路上相逢，王弗還是當初的姣好模樣吧，但他已滿面風塵，霜染兩鬓，哪裏還敢相認呢？昨夜，夢中又見愛妻，仿佛回到了千裏之外的故鄉，回到了時光的盡頭。在王弗出嫁前的閨中小屋前，一個安靜梳妝，一個對窗而望，就這樣靜靜看著對方，沒有半句語言。眼淚爲何會像斷線珠子一般滑落呢？明月之夜，松崗之坡，佳人不在，猶恨孤影形單，寸斷肝腸。
韋叢和王弗，年紀輕輕離開了人世，是爲命運的不幸。但她們能得到丈夫年複一年綿綿不斷的相思與追憶，將她們放在一個平等的女性位置上來看待，給予足夠的尊重和愛意，感激她們的付出，痛言自己的腸斷，情思眷眷，不可割舍。這份厚誼深情，令後世淚目，也百般感動。
真正尊重女性的男子，其實才是內心豐富柔軟之人。不因自己的男性身份而自矜驕傲，不因女性只是“主婦”、附屬于家庭而輕蔑視之。他們真心實意去愛，愛著自己人生的伴侶、文學的知己、家庭的舵手、孩子的母親。這份愛是如此平實且悠長，不管過去多少時光，翻開泛黃的紙箋，閱讀當時他們含著淚或帶著笑寫下的一字一句，仍然會爲這份真摯所感動。清朝沈複著自傳體散文《浮生六記》，以沈複夫妻日常生活爲主線，平凡、普通又充滿情趣的居家生活，讀來清新率真，無雕琢藻飾之痕，伉俪情深，至死不複。
若讀元稹和蘇轼的悼妻詩，令人鼻酸眼濕，跟隨文字而內心傷痛，猶如大風過境，席卷千丈悲涼。那麽，閱讀《浮生六記》，便猶如翻閱一對普通夫妻的日常，充滿了瑣細而煙火的溫暖況味，讀者也油然而生綿綿情義，不絕如縷。
林語堂盛贊過芸娘，稱她是“中國文學上最可愛的女人”。在街巷、流水、桂花、石橋鈎織的蘇州夫婦日常生活圖景之下，是沈複的無邊深情。如果說陳芸是“中國文學上最可愛的女人”，那麽沈複就是中國文學中最深情的男人。
芸娘是沈複舅家的親戚，比沈複大十個月。她從小聰明，聽一遍《琵琶行》就能背誦，一天，她無意中翻到一冊《琵琶行》，因爲之前背誦過，于是一個字一個字對照認字。後來竟通過這樣的方式無師自通學會了識文斷句、朗詠詩詞，寫過“秋侵人影瘦，爽染菊花肥”。沈複13歲時隨母親回家探親，看到芸娘的詩，大爲贊歎，非芸娘不娶。
芸娘的蕙質蘭心，不僅體現在筆墨文章上，她還頗有持家之能。四歲父親去世，家徒四壁，稍大一點，芸娘便靠做針線活，擔負起了一家三口的生計。
長大後，沈複如願以償地娶到了他心心念念的“芸姊”，他們的生活並非如同神仙眷侶般不愁柴米，衣食無憂。很多時候，甚至在窘迫與貧病中苦苦支撐生計，縱然沈複父母，也給了他們很大的壓力，但夫妻間始終待彼此如知己，讓這庸常日子，也活色生香。
芸娘羨慕水仙廟會，但囿于女子之身，不能隨便外出，沈複便建議妻子可以戴自己的冠帽，穿男人的衣裳，女扮男裝去參加盛會。之後，他們還淘氣地故技重施，瞞著沈複父母，夫妻倆去太湖泛舟，遊覽湖光山色，觀天地大美。
沈複記述自己的婚姻日常，無不細碎真實。正因爲這種真實的力量，打動了讀者的心靈，令芸娘依靠文字的力量，獲得了不朽的豐碑。何其有幸，她是因爲丈夫的愛，因爲真摯的情，而留下名字，而不是那些被貞潔牌坊狠狠碾壓的靈魂，靠著對人性的壓迫來獲得一方世俗的豐碑。
那年七夕，沈複刻下一紅一白兩方印章，他一方，芸娘一方，上刻“願生生世世爲夫婦”。這是人世間最真誠的祈願，也是最哀痛的呼告。也許，他並不能預見未來芸娘會早早就撒手人寰，他必須強忍心痛和珍憐，獨自捱過漫漫淒清歲月。病魔無情，死神無情，他無力與天地間的神秘力量抗爭，但至少他還能書寫，這一刻，還能在兩方印章上，寫下自己無怨無悔愛的諾言。
韋叢離開了元稹，王弗離開了蘇轼，剛至中年的芸娘，也離開了她知己般的愛人。她們和衆多平凡的女子一樣，沒有攪動朝堂風雲，沒有保過邊疆安危，也沒有留下脍炙人口的錦繡佳句，但她們卻活在了丈夫筆下，永永遠遠活在了讀者眼前。她們以愛情的名義，以平等的權利，以一個女性的柔韌與善良，普通和偉大，活出了潤澤且璀璨的光芒，世世代代，歲月更叠，不朽不滅。